يقول اللَّه تعالى: {يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9)} [النازعات].
فَتَمِيدُ بالناس على وجهها، وَتَذْهَلُ المَراضِعُ، وَتضَعُ الحَوامِلُ، وَيَشِيبُ الوِلْدَانُ، وتَطيرُ الشَّيَاطِينُ هَارِبةً مِنَ الفَزَع، حتّى تَأْتِيَ الأَقْطَارَ، فَتلقَاهَا الملائكة تَضْرِبُ وُجوهَهَا، فتَرْجِعُ، ثم توَلُّونَ مُدبِرِينَ: مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصمٍ، ينادي بعضهم بعضًا، وهو الذي يقول اللَّه تعالى: {يَوْمَ التَّنَادِ (32)} [غافر] فبينما هم على ذلك، إذ تصدّعت الأرضُ تَصَدُّعَيْنِ من قُطْرٍ إلى قُطْرٍ، فَرأَوْا أمرًا عَظِيمًا لم يَروا مِثْلَهُ، وأَخَذهمْ لِذَلِك من الكَرْبِ والهَوْلِ ما اللَّهُ بِه عَلِيمٌ، ثم تُطْوَى السَّماءُ، فإذا هِيَ كالمُهْلِ، ثم انْشَفتِ السَّماءُ فانْتَثَرتْ نُجُومُها، وخَسَفَتْ شَمْسُها، وقَمرُهَا.
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الأمواتُ لا يَعْلَمونَ بشَيْءٍ مِنْ ذلك" قال أبو هريرة: يا رسول اللَّه، مَنِ استَثْنى اللَّهُ حِينَ يقول: {فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [النمل: 87] قال: "أولئِكَ الشُّهَداءُ، إنّما يَصِلُ الفَزَع إلى الأحياء وهم أحياءٌ عِنْدَ رَبِّهم يُرْزَقُونَ، فوقاهُمُ اللَّهُ فَزَع ذلك اليومِ، وأمنهم منه، وهو عذاب اللَّه يَبْعثُه على شِرار خَلْقه، وهو الذي يقول اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2)} [الحج: 1 - 2].
فيمكثون في ذلك العذاب ما شاء اللَّه سبحانه، إلا أنه يطولُ، ثم يأمر اللَّه إسرافيلَ، فَيَنْفُخُ نَفْخَةَ الصَّعْقِ، فيَصعق أهل السماوات، والأرض، إلا مَنْ شاء اللَّه، فإذا هم خَمَدُوا، جاء ملكُ الموت إلى الجبّار تعالى، فيقول: يا رَبِّ، مات أهلُ السماوات، والأرض، إلا مَنْ شِئْتَ، فيقول اللَّه تعالى له، وهو أعلم بمن بقي: مَن بقي؟ فيقول: يا رَبِّ، بقيتَ أنْتَ الحَيُّ الّذِي لَا يموت، وبَقِيَتْ حَمَلَةُ عَرْشك، وبقي جِبْرِيلُ، ومِيكَائِيلُ، وبَقِيتُ أنا، فيقول اللَّهُ عز وجل: لِيَمُتْ جبريلُ، وميكائيلُ، فيُنْطِقُ سبحانه العرشَ فيقول: يا رب يموتُ جبريلُ، وميكائيل؟!