وروى مسلم من حديث أبي سَلَّام، عن أبي أسْمَاءَ الرحَبيّ، عن ثَوْبَان أن حَبْرًا من اليهود سأل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية: أيْنَ يكونُ الناسُ {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ}؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هم في الظلْمةِ دون الجِسْر"(1).
وقال ابن جرير: حدثني ابن عوف، حدّثنا أبو المُغيرة، حدّثنا ابنُ أبي مَرْيم، حدّثنا سعيد بن ثَوْبان الكَلاعيّ، عن أبي أيُّوبَ الأنصاريّ قال: أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم حَبْرٌ منَ اليهود، قال: أرأيتَ إذْ يقولُ اللَّه في كتابه: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ} فأيْنَ الخَلْقُ عِنْدَ ذلكَ؟ فقال: "أضْيافُ اللَّهِ، فلن يُعْجزَهُمْ مَا لَدَيْهِ"، وكذا رواه ابن أبي حاتم، من حديث أبي بكر بن أبي مَرْيَم.
وقد يكون هذا التبديل بعد المَحْشر، ويكون تبديلًا ثانيًا إلى صِفَةٍ أُخْرى غير الأولى وبعدها، واللَّه أعلم، كما قال ابن أبي الدنيا: حدّثنا يوسف بن موسى، حدّثنا وَكيع، حدّثنا شُعْبة، عن المُغيرة بن مالك، عن رجل من بني مُجَاشع، يقال له: عبد الكريم، أو يكنى بأبي عبد الكريم، قال: أقامني على رجل بخِراسان، فقال: حدّثني هذا أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ} قال: ذُكر لنا أنّ الأرض تُبدّل فِضَّةً والسَّماوات ذهبًا(2)، وكذا رُوي عن ابن عباس، وأنس بن مالك، ومجاهد بن جبر، وغيرهم، واللَّه سبحانه أعلم.
ذكر طول يوم القيامة وما ورد في مقداره
قال تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (47)} [الجج] قال بعض المفسرين: هو يوم القيامة. وقال تعالى: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (5)} [المعارج: 1 - 5].
وقد ذكرنا في "التفسير" اختلاف السلف، والخلف، في معنى هذه الآية، فروى ليث بن أبي سُليم وغيرُه، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه قال: ذلك هو مقدارُ ما بين العرش إلى الأرض السابعة.
وقال ابن عبَّاس في قوله: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [السجدة: 5] يعني بذلك: أن الأمْر ينزل من السماء إلى الأرض، ومن الأرض إلى--------------------------------------------
(1) رواه مسلم رقم (315).
(2) رواه ابن أبي الدنيا في الأهوال (68).
وقال ابن جرير: حدثني ابن عوف، حدّثنا أبو المُغيرة، حدّثنا ابنُ أبي مَرْيم، حدّثنا سعيد بن ثَوْبان الكَلاعيّ، عن أبي أيُّوبَ الأنصاريّ قال: أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم حَبْرٌ منَ اليهود، قال: أرأيتَ إذْ يقولُ اللَّه في كتابه: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ} فأيْنَ الخَلْقُ عِنْدَ ذلكَ؟ فقال: "أضْيافُ اللَّهِ، فلن يُعْجزَهُمْ مَا لَدَيْهِ"، وكذا رواه ابن أبي حاتم، من حديث أبي بكر بن أبي مَرْيَم.
وقد يكون هذا التبديل بعد المَحْشر، ويكون تبديلًا ثانيًا إلى صِفَةٍ أُخْرى غير الأولى وبعدها، واللَّه أعلم، كما قال ابن أبي الدنيا: حدّثنا يوسف بن موسى، حدّثنا وَكيع، حدّثنا شُعْبة، عن المُغيرة بن مالك، عن رجل من بني مُجَاشع، يقال له: عبد الكريم، أو يكنى بأبي عبد الكريم، قال: أقامني على رجل بخِراسان، فقال: حدّثني هذا أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ} قال: ذُكر لنا أنّ الأرض تُبدّل فِضَّةً والسَّماوات ذهبًا(2)، وكذا رُوي عن ابن عباس، وأنس بن مالك، ومجاهد بن جبر، وغيرهم، واللَّه سبحانه أعلم.
ذكر طول يوم القيامة وما ورد في مقداره
قال تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (47)} [الجج] قال بعض المفسرين: هو يوم القيامة. وقال تعالى: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (5)} [المعارج: 1 - 5].
