ইসমাঈল ইবনে রাফি বর্ণিত শিঙায় ফুৎকার বিষয়ক পূর্বোক্ত হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আকাশ বিদীর্ণ হওয়ার ঘটনাটি ভীতিপ্রদ ফুৎকার এবং মৃত্যুবারক ফুৎকারের মধ্যবর্তী সময়ে ঘটবে। সে সময় নক্ষত্রসমূহ ঝরে পড়বে এবং সূর্য ও চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে। তবে আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত, এর প্রকাশ্য অর্থ হলো—এটি মৃত্যুবারক ফুৎকারের পরেই সংঘটিত হবে, যখন {পৃথিবীকে পরিবর্তিত করে অন্য পৃথিবী করা হবে এবং আসমানসমূহকেও; আর তারা আল্লাহর সামনে উপস্থিত হবে, যিনি এক, মহাপরাক্রমশালী (৪৮) এবং আপনি সেদিন অপরাধীদেরকে দেখবেন শৃঙ্খলে আবদ্ধ (৪৯) তাদের পোশাক হবে আলকাতরার এবং আগুন তাদের মুখমণ্ডলকে আচ্ছন্ন করবে} [ইব্রাহিম]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে (১) এবং তার রবের আদেশ পালন করবে আর এটাই তার কর্তব্য (২) এবং যখন পৃথিবীকে প্রসারিত করা হবে (৩) এবং পৃথিবী তার ভেতরে যা আছে তা বাইরে নিক্ষেপ করবে ও শূন্য হয়ে যাবে (৪) আর তার রবের আদেশ পালন করবে এবং এটাই তার কর্তব্য (৫)} আয়াতসমূহ [আল-ইনশিক্বাক্ব]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {অতঃপর যখন চক্ষু স্থির হয়ে যাবে (৭) এবং চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে পড়বে (৮) আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে (৯) সেদিন মানুষ বলবে, আজ পলায়নের পথ কোথায়? (১০) না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই (১১) সেদিন তোমার রবের নিকটই হবে শেষ গন্তব্য (১২) সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে যা সে অগ্রে পাঠিয়েছে এবং যা সে পশ্চাতে রেখে এসেছে (১৩) বরং মানুষ নিজেই নিজের সম্পর্কে সম্যক অবগত (১৪) যদিও সে ওজর পেশ করে (১৫)} [আল-কিয়ামাহ]।
এসবের বিস্তারিত বিবরণ সামনে আসবে। আর এটি মৃত্যুবারক ফুৎকারের পরই সংঘটিত হবে। তবে উক্ত প্রকম্পনের ফলে পৃথিবীর ভূমিকম্প ও বিদীর্ণ হওয়া এবং মানুষের পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে পলায়ন করার বিষয়টি সম্ভবত ভীতিপ্রদ ফুৎকারের পরে এবং মৃত্যুবারক ফুৎকারের আগে ঘটবে। আল্লাহ তাআলা ফেরাউনের বংশের মুমিন ব্যক্তির সংবাদ দিয়ে বলেন যে, সে বলেছিল: {হে আমার সম্প্রদায়! আমি তোমাদের জন্য আহ্বান দিবসের (কিয়ামতের) ভয় করছি (৩২) যেদিন তোমরা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পলায়ন করবে, আল্লাহর আজাব থেকে তোমাদেরকে রক্ষাকারী কেউ থাকবে না} [গাফির: ৩২-৩৩]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {হে জিন ও মানবজাতি! যদি তোমরা আসমান ও যমীনের সীমানা অতিক্রম করতে পারো, তবে করো। কিন্তু তোমরা শক্তি ব্যতীত তা পারবে না (৩৩) অতএব তোমরা তোমাদের রবের কোন কোন নিয়ামতকে অস্বীকার করবে? (৩৪) তোমাদের ওপর অগ্নিশিখা ও গলিত তামা ছেড়ে দেওয়া হবে, ফলে তোমরা একে অপরকে সাহায্য করতে পারবে না (৩৫) অতএব তোমরা তোমাদের রবের কোন কোন নিয়ামতকে অস্বীকার করবে? (৩৬)} [আর-রাহমান: ৩৩-৩৬]।
মুসনাদে আহমাদ, সহীহ মুসলিম এবং সুনানে আরবাআহ-তে আবু সারীহাহ হুযায়ফাহ ইবনে আসীদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমরা দশটি নিদর্শন দেখতে পাও..."। অতঃপর তিনি সেগুলোর বর্ণনা দিয়ে শেষে বললেন: "আর এর শেষ নিদর্শনটি হলো একটি আগুন, যা আদনের গভীর তলদেশ থেকে নির্গত হবে এবং মানুষকে হাশরের ময়দানের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে।"(১) এই আগুন শেষ জামানায় পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে অবস্থানরত মানুষদের তাড়িয়ে শাম ভূখণ্ডের দিকে নিয়ে যাবে, যা হলো হাশর ও পুনরুত্থানের নির্ধারিত স্থান।

‌‌এই আগুনের বিবরণ এবং শাম ভূখণ্ডে মানুষের হাশর হওয়া প্রসঙ্গে
সহীহাইন-এ উহাইব, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে তাউস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষকে তিনভাবে হাশরের ময়দানে সমবেত করা হবে: একদল অনুরাগী হয়ে, একদল ভীত হয়ে, এবং দুই ব্যক্তি এক উটে, তিন ব্যক্তি এক উটে, [চার ব্যক্তি এক উটে] এবং দশ ব্যক্তি এক উটে। আর অবশিষ্টদের আগুন একত্রিত করবে; তারা যেখানে দুপুরের বিশ্রাম করবে আগুনও সেখানে তাদের সাথে থাকবে, যেখানে তারা রাত যাপন করবে আগুনও সেখানে তাদের সাথে থাকবে, যেখানে তারা সকাল করবে আগুনও সেখানে তাদের সাথে থাকবে এবং যেখানে তারা সন্ধ্যা করবে আগুনও সেখানে তাদের সাথে থাকবে।"(২)
ইমাম আহমাদ আফফান থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আবদুল্লাহ ইবনে সালাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন--------------------------------------------
(১) আহমাদ 'মুসনাদ' গ্রন্থে (৪/৬), মুসলিম (২৯০১), আবু দাউদ (৪৩১১), তিরমিযী (২১৮৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৪৮২) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৪১) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী হাদীস নং (৬৫২২) এবং মুসলিম হাদীস নং (২৮৬১) বর্ণনা করেছেন।