، فيقول اللَّه سبحانه للعرش: اسكتْ، إني كتبْتُ الموتَ عَلَى كُلِّ مَنْ كان تَحْتَ عَرْشي، فيموتان، ثم يأتي مَلكُ الموت إلى الجبّار عز وجل فيقول: يا رَبِّ، قد مات جبريلُ، وميكائيلُ، فيقول، وهو أعلم بمن بقي: فَمَن بقي؟، فَيقُولُ: يَا رَبِّ، بَقِيتَ أنت الحَيِّ الذي لا يمُوتُ، وبقِيَ حَمَلةُ عَرْشِكَ، وبقَيِتُ أنا، فيقول اللَّهُ تعالى: فَلْيَمُتْ حَمَلةُ عَرْشي، فيَمُوتُونَ، ثم يأمرُ اللَّهُ سبحانه العَرْشَ فَيَقْبِضُ الصُّورَ مِنْ إسرافيلَ، وإسرافيل من جملة حملة العرش، ثم يأتي ملَكُ الموت إلى الجَبَّار عز وجل، فيقول: يا رب قد مات حمَلةُ عَرشِك، فيقول تبارك وتعالى وهو أعلمُ بِمَن بقِي: فمن بقي؟ فيقول: يا ربّ، بقيتَ أَنْتَ الحي الذي لا يموت، وبقيتُ أنا، فيقول اللَّه له: أنْتَ خَلْق مِنْ خَلْقِي، خَلَقْتُكَ لِمَا رَأَيْتَ، فَمتْ، فيموتُ، فإذَا لم يبْقَ إلا اللَّهُ-
قال ابن أبي الدنيا: ثنا محمدُ بن الحسين، ثنا يونس بن يحيى الأمويُّ أبو نباتة، ثنا إسماعيلُ بن
فَتَمِيدُ بالناس على وجهها، وَتَذْهَلُ المَراضِعُ، وَتضَعُ الحَوامِلُ، وَيَشِيبُ الوِلْدَانُ، وتَطيرُ الشَّيَاطِينُ هَارِبةً مِنَ الفَزَع، حتّى تَأْتِيَ الأَقْطَارَ، فَتلقَاهَا الملائكة تَضْرِبُ وُجوهَهَا، فتَرْجِعُ، ثم توَلُّونَ مُدبِرِينَ: مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصمٍ، ينادي بعضهم بعضًا، وهو الذي يقول اللَّه تعالى: {يَوْمَ التَّنَادِ (32)} [غافر] فبينما هم على ذلك، إذ تصدّعت الأرضُ تَصَدُّعَيْنِ من قُطْرٍ إلى قُطْرٍ، فَرأَوْا أمرًا عَظِيمًا لم يَروا مِثْلَهُ، وأَخَذهمْ لِذَلِك من الكَرْبِ والهَوْلِ ما اللَّهُ بِه عَلِيمٌ، ثم تُطْوَى السَّماءُ، فإذا هِيَ كالمُهْلِ، ثم انْشَفتِ السَّماءُ فانْتَثَرتْ نُجُومُها، وخَسَفَتْ شَمْسُها، وقَمرُهَا.
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الأمواتُ لا يَعْلَمونَ بشَيْءٍ مِنْ ذلك" قال أبو هريرة: يا رسول اللَّه، مَنِ استَثْنى اللَّهُ حِينَ يقول: {فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [النمل: 87] قال: "أولئِكَ الشُّهَداءُ، إنّما يَصِلُ الفَزَع إلى الأحياء وهم أحياءٌ عِنْدَ رَبِّهم يُرْزَقُونَ، فوقاهُمُ اللَّهُ فَزَع ذلك اليومِ، وأمنهم منه، وهو عذاب اللَّه يَبْعثُه على شِرار خَلْقه، وهو الذي يقول اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2)} [الحج: 1 - 2].
