قصّة جريج أحد عُبّاد بني إسرَائيل
قال الإمام أحمد(1): حدّثنا وهب بن جرير، حدّثني أبي، سمعت محمد بن سيرين يحدّث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم يَتكلّم في المهد إلّا ثلاثة: عيسى ابنُ مريم". قال: " وكان في(2) بني إسرائيل رجلٌ عابد يُقال له جُريج، فابتنى صومعةً وتعتد فيها. قال: فذكر بنو إسرائيل عبادةَ جريج، فقالت بَغِيٌّ منهم: لئن شئتم لأفتننّه. فقالوا: قد شئنا ذاك. قال: فأتته، فتعرَّضت له، فلم يلتفت إليها. فأمكنت نفسَها من راعٍ كان يُؤوي غنمه إلى أصل صومعة جُريج، فحملت، فولدت غلاماً، فقالوا: ممن؟ قالت: من جريج. فأتوه، فاستنزلوه، فشتموه وضربوه وهدموا صومعته، فقال: ما شأنكم؟ قالوا: إنك زنيتَ بهذه البغيّ فولدت غلاماً. فقال: وأين هو؟ قالوا: هو هذا. قال: فقام، فصلّى ودعا، ثمّ انصرف إلى الغلام فطعنه بإصبعه، فقال: بالله يا غلام من أبوك؟ فقال: أنا(3) ابن الراعي. فوثبوا إلى جريج فجعلوا يقبِّلونه، وقالوا: نبني صومعتَك من ذهب. قال: لا حاجة لي في ذلك، ابنوها من طين كما كانت.
قال: وبينما امرأة في حجرها ابن لها تُرضعه، إذ مرَّ بها راكبٌ ذو شارة. فقالت: اللهم اجعل ابني مثلَ هذا. قال: فترك ثَدْيَها وأقبل على الراكب فقال: اللهم لا تجعلني مثلَه قال: ثمّ عاد إلى ثديها فمصَّه. قال أبو هريرة: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي صنيعَ الصبيّ ووضع إصبعه في فيه يمصُّها. ثمّ مُرّ(4) بأَمَة تُضْرَبُ فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثلَها. قال: فترك ثديَها وأقبل على الأَمَة فقال: اللهم اجعلني مثلها. قال: فذاك حين تراجعا الحديث، فقالت: حَلْقى(5). مرَّ الراكب ذو الشارة، فقلتُ: اللهم اجعل ابني مثلَه، فقلتَ: اللهم لا تجعلني مثلهْ. ومُرَّ(6) بهذه الأمَةِ فقلتُ: اللهم لا تجعل ابني مثلَها. فقلتَ: اللهم اجعلني مثلها! فقال: يا أُمَّاه إن الراكب ذا(7) الشارة جبَّارٌ من الجبابرة، وإن هذه الأمَة يقولون: زنت، ولم تزنِ، وسرقت ولم تسرق، وهي تقول: حسبي الله ".--------------------------------------------
(1) المسند (2/ 307).
(2) في ب: من.
(3) زيادة من ب وط، وهي موافقة لما في المسند.
(4) في ط: مرت.
(5) في ط: خلفي، وهو تصحيف. وقولها: حلقى: أي: حلقك الله حلقاً، قال السندي: المعروف في اللغة بالتنوين، لكن اشتهر على الألسنة بلا تنوين.
(6) في ط: مررت.
(7) في أ. وب. وط: ذو. وهو خطأ.
قال الإمام أحمد(1): حدّثنا وهب بن جرير، حدّثني أبي، سمعت محمد بن سيرين يحدّث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم يَتكلّم في المهد إلّا ثلاثة: عيسى ابنُ مريم". قال: " وكان في(2) بني إسرائيل رجلٌ عابد يُقال له جُريج، فابتنى صومعةً وتعتد فيها. قال: فذكر بنو إسرائيل عبادةَ جريج، فقالت بَغِيٌّ منهم: لئن شئتم لأفتننّه. فقالوا: قد شئنا ذاك. قال: فأتته، فتعرَّضت له، فلم يلتفت إليها. فأمكنت نفسَها من راعٍ كان يُؤوي غنمه إلى أصل صومعة جُريج، فحملت، فولدت غلاماً، فقالوا: ممن؟ قالت: من جريج. فأتوه، فاستنزلوه، فشتموه وضربوه وهدموا صومعته، فقال: ما شأنكم؟ قالوا: إنك زنيتَ بهذه البغيّ فولدت غلاماً. فقال: وأين هو؟ قالوا: هو هذا. قال: فقام، فصلّى ودعا، ثمّ انصرف إلى الغلام فطعنه بإصبعه، فقال: بالله يا غلام من أبوك؟ فقال: أنا(3) ابن الراعي. فوثبوا إلى جريج فجعلوا يقبِّلونه، وقالوا: نبني صومعتَك من ذهب. قال: لا حاجة لي في ذلك، ابنوها من طين كما كانت.
