একদা। সে বলে: "আল্লাহর কসম, জান্নাতে আপনার চেয়ে সুন্দর আর কিছুই নেই এবং জান্নাতে আপনার চেয়ে প্রিয় আমার কাছে আর কিছুই নেই।"
তিনি বলেন: "আর যখন জাহান্নামীরা জাহান্নামে নিপতিত হবে এবং আপনার রবের সৃষ্টির এক বিশাল অংশ তাতে নিক্ষিপ্ত হবে যাদেরকে তাদের কর্মসমূহ ধ্বংস করেছে; তখন তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকবে যাদেরকে আগুন তাদের পায়ের পাতা পর্যন্ত স্পর্শ করবে, তার উপরে উঠবে না। আবার তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকবে যাদেরকে আগুন তাদের কোমর পর্যন্ত গ্রাস করবে। আর তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকবে যাদের সমগ্র শরীর আগুন গ্রাস করবে কেবল তাদের চেহারা ব্যতিরেকে, কেননা আল্লাহ আগুনের জন্য তাদের চেহারা (আকৃতি) হারাম করে দিয়েছেন।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "অতঃপর আমি বলব: হে আমার রব! আমার উম্মতের যারা জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হয়েছে তাদের ব্যাপারে আমার সুপারিশ কবুল করুন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বলবেন: তোমরা যাদেরকে চিনতে পার তাদের বের করে আনো। ফলে তারা তাদের বের করে আনবে এমনকি তাদের মধ্যে আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না। অতঃপর আল্লাহ সুপারিশের অনুমতি দেবেন, তখন সকল নবী ও শহীদ সুপারিশ করবেন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বলবেন: যার অন্তরে এক দীনার পরিমাণ ঈমান পাবে তাকে বের করে আনো। ফলে তাদের বের করে আনা হবে এমনকি তাদের মধ্যে আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না। তারপর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করবেন তাকে সুপারিশের অনুমতি দেবেন। তখন তিনি বলবেন: যার অন্তরে দুই-তৃতীয়াংশ দীনার, অর্ধেক দীনার, এক-তৃতীয়াংশ দীনার, এক-চতুর্থাংশ দীনার পরিমাণ ঈমান পাবে তাকে বের করে আনো। অতঃপর তিনি বলবেন: এক-ষষ্ঠাংশ দীনার এবং সবশেষে বলবেন: একটি কীরাত পরিমাণ। এরপর তিনি বলবেন: একটি সরিষার দানা পরিমাণ। ফলে তাদেরও বের করে আনা হবে এমনকি তাদের মধ্যে আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না। এমনকি জাহান্নামে এমন কেউ বাকি থাকবে না যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সামান্যতম ভালো কাজ করেছে। আর সুপারিশ করার সুযোগ রয়েছে এমন প্রত্যেকেই সুপারিশ করবে। এমনকি ইবলিসও আল্লাহর রহমত দেখে গ্রীবা উঁচু করে আকাঙ্ক্ষা করবে যে হয়তো তাকেও সুপারিশ করা হবে। অতঃপর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বলবেন: এখন কেবল আমিই বাকি রয়েছি, আর আমিই শ্রেষ্ঠ দয়ালু। অতঃপর আল্লাহ তাঁর হাত জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন এবং সেখান থেকে এমন বিপুল সংখ্যক লোক বের করে আনবেন যাদের সংখ্যা তিনি ছাড়া আর কেউ গণনা করতে পারবে না। তারা যেন দগ্ধ কাঠ সদৃশ হয়ে যাবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের একটি নদীতে ছেড়ে দেবেন যাকে বলা হয়: 'নাহরুল হাইওয়ান' (জীবন নদী)। তখন তারা সেখানে এমনভাবে অঙ্কুরিত হবে যেমনভাবে শস্যবীজ(১) বন্যার বাহিত পলিতে(২) অঙ্কুরিত হয়। তার যে অংশটি সূর্যের দিকে থাকে তা কিছুটা সবুজাভ এবং যে অংশটি ছায়ার দিকে থাকে তা কিছুটা হলুদাভ হয়ে থাকে। অতঃপর তারা তরাসীস উদ্ভিদের মতো দ্রুত বেড়ে উঠবে, এমনকি তারা শ্বেত আটার(৩) মতো (শুভ্র ও সুন্দর) হয়ে যাবে। তাদের ঘাড়ে লেখা থাকবে: 'জাহান্নামী, যারা দয়াময় মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত'। জান্নাতবাসীরা তাদের এই লেখার মাধ্যমে চিনতে পারবে। তারা কখনোই কোনো পুণ্য কাজ করেনি, অতঃপর তারা জান্নাতে বসবাস করবে।"
এ পর্যন্ত বর্ণনাটি আবু বকর ইবনুল মুকরি'র মূল পাণ্ডুলিপিতে আবু ইয়ালা (রহমাতুল্লাহি তা'আলা) থেকে বর্ণিত হয়েছে। এটি একটি প্রসিদ্ধ হাদিস, যা একদল ইমাম তাঁদের গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যেমন ইবনু জারীর তাঁর 'তাফসীর'-এ, তাবারানী তাঁর 'আত্ব-তিওয়ালাত' ও অন্যান্য গ্রন্থে, বায়হাকী তাঁর 'আল-বা'ছ ওয়ান নুশুর' গ্রন্থে এবং হাফেজ আবু মুসা আল-মাদীনীও 'আত্ব-তিওয়ালাত' গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে মদীনার প্রখ্যাত কাহিনীকার ইসমাঈল ইবনু রাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনার কারণে তাঁর সম্পর্কে সমালোচনা করা হয়েছে এবং এর কিছু পাঠে অসংগতি ও ভিন্নতা রয়েছে। আমি এর বিভিন্ন সূত্রসমূহ একটি পৃথক পুস্তিকায় বর্ণনা করেছি।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইসমাঈল ইবনু রাফে' আল-মাদীনী জাল হাদিস রটনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নন। মনে হয় তিনি বিভিন্ন সূত্র ও স্থান থেকে এই হাদিসটি সংগ্রহ করেছেন এবং তা একই বর্ণনায় সাজিয়েছেন। তিনি মদীনার অধিবাসীদের সামনে এটি বর্ণনা করতেন এবং তাঁর যুগে একদল গণ্যমান্য ব্যক্তি তাঁর কাছে উপস্থিত হতেন। তাঁর থেকে বড় বড় একদল আলেম বর্ণনা করেছেন, যেমন আবু আসিম আন-নাবীল, ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম এবং মাক্কী ইবনু...--------------------------------------------
(১) হিব্বাহ (হা বর্ণে কাসরা যোগে): এমন সব উদ্ভিদের বীজ যা সাধারণত খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয় না, যেমন সুগন্ধি লতার বীজ।
(২) হামীল: বন্যার স্রোত যা কিছু কাদা ও পলিমাটি বয়ে আনে।
(৩) দারমাক: সাদা আটা, যা ময়দার সারবস্তু। এছাড়া যে কোনো শুভ্র খাদ্যবস্তুকেও তা বলা হয়।