وقد ذكرنا في "التفسير" اختلاف السلف، والخلف، في معنى هذه الآية، فروى ليث بن أبي سُليم وغيرُه، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه قال: ذلك هو مقدارُ ما بين العرش إلى الأرض السابعة.
وقال ابن عبَّاس في قوله: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [السجدة: 5] يعني بذلك: أن الأمْر ينزل من السماء إلى الأرض، ومن الأرض إلى--------------------------------------------
(1) رواه مسلم رقم (315).
(2) رواه ابن أبي الدنيا في الأهوال (68).
ইমাম মুসলিম আবু সাল্লামের হাদিস থেকে, তিনি আবু আসমা আর-রাহাবি থেকে, তিনি সাওবান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ইহুদি পণ্ডিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: “যেদিন এই পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য এক পৃথিবীতে রূপান্তরিত হবে এবং আকাশমণ্ডলীও [পরিবর্তিত হবে]”, তখন মানুষ কোথায় থাকবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তারা পুলসিরাতের নিকটবর্তী অন্ধকারে অবস্থান করবে।”(১)
ইবনে জারীর বলেন: ইবনে আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে সাওবান আল-কালাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আইয়ুব আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ইহুদি পণ্ডিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: আল্লাহ যখন তাঁর কিতাবে বলেন— “যেদিন এই পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য এক পৃথিবীতে রূপান্তরিত হবে এবং আকাশমণ্ডলীও [পরিবর্তিত হবে]”, তখন সৃষ্টিজগত কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: “তারা আল্লাহর মেহমান হিসেবে থাকবে, আর তাঁর নিকট যা আছে তা তাদের জন্য কোনোভাবেই কম পড়বে না।” ইবনে আবি হাতিমও আবু বকর ইবনে আবি মারইয়ামের হাদিস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এই পরিবর্তন হাশরের ময়দানে সমবেত হওয়ার পরে হতে পারে, অথবা এটি প্রথম অবস্থার পর দ্বিতীয় কোনো অবস্থায় রূপান্তর হতে পারে, আর আল্লাহই ভালো জানেন। যেমনটি ইবনে আবিদ দুনিয়া বর্ণনা করেছেন: ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা ইবনে মালিক থেকে, তিনি বনু মুজাশী' গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন— যাকে আব্দুল করিম বলা হয় বা যার উপনাম আবু আব্দুল করিম— তিনি বলেন: খোরাসানে এক ব্যক্তির নিকট আমাকে দাঁড় করানো হলো, তিনি বললেন: এই ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে “যেদিন এই পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য এক পৃথিবীতে রূপান্তরিত হবে এবং আকাশমণ্ডলীও [পরিবর্তিত হবে]” আয়াত সম্পর্কে বলতে শুনেছেন: আমাদের নিকট উল্লেখ করা হয়েছে যে, পৃথিবী রূপায় এবং আকাশ স্বর্ণে রূপান্তরিত হবে।(২) ইবনে আব্বাস, আনাস ইবনে মালিক, মুজাহিদ ইবনে জাবর এবং অন্যদের থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আর মহান আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
কিয়ামত দিবসের দৈর্ঘ্য এবং এর পরিমাণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার আলোচনা
আল্লাহ তাআলা বলেন: “তারা তোমাকে আযাব ত্বরান্বিত করতে বলে, অথচ আল্লাহ কখনোই তাঁর ওয়াদা ভঙ্গ করেন না। তোমার রবের নিকট একদিন তোমাদের গণনার এক হাজার বছরের সমান।” (সূরা হজ: ৪৭)। কোনো কোনো মুফাসসির বলেন: এটি কিয়ামতের দিন। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: “এক যাচনাকারী সেই আযাব যাচনা করল যা অবশ্যই ঘটবে, কাফিরদের জন্য, যা প্রতিহত করার কেউ নেই; তা আরোহণ করার সোপানসমূহের অধিপতি আল্লাহর পক্ষ থেকে। ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর। অতএব তুমি সুন্দর ধৈর্য ধারণ করো।” (সূরা মাআরিজ: ১-৫)।
আমরা ‘তাফসীর’-এ এই আয়াতের মর্মার্থ নিয়ে সালাফ ও খালাফগণের মতভেদ উল্লেখ করেছি। লাইস ইবনে আবি সুলাইম ও অন্যান্যরা মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: এটি আরশ থেকে সপ্তম জমিন পর্যন্ত দূরত্বের পরিমাণ।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলেন: “তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত সমস্ত বিষয় পরিচালনা করেন, অতঃপর তা তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে যার পরিমাণ তোমাদের গণনায় এক হাজার বছর।” (সূরা সাজদাহ: ৫)। এর অর্থ হলো: নির্দেশ আকাশ থেকে জমিনে অবতীর্ণ হয় এবং জমিন থেকে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নম্বর (৩১৫)।
