রাফি হতে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযী বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, সৃষ্টির মধ্যে সর্বশেষে যার মৃত্যু হবে তিনি হলেন মৃত্যুর ফেরেশতা [মালাকুল মাউত]। তাঁকে বলা হবে: হে মৃত্যুর ফেরেশতা, এমনভাবে মৃত্যুবরণ করো যার পর আর কখনো জীবিত হবে না। তিনি বলেন: তখন তিনি এমন এক আর্তচিৎকার করবেন যে, আসমান ও জমিনবাসী যদি তা শুনত তবে তারা আতঙ্কে মৃত্যুবরণ করত। অতঃপর মহান আল্লাহ বলবেন: {আজ রাজত্ব কার? এক প্রবল পরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য। (১৬)} [গাফির](১)।
ইবনুল আবিদ দুনিয়াও এটি ইসহাক ইবনে ইসমাঈল হতে, তিনি ইবরাহীম ইবনে উয়াইনা হতে, তিনি ইসমাইল ইবনে রাফি হতে, [তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আবি যিয়াদ হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযী হতে], তিনি এক ব্যক্তি হতে এবং তিনি আবু হুরায়রা হতে মারফু সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
হাফেজ আবু মুসা আল-মাদিনী এটি মুহাম্মদ ইবনে শুআইব ইবনে শাবুর-এর সূত্রে ইসমাইল ইবনে রাফি হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে এই হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে: "হে ফেরেশতা, তুমি আমার সৃষ্টিরাজির মধ্য হতে একজন সৃষ্টি, আমি যা দেখেছি (বা মনস্থ করেছি) তার জন্যই তোমাকে সৃষ্টি করেছি, সুতরাং তুমি মৃত্যুবরণ করো, এরপর আর কখনো জীবিত হবে না।" আবু মুসা বলেন: এই শব্দের ক্ষেত্রে ইসমাইল একক বর্ণনা করেছেন, অন্য অধিকাংশ বর্ণনাকারী এটি বলেননি—
তিনি বলেন: "যখন মৃত্যুর ফেরেশতা মৃত্যুবরণ করবেন এবং একমাত্র একক, অদ্বিতীয়, সুউচ্চ, স্বয়ংসম্পূর্ণ আল্লাহ ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না—যিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং যাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি এবং যাঁর সমকক্ষ কেউ নেই—তখন তিনি যেমন শুরুতে ছিলেন তেমনই শেষেও থাকবেন। তিনি আসমান ও জমিনকে সংকুচিত করবেন যেমন লিপিফলক কিতাবকে গুটিয়ে নেয়। অতঃপর তিনি সেগুলোকে ভাঁজ করবেন এবং তিনবার আঁকড়ে ধরবেন। তিনি বলবেন: আমিই মহাপ্রতাপশালী—তিনবার বলবেন। অতঃপর তিনি উচ্চস্বরে ঘোষণা করবেন: {আজ রাজত্ব কার?}—তিনবার বলবেন। তখন কেউ তাঁকে উত্তর দেবে না। অতঃপর মহান আল্লাহ নিজেই বলবেন: {এক প্রবল পরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য}। আল্লাহ পৃথিবীকে অন্য এক পৃথিবীতে এবং আসমানসমূহকেও পরিবর্তিত করবেন। তিনি তা প্রসারিত করবেন, সমতল করবেন এবং উকাজি চর্মের ন্যায় দীর্ঘায়িত করবেন; সেখানে তুমি কোনো বক্রতা বা উঁচু-নিচু দেখতে পাবে না। অতঃপর আল্লাহ সৃষ্টির প্রতি একটি মাত্র হুঙ্কার দেবেন, ফলে তারা এই পরিবর্তিত স্থানে তেমনই অবস্থান করবে যেমন তারা পূর্বের অবস্থায় ছিল। যে তার অভ্যন্তরে ছিল সে অভ্যন্তরে থাকবে, আর যে তার পৃষ্ঠে ছিল সে তার পৃষ্ঠে থাকবে। অতঃপর আল্লাহ আরশের নিচ হতে তাদের ওপর পানি বর্ষণ করবেন। এরপর আল্লাহ আসমানকে নির্দেশ দেবেন বৃষ্টি দিতে, ফলে তা চল্লিশ দিন পর্যন্ত বৃষ্টিপাত করবে, এমনকি তাদের উপরে পানির উচ্চতা বারো হাত পর্যন্ত হবে। অতঃপর আল্লাহ দেহগুলোকে 'তরাছীছ' বা শাক-সবজির মতো অঙ্কুরিত হওয়ার নির্দেশ দেবেন। অবশেষে যখন তাদের দেহগুলো পূর্ণতা পাবে এবং মৃত্যুর আগের অবস্থার মতো হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন: আমার আরশ বহনকারী ফেরেশতারা জীবিত হও; ফলে তারা জীবিত হবে। তখন আল্লাহ ইসরাফীলকে নির্দেশ দেবেন, তিনি শিঙা গ্রহণ করবেন এবং তা তাঁর মুখে রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: জিবরাঈল ও মিকাঈল জীবিত হও; ফলে তাঁরা জীবিত হবেন। এরপর আল্লাহ সকল আত্মাকে আহ্বান করবেন, তখন সেগুলো নিয়ে আসা হবে। মুমিনদের আত্মাগুলো নূরের মতো উজ্জ্বল হবে এবং অন্যদের আত্মা অন্ধকারচ্ছন্ন হবে। তিনি সেগুলোকে একত্রে গ্রহণ করবেন এবং শিঙার ভেতর নিক্ষেপ করবেন। অতঃপর আল্লাহ ইসরাফীলকে নির্দেশ দেবেন তাতে পুনরুত্থানের ফুঁৎকার দিতে। তিনি পুনরুত্থানের ফুঁৎকার দেবেন, ফলে আত্মাগুলো মৌমাছির মতো শিঙা থেকে বেরিয়ে আসবে এবং আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে ফেলবে। তখন মহান আল্লাহ বলবেন: আমার মর্যাদা ও মহত্ত্বের কসম! অবশ্যই প্রতিটি আত্মা ফিরে যাবে—--------------------------------------------
(১) ইবনুল আবিদ দুনিয়া এটি 'আল-আহওয়াল' গ্রন্থে (৫৮) বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনুল আবিদ দুনিয়া এটি 'আল-আহওয়াল' গ্রন্থে (৫৫) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) তরাছীছ: 'তুরছুছ' এর বহুবচন, এটি এমন এক নরম ও কোমল উদ্ভিদ যা জমিন থেকে অঙ্কুরিত হওয়ার প্রাথমিক পর্যায়ের মতো।