فيمكثون في ذلك العذاب ما شاء اللَّه سبحانه، إلا أنه يطولُ، ثم يأمر اللَّه إسرافيلَ، فَيَنْفُخُ نَفْخَةَ الصَّعْقِ، فيَصعق أهل السماوات، والأرض، إلا مَنْ شاء اللَّه، فإذا هم خَمَدُوا، جاء ملكُ الموت إلى الجبّار تعالى، فيقول: يا رَبِّ، مات أهلُ السماوات، والأرض، إلا مَنْ شِئْتَ، فيقول اللَّه تعالى له، وهو أعلم بمن بقي: مَن بقي؟ فيقول: يا رَبِّ، بقيتَ أنْتَ الحَيُّ الّذِي لَا يموت، وبَقِيَتْ حَمَلَةُ عَرْشك، وبقي جِبْرِيلُ، ومِيكَائِيلُ، وبَقِيتُ أنا، فيقول اللَّهُ عز وجل: لِيَمُتْ جبريلُ، وميكائيلُ، فيُنْطِقُ سبحانه العرشَ فيقول: يا رب يموتُ جبريلُ، وميكائيل؟!، فيقول اللَّه سبحانه للعرش: اسكتْ، إني كتبْتُ الموتَ عَلَى كُلِّ مَنْ كان تَحْتَ عَرْشي، فيموتان، ثم يأتي مَلكُ الموت إلى الجبّار عز وجل فيقول: يا رَبِّ، قد مات جبريلُ، وميكائيلُ، فيقول، وهو أعلم بمن بقي: فَمَن بقي؟، فَيقُولُ: يَا رَبِّ، بَقِيتَ أنت الحَيِّ الذي لا يمُوتُ، وبقِيَ حَمَلةُ عَرْشِكَ، وبقَيِتُ أنا، فيقول اللَّهُ تعالى: فَلْيَمُتْ حَمَلةُ عَرْشي، فيَمُوتُونَ، ثم يأمرُ اللَّهُ سبحانه العَرْشَ فَيَقْبِضُ الصُّورَ مِنْ إسرافيلَ، وإسرافيل من جملة حملة العرش، ثم يأتي ملَكُ الموت إلى الجَبَّار عز وجل، فيقول: يا رب قد مات حمَلةُ عَرشِك، فيقول تبارك وتعالى وهو أعلمُ بِمَن بقِي: فمن بقي؟ فيقول: يا ربّ، بقيتَ أَنْتَ الحي الذي لا يموت، وبقيتُ أنا، فيقول اللَّه له: أنْتَ خَلْق مِنْ خَلْقِي، خَلَقْتُكَ لِمَا رَأَيْتَ، فَمتْ، فيموتُ، فإذَا لم يبْقَ إلا اللَّهُ-
قال ابن أبي الدنيا: ثنا محمدُ بن الحسين، ثنا يونس بن يحيى الأمويُّ أبو نباتة، ثنا إسماعيلُ بن
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত হবে (৬), অতঃপর তার পেছনে আসবে পরবর্তী প্রকম্পন (৭), সেদিন অনেক হৃদয় হবে আতঙ্কগ্রস্ত (৮) এবং তাদের দৃষ্টি হবে অবনমিত (৯)} [আন-নাযিয়াত]।
তখন পৃথিবী মানুষের মুখ থুবড়ে টলমল করবে, স্তন্যদাত্রী মায়েরা তাদের দুগ্ধপোষ্য সন্তানদের কথা ভুলে যাবে, গর্ভবতী নারীদের গর্ভপাত হয়ে যাবে এবং শিশুরা (আতঙ্কে) বৃদ্ধ হয়ে যাবে। শয়তানরা ভীতিবিহ্বল হয়ে পলায়নপর অবস্থায় উড়তে থাকবে, যতক্ষণ না তারা দিগন্তের শেষ প্রান্তে পৌঁছাবে; সেখানে ফেরেশতারা তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে এবং তাদের মুখমণ্ডলে আঘাত করবে, ফলে তারা ফিরে আসবে। অতঃপর তোমরা পশ্চাৎমুখী হয়ে পলায়ন করবে, আল্লাহর আযাব থেকে তোমাদের রক্ষাকারী কেউ থাকবে না। তারা একে অপরকে ডাকাডাকি করবে, যা সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন: {পরস্পর ডাকাডাকির দিন} [গাফির: ৩২]। এমতাবস্থায় পৃথিবী এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্ত পর্যন্ত বিদীর্ণ হয়ে যাবে। তারা এমন এক ভয়াবহ দৃশ্য দেখবে যা আগে কখনও দেখেনি। এর ফলে তাদের ওপর এমন অসহনীয় যন্ত্রণা ও বিভীষিকা আপতিত হবে যা কেবল আল্লাহই জানেন। অতঃপর আসমান গুটিয়ে নেওয়া হবে এবং তা গলিত তামা বা তেলের গাদের মতো হয়ে যাবে। এরপর আসমান ফেটে পড়বে এবং তার নক্ষত্রগুলো ঝরে পড়বে, আর সূর্য ও চাঁদ তাদের আলো হারিয়ে জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মৃতরা এসবের কিছুই জানতে পারবে না।" আবু হুরায়রা (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ কাদেরকে ব্যতিক্রম রেখেছেন যখন তিনি বলেছেন: {আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যারা আছে তারা সবাই ভীত-বিহ্বল হয়ে পড়বে, তবে আল্লাহ যাদের চাইবেন তারা ব্যতীত} [আন-নামল: ৮৭]? তিনি বললেন: "তারা হলো শহীদগণ। এই ভীতি কেবল জীবিতদের স্পর্শ করবে, আর শহীদগণ তাদের রবের নিকট জীবিত