قال: وبينما امرأة في حجرها ابن لها تُرضعه، إذ مرَّ بها راكبٌ ذو شارة. فقالت: اللهم اجعل ابني مثلَ هذا. قال: فترك ثَدْيَها وأقبل على الراكب فقال: اللهم لا تجعلني مثلَه قال: ثمّ عاد إلى ثديها فمصَّه. قال أبو هريرة: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي صنيعَ الصبيّ ووضع إصبعه في فيه يمصُّها. ثمّ مُرّ(4) بأَمَة تُضْرَبُ فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثلَها. قال: فترك ثديَها وأقبل على الأَمَة فقال: اللهم اجعلني مثلها. قال: فذاك حين تراجعا الحديث، فقالت: حَلْقى(5). مرَّ الراكب ذو الشارة، فقلتُ: اللهم اجعل ابني مثلَه، فقلتَ: اللهم لا تجعلني مثلهْ. ومُرَّ(6) بهذه الأمَةِ فقلتُ: اللهم لا تجعل ابني مثلَها. فقلتَ: اللهم اجعلني مثلها! فقال: يا أُمَّاه إن الراكب ذا(7) الشارة جبَّارٌ من الجبابرة، وإن هذه الأمَة يقولون: زنت، ولم تزنِ، وسرقت ولم تسرق، وهي تقول: حسبي الله ".--------------------------------------------
(1) المسند (2/ 307).
(2) في ب: من.
(3) زيادة من ب وط، وهي موافقة لما في المسند.
(4) في ط: مرت.
(5) في ط: خلفي، وهو تصحيف. وقولها: حلقى: أي: حلقك الله حلقاً، قال السندي: المعروف في اللغة بالتنوين، لكن اشتهر على الألسنة بلا تنوين.
(6) في ط: مررت.
(7) في أ. وب. وط: ذو. وهو خطأ.
বনী ইসরাঈলের ইবাদতগুজার ব্যক্তি জুরাইজের কাহিনী
ইমাম আহমদ(১) বলেন: ওয়াহাব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি মুহাম্মদ ইবনে সীরীনকে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দোলনায় থাকা অবস্থায় মাত্র তিনজন ব্যক্তি কথা বলেছেন: (তাদের একজন হলেন) মারইয়াম-তনয় ঈসা।" তিনি আরও বলেন: "বনী ইসরাঈলের মধ্যে জুরাইজ নামক এক ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন। তিনি একটি গির্জা (ইবাদতখানা) নির্মাণ করে তাতে ইবাদত করতেন। বর্ণনাকারী বলেন: বনী ইসরাঈল জুরাইজের ইবাদত-বন্দেগির কথা আলোচনা করল। তখন তাদের মধ্যকার এক ব্যভিচারী নারী বলল: তোমরা চাইলে আমি তাকে ফিতনায় (প্রলোভনে) ফেলতে পারি। তারা বলল: আমরা তাই চাই। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে তার কাছে এল এবং নিজেকে তার সামনে উপস্থাপন করল, কিন্তু জুরাইজ তার দিকে ভ্রুক্ষেপও করলেন না। এরপর সে এক রাখালের কাছে নিজেকে সঁপে দিল যে জুরাইজের গির্জার পাদদেশে তার বকরিগুলো নিয়ে আশ্রয় নিত। ফলে নারীটি গর্ভবতী হয়ে এক পুত্রসন্তান প্রসব করল। লোকেরা জিজ্ঞেস করল: এ সন্তান কার? সে বলল: জুরাইজের। তখন তারা জুরাইজের কাছে এসে তাকে নিচে নামিয়ে আনল এবং তাকে গালিগালাজ করল ও প্রহার করল এবং তার গির্জাটি ভেঙে ফেলল। জুরাইজ জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের সমস্যা কী? তারা বলল: তুমি এই ব্যভিচারী নারীর সাথে জিনা করেছ, ফলে সে এক পুত্রসন্তান জন্ম দিয়েছে। তিনি বললেন: শিশুটি কোথায়? তারা বলল: এই তো সে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন এবং দুআ করলেন। তারপর শিশুটির কাছে গিয়ে তাকে নিজের আঙুল দিয়ে টোকা দিলেন এবং বললেন: হে শিশু, আল্লাহর কসম করে বলো, তোমার পিতা কে? শিশুটি বলল: আমি সেই রাখালের পুত্র। তখন তারা জুরাইজের দিকে লাফিয়ে এল এবং তাকে চুমু খেতে লাগল। তারা বলল: আমরা আপনার গির্জাটি সোনা দিয়ে তৈরি করে দেব। তিনি বললেন: আমার সেটির প্রয়োজন নেই, এটি আগের মতোই মাটি দিয়ে তৈরি করে দাও।"
তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) আরও বলেন: "একদিন জনৈকা নারী তার কোলের শিশুকে দুধ খাওয়াচ্ছিলেন। এমন সময় তার পাশ দিয়ে জাঁকজমকপূর্ণ বেশভূষায় সজ্জিত এক আরোহী অতিক্রম করল। তখন মা বলল: হে আল্লাহ! আমার সন্তানকে ওর মতো বানিয়ে দাও। বর্ণনাকারী বলেন: তখন শিশুটি তার মায়ের স্তন ছেড়ে দিল এবং আরোহীর দিকে তাকিয়ে বলল: হে আল্লাহ! আমাকে তার মতো করবেন না। তারপর সে পুনরায় স্তন চুষতে লাগল। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: আমি যেন এখনও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখছি যে, তিনি শিশুটির স্তন চোষার ভঙ্গিটি নিজের আঙুল মুখে দিয়ে চুষে অনুকরণ করে দেখাচ্ছেন। অতঃপর জনৈকা দাসীকে প্রহার করতে করতে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন মা বলল: হে আল্লাহ! আমার ছেলেকে ওর মতো করবেন না। বর্ণনাকারী বলেন: শিশুটি তার মায়ের স্তন ছেড়ে দাসীটির দিকে তাকাল এবং বলল: হে আল্লাহ! আমাকে ওর মতো বানান। বর্ণনাকারী বলেন: তখন মা ও ছেলের মধ্যে কথোপকথন হলো। মা বলল: কপাল পোড়া আমার! জাঁকজমকপূর্ণ আরোহী যখন অতিক্রম করল, আমি বললাম: হে আল্লাহ, আমার ছেলেকে ওর মতো করুন, আর তুমি বললে: হে আল্লাহ, আমাকে ওর মতো করবেন না। আবার যখন এই দাসীটির পাশ দিয়ে যাওয়া হলো, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহ, আমার ছেলেকে ওর মতো করবেন না, আর তুমি বললে: হে আল্লাহ, আমাকে ওর মতো বানান! তখন শিশুটি বলল: হে আম্মাজান! সেই জাঁকজমকপূর্ণ আরোহী ছিল অহঙ্কারী দাম্ভিকদের একজন। আর এই দাসীটি সম্পর্কে লোকেরা বলছে যে সে জিনা করেছে, অথচ সে জিনা করেনি; সে চুরি করেছে, অথচ সে চুরি করেনি। আর সে (দাসীটি) বলছে: আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট।"--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (২/৩০৭)।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'মিন'।
(৩) 'বা' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত, যা মুসনাদ-এর পাঠের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'মাররাত'।
(৫) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'খালাফী', যা একটি লিপিকর প্রমাদ। আর মহিলার উক্তি 'হালকা': এর অর্থ 'আল্লাহ তোমার মাথা মুণ্ডন করুন' (এক প্রকার আক্ষেপসূচক পরিভাষা)। সিন্দী বলেন: অভিধানে এটি তানভীনসহ পরিচিত হলেও মানুষের মুখে এটি তানভীন ছাড়াই প্রচলিত।
(৬) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'মারারতু'।
(৭) 'আলিফ', 'বা' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'যু', যা ব্যাকরণগতভাবে ভুল।
ইমাম আহমদ(১) বলেন: ওয়াহাব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি মুহাম্মদ ইবনে সীরীনকে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দোলনায় থাকা অবস্থায় মাত্র তিনজন ব্যক্তি কথা বলেছেন: (তাদের একজন হলেন) মারইয়াম-তনয় ঈসা।" তিনি আরও বলেন: "বনী ইসরাঈলের মধ্যে জুরাইজ নামক এক ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন। তিনি একটি গির্জা (ইবাদতখানা) নির্মাণ করে তাতে ইবাদত করতেন। বর্ণনাকারী বলেন: বনী ইসরাঈল জুরাইজের ইবাদত-বন্দেগির কথা আলোচনা করল। তখন তাদের মধ্যকার এক ব্যভিচারী নারী বলল: তোমরা চাইলে আমি তাকে ফিতনায় (প্রলোভনে) ফেলতে পারি। তারা বলল: আমরা তাই চাই। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে তার কাছে এল এবং নিজেকে তার সামনে উপস্থাপন করল, কিন্তু জুরাইজ তার দিকে ভ্রুক্ষেপও করলেন না। এরপর সে এক রাখালের কাছে নিজেকে সঁপে দিল যে জুরাইজের গির্জার পাদদেশে তার বকরিগুলো নিয়ে আশ্রয় নিত। ফলে নারীটি গর্ভবতী হয়ে এক পুত্রসন্তান প্রসব করল। লোকেরা জিজ্ঞেস করল: এ সন্তান কার? সে বলল: জুরাইজের। তখন তারা জুরাইজের কাছে এসে তাকে নিচে নামিয়ে আনল এবং তাকে গালিগালাজ করল ও প্রহার করল এবং তার গির্জাটি ভেঙে ফেলল। জুরাইজ জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের সমস্যা কী? তারা বলল: তুমি এই ব্যভিচারী নারীর সাথে জিনা করেছ, ফলে সে এক পুত্রসন্তান জন্ম দিয়েছে। তিনি বললেন: শিশুটি কোথায়? তারা বলল: এই তো সে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন এবং দুআ করলেন। তারপর শিশুটির কাছে গিয়ে তাকে নিজের আঙুল দিয়ে টোকা দিলেন এবং বললেন: হে শিশু, আল্লাহর কসম করে বলো, তোমার পিতা কে? শিশুটি বলল: আমি সেই রাখালের পুত্র। তখন তারা জুরাইজের দিকে লাফিয়ে এল এবং তাকে চুমু খেতে লাগল। তারা বলল: আমরা আপনার গির্জাটি সোনা দিয়ে তৈরি করে দেব। তিনি বললেন: আমার সেটির প্রয়োজন নেই, এটি আগের মতোই মাটি দিয়ে তৈরি করে দাও।"
তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) আরও বলেন: "একদিন জনৈকা নারী তার কোলের শিশুকে দুধ খাওয়াচ্ছিলেন। এমন সময় তার পাশ দিয়ে জাঁকজমকপূর্ণ বেশভূষায় সজ্জিত এক আরোহী অতিক্রম করল। তখন মা বলল: হে আল্লাহ! আমার সন্তানকে ওর মতো বানিয়ে দাও। বর্ণনাকারী বলেন: তখন শিশুটি তার মায়ের স্তন ছেড়ে দিল এবং আরোহীর দিকে তাকিয়ে বলল: হে আল্লাহ! আমাকে তার মতো করবেন না। তারপর সে পুনরায় স্তন চুষতে লাগল। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: আমি যেন এখনও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখছি যে, তিনি শিশুটির স্তন চোষার ভঙ্গিটি নিজের আঙুল মুখে দিয়ে চুষে অনুকরণ করে দেখাচ্ছেন। অতঃপর জনৈকা দাসীকে প্রহার করতে করতে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন মা বলল: হে আল্লাহ! আমার ছেলেকে ওর মতো করবেন না। বর্ণনাকারী বলেন: শিশুটি তার মায়ের স্তন ছেড়ে দাসীটির দিকে তাকাল এবং বলল: হে আল্লাহ! আমাকে ওর মতো বানান। বর্ণনাকারী বলেন: তখন মা ও ছেলের মধ্যে কথোপকথন হলো। মা বলল: কপাল পোড়া আমার! জাঁকজমকপূর্ণ আরোহী যখন অতিক্রম করল, আমি বললাম: হে আল্লাহ, আমার ছেলেকে ওর মতো করুন, আর তুমি বললে: হে আল্লাহ, আমাকে ওর মতো করবেন না। আবার যখন এই দাসীটির পাশ দিয়ে যাওয়া হলো, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহ, আমার ছেলেকে ওর মতো করবেন না, আর তুমি বললে: হে আল্লাহ, আমাকে ওর মতো বানান! তখন শিশুটি বলল: হে আম্মাজান! সেই জাঁকজমকপূর্ণ আরোহী ছিল অহঙ্কারী দাম্ভিকদের একজন। আর এই দাসীটি সম্পর্কে লোকেরা বলছে যে সে জিনা করেছে, অথচ সে জিনা করেনি; সে চুরি করেছে, অথচ সে চুরি করেনি। আর সে (দাসীটি) বলছে: আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট।"--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (২/৩০৭)।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'মিন'।
(৩) 'বা' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত, যা মুসনাদ-এর পাঠের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'মাররাত'।
(৫) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'খালাফী', যা একটি লিপিকর প্রমাদ। আর মহিলার উক্তি 'হালকা': এর অর্থ 'আল্লাহ তোমার মাথা মুণ্ডন করুন' (এক প্রকার আক্ষেপসূচক পরিভাষা)। সিন্দী বলেন: অভিধানে এটি তানভীনসহ পরিচিত হলেও মানুষের মুখে এটি তানভীন ছাড়াই প্রচলিত।
(৬) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'মারারতু'।
(৭) 'আলিফ', 'বা' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'যু', যা ব্যাকরণগতভাবে ভুল।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 361)