(২) ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আল-আহওয়াল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬৮)।
ইবনে জারীর বলেন: ইবনে আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে সাওবান আল-কালাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আইয়ুব আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ইহুদি পণ্ডিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: আল্লাহ যখন তাঁর কিতাবে বলেন— “যেদিন এই পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য এক পৃথিবীতে রূপান্তরিত হবে এবং আকাশমণ্ডলীও [পরিবর্তিত হবে]”, তখন সৃষ্টিজগত কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: “তারা আল্লাহর মেহমান হিসেবে থাকবে, আর তাঁর নিকট যা আছে তা তাদের জন্য কোনোভাবেই কম পড়বে না।” ইবনে আবি হাতিমও আবু বকর ইবনে আবি মারইয়ামের হাদিস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এই পরিবর্তন হাশরের ময়দানে সমবেত হওয়ার পরে হতে পারে, অথবা এটি প্রথম অবস্থার পর দ্বিতীয় কোনো অবস্থায় রূপান্তর হতে পারে, আর আল্লাহই ভালো জানেন। যেমনটি ইবনে আবিদ দুনিয়া বর্ণনা করেছেন: ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা ইবনে মালিক থেকে, তিনি বনু মুজাশী' গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন— যাকে আব্দুল করিম বলা হয় বা যার উপনাম আবু আব্দুল করিম— তিনি বলেন: খোরাসানে এক ব্যক্তির নিকট আমাকে দাঁড় করানো হলো, তিনি বললেন: এই ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে “যেদিন এই পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য এক পৃথিবীতে রূপান্তরিত হবে এবং আকাশমণ্ডলীও [পরিবর্তিত হবে]” আয়াত সম্পর্কে বলতে শুনেছেন: আমাদের নিকট উল্লেখ করা হয়েছে যে, পৃথিবী রূপায় এবং আকাশ স্বর্ণে রূপান্তরিত হবে।(২) ইবনে আব্বাস, আনাস ইবনে মালিক, মুজাহিদ ইবনে জাবর এবং অন্যদের থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আর মহান আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
কিয়ামত দিবসের দৈর্ঘ্য এবং এর পরিমাণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার আলোচনা
আল্লাহ তাআলা বলেন: “তারা তোমাকে আযাব ত্বরান্বিত করতে বলে, অথচ আল্লাহ কখনোই তাঁর ওয়াদা ভঙ্গ করেন না। তোমার রবের নিকট একদিন তোমাদের গণনার এক হাজার বছরের সমান।” (সূরা হজ: ৪৭)। কোনো কোনো মুফাসসির বলেন: এটি কিয়ামতের দিন। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: “এক যাচনাকারী সেই আযাব যাচনা করল যা অবশ্যই ঘটবে, কাফিরদের জন্য, যা প্রতিহত করার কেউ নেই; তা আরোহণ করার সোপানসমূহের অধিপতি আল্লাহর পক্ষ থেকে। ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর। অতএব তুমি সুন্দর ধৈর্য ধারণ করো।” (সূরা মাআরিজ: ১-৫)।
আমরা ‘তাফসীর’-এ এই আয়াতের মর্মার্থ নিয়ে সালাফ ও খালাফগণের মতভেদ উল্লেখ করেছি। লাইস ইবনে আবি সুলাইম ও অন্যান্যরা মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: এটি আরশ থেকে সপ্তম জমিন পর্যন্ত দূরত্বের পরিমাণ।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলেন: “তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত সমস্ত বিষয় পরিচালনা করেন, অতঃপর তা তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে যার পরিমাণ তোমাদের গণনায় এক হাজার বছর।” (সূরা সাজদাহ: ৫)। এর অর্থ হলো: নির্দেশ আকাশ থেকে জমিনে অবতীর্ণ হয় এবং জমিন থেকে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নম্বর (৩১৫)।
(২) ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আল-আহওয়াল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬৮)।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 223)