এবং রিযিকপ্রাপ্ত। সুতরাং আল্লাহ তাদের সেই দিনের ভীতি থেকে রক্ষা করবেন এবং তাদের নিরাপত্তা দান করবেন। এটি আল্লাহর সেই আযাব যা তিনি তাঁর সৃষ্টির নিকৃষ্টতমদের ওপর প্রেরণ করবেন। এটিই সেই বিষয় যার সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {হে মানবমন্ডলী! তোমরা তোমাদের রবের তাকওয়া অবলম্বন করো; নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রকম্পন এক ভয়াবহ ব্যাপার। যেদিন তোমরা তা দেখবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুগ্ধপোষ্য সন্তানকে ভুলে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী নারী তার গর্ভপাত করবে। আর তুমি মানুষকে দেখবে মাতাল সদৃশ, অথচ তারা মাতাল নয়; বরং আল্লাহর আযাব অতি কঠিন।} [হজ্জ: ১-২]।"
অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যতদিন চাইবেন তারা সেই আযাবের মধ্যে অবস্থান করবে, তবে তা দীর্ঘস্থায়ী হবে। তারপর আল্লাহ ইসরাফিলকে নির্দেশ দেবেন এবং তিনি শিঙায় মৃত্যুর ফুঁৎকার দেবেন, যার ফলে আসমান ও যমীনের সকলে সংজ্ঞাহীন হয়ে মৃত্যুবরণ করবে, আল্লাহ যাদের চাইবেন তারা ব্যতীত। যখন তারা নিঃশেষ হয়ে যাবে, তখন মালাকুল মাউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট উপস্থিত হয়ে বলবেন: হে রব! আসমান ও যমীনের অধিবাসীরা মৃত্যুবরণ করেছে, কেবল যাদের আপনি চেয়েছেন তারা ব্যতীত। তখন আল্লাহ তাআলা তাকে জিজ্ঞেস করবেন—অথচ কে অবশিষ্ট আছে তা তিনি অধিক জানেন—কে অবশিষ্ট আছে? তিনি বলবেন: হে রব! আপনি সেই চিরঞ্জীব সত্তা যাঁর মৃত্যু নেই, আর আপনার আরশ বহনকারীগণ অবশিষ্ট আছে, আর জিবরাঈল, মিকাইল এবং আমি অবশিষ্ট আছি। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: জিবরাঈল ও মিকাইল মৃত্যুবরণ করুক। তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরশকে বাকশক্তি দান করবেন, ফলে আরশ বলবে: হে রব! জিবরাঈল ও মিকাইলও কি মারা যাবে?! তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরশকে বলবেন: চুপ থাকো, আমি আমার আরশের নিচে যা কিছু আছে সকলের ওপর মৃত্যু অবধারিত করেছি। তখন তারা দুজনে মৃত্যুবরণ করবেন। অতঃপর মালাকুল মাউত পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট এসে বলবেন: হে রব! জিবরাঈল ও মিকাইল মৃত্যুবরণ করেছে। তখন আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন—অথচ কে অবশিষ্ট আছে তা তিনি ভালো করেই জানেন—কে অবশিষ্ট আছে? তিনি বলবেন: হে রব! আপনি সেই চিরঞ্জীব যাঁর মৃত্যু নেই, আর আপনার আরশ বহনকারীগণ ও আমি অবশিষ্ট আছি। তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন: আমার আরশ বহনকারীরা মৃত্যুবরণ করুক। তখন তারা মারা যাবে। অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরশকে নির্দেশ দেবেন, ফলে সে ইসরাফিলের নিকট থেকে শিঙাটি গ্রহণ করবে—আর ইসরাফিল ছিলেন আরশ বহনকারীদেরই অন্তর্ভুক্ত। এরপর মালাকুল মাউত পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট এসে বলবেন: হে রব! আপনার আরশ বহনকারীরা মৃত্যুবরণ করেছে। তখন বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন—কে অবশিষ্ট আছে? তিনি বলবেন: হে রব! আপনি সেই চিরঞ্জীব যাঁর মৃত্যু নেই, আর আমি অবশিষ্ট আছি। তখন আল্লাহ তাকে বলবেন: তুমি আমার সৃষ্টিজগতের অন্তর্ভুক্ত একজন সৃষ্টি, তোমাকে আমি একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছিলাম, সুতরাং তুমিও মৃত্যুবরণ করো। তখন তিনি মৃত্যুবরণ করবেন। অতঃপর যখন আল্লাহ ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না—
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস ইবনে ইয়াহইয়া আল-উমাবী আবু নাবাতাহ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে...
তখন পৃথিবী মানুষের মুখ থুবড়ে টলমল করবে, স্তন্যদাত্রী মায়েরা তাদের দুগ্ধপোষ্য সন্তানদের কথা ভুলে যাবে, গর্ভবতী নারীদের গর্ভপাত হয়ে যাবে এবং শিশুরা (আতঙ্কে) বৃদ্ধ হয়ে যাবে। শয়তানরা ভীতিবিহ্বল হয়ে পলায়নপর অবস্থায় উড়তে থাকবে, যতক্ষণ না তারা দিগন্তের শেষ প্রান্তে পৌঁছাবে; সেখানে ফেরেশতারা তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে এবং তাদের মুখমণ্ডলে আঘাত করবে, ফলে তারা ফিরে আসবে। অতঃপর তোমরা পশ্চাৎমুখী হয়ে পলায়ন করবে, আল্লাহর আযাব থেকে তোমাদের রক্ষাকারী কেউ থাকবে না। তারা একে অপরকে ডাকাডাকি করবে, যা সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন: {পরস্পর ডাকাডাকির দিন} [গাফির: ৩২]। এমতাবস্থায় পৃথিবী এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্ত পর্যন্ত বিদীর্ণ হয়ে যাবে। তারা এমন এক ভয়াবহ দৃশ্য দেখবে যা আগে কখনও দেখেনি। এর ফলে তাদের ওপর এমন অসহনীয় যন্ত্রণা ও বিভীষিকা আপতিত হবে যা কেবল আল্লাহই জানেন। অতঃপর আসমান গুটিয়ে নেওয়া হবে এবং তা গলিত তামা বা তেলের গাদের মতো হয়ে যাবে। এরপর আসমান ফেটে পড়বে এবং তার নক্ষত্রগুলো ঝরে পড়বে, আর সূর্য ও চাঁদ তাদের আলো হারিয়ে জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মৃতরা এসবের কিছুই জানতে পারবে না।" আবু হুরায়রা (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ কাদেরকে ব্যতিক্রম রেখেছেন যখন তিনি বলেছেন: {আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যারা আছে তারা সবাই ভীত-বিহ্বল হয়ে পড়বে, তবে আল্লাহ যাদের চাইবেন তারা ব্যতীত} [আন-নামল: ৮৭]? তিনি বললেন: "তারা হলো শহীদগণ। এই ভীতি কেবল জীবিতদের স্পর্শ করবে, আর শহীদগণ তাদের রবের নিকট জীবিত এবং রিযিকপ্রাপ্ত। সুতরাং আল্লাহ তাদের সেই দিনের ভীতি থেকে রক্ষা করবেন এবং তাদের নিরাপত্তা দান করবেন। এটি আল্লাহর সেই আযাব যা তিনি তাঁর সৃষ্টির নিকৃষ্টতমদের ওপর প্রেরণ করবেন। এটিই সেই বিষয় যার সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {হে মানবমন্ডলী! তোমরা তোমাদের রবের তাকওয়া অবলম্বন করো; নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রকম্পন এক ভয়াবহ ব্যাপার। যেদিন তোমরা তা দেখবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুগ্ধপোষ্য সন্তানকে ভুলে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী নারী তার গর্ভপাত করবে। আর তুমি মানুষকে দেখবে মাতাল সদৃশ, অথচ তারা মাতাল নয়; বরং আল্লাহর আযাব অতি কঠিন।} [হজ্জ: ১-২]।"
অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যতদিন চাইবেন তারা সেই আযাবের মধ্যে অবস্থান করবে, তবে তা দীর্ঘস্থায়ী হবে। তারপর আল্লাহ ইসরাফিলকে নির্দেশ দেবেন এবং তিনি শিঙায় মৃত্যুর ফুঁৎকার দেবেন, যার ফলে আসমান ও যমীনের সকলে সংজ্ঞাহীন হয়ে মৃত্যুবরণ করবে, আল্লাহ যাদের চাইবেন তারা ব্যতীত। যখন তারা নিঃশেষ হয়ে যাবে, তখন মালাকুল মাউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট উপস্থিত হয়ে বলবেন: হে রব! আসমান ও যমীনের অধিবাসীরা মৃত্যুবরণ করেছে, কেবল যাদের আপনি চেয়েছেন তারা ব্যতীত। তখন আল্লাহ তাআলা তাকে জিজ্ঞেস করবেন—অথচ কে অবশিষ্ট আছে তা তিনি অধিক জানেন—কে অবশিষ্ট আছে? তিনি বলবেন: হে রব! আপনি সেই চিরঞ্জীব সত্তা যাঁর মৃত্যু নেই, আর আপনার আরশ বহনকারীগণ অবশিষ্ট আছে, আর জিবরাঈল, মিকাইল এবং আমি অবশিষ্ট আছি। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: জিবরাঈল ও মিকাইল মৃত্যুবরণ করুক। তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরশকে বাকশক্তি দান করবেন, ফলে আরশ বলবে: হে রব! জিবরাঈল ও মিকাইলও কি মারা যাবে?! তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরশকে বলবেন: চুপ থাকো, আমি আমার আরশের নিচে যা কিছু আছে সকলের ওপর মৃত্যু অবধারিত করেছি। তখন তারা দুজনে মৃত্যুবরণ করবেন। অতঃপর মালাকুল মাউত পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট এসে বলবেন: হে রব! জিবরাঈল ও মিকাইল মৃত্যুবরণ করেছে। তখন আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন—অথচ কে অবশিষ্ট আছে তা তিনি ভালো করেই জানেন—কে অবশিষ্ট আছে? তিনি বলবেন: হে রব! আপনি সেই চিরঞ্জীব যাঁর মৃত্যু নেই, আর আপনার আরশ বহনকারীগণ ও আমি অবশিষ্ট আছি। তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন: আমার আরশ বহনকারীরা মৃত্যুবরণ করুক। তখন তারা মারা যাবে। অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরশকে নির্দেশ দেবেন, ফলে সে ইসরাফিলের নিকট থেকে শিঙাটি গ্রহণ করবে—আর ইসরাফিল ছিলেন আরশ বহনকারীদেরই অন্তর্ভুক্ত। এরপর মালাকুল মাউত পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট এসে বলবেন: হে রব! আপনার আরশ বহনকারীরা মৃত্যুবরণ করেছে। তখন বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন—কে অবশিষ্ট আছে? তিনি বলবেন: হে রব! আপনি সেই চিরঞ্জীব যাঁর মৃত্যু নেই, আর আমি অবশিষ্ট আছি। তখন আল্লাহ তাকে বলবেন: তুমি আমার সৃষ্টিজগতের অন্তর্ভুক্ত একজন সৃষ্টি, তোমাকে আমি একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছিলাম, সুতরাং তুমিও মৃত্যুবরণ করো। তখন তিনি মৃত্যুবরণ করবেন। অতঃপর যখন আল্লাহ ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না—
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস ইবনে ইয়াহইয়া আল-উমাবী আবু নাবাতাহ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে...
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 175)