মাটি, অস্থি এবং দেহাবশেষে পরিণত হওয়া; একইভাবে তিনি সৃষ্টির সূচনাকে পরকালীন পুনরুত্থানের প্রমাণ হিসেবে পেশ করেন, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: "তিনিই সৃষ্টির সূচনা করেন, তারপর তিনি তা পুনরায় সৃষ্টি করবেন; আর এটি তাঁর জন্য অত্যন্ত সহজ।" [রূম: ২৭]।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "বলুন, তোমরা পৃথিবীতে পরিভ্রমণ করো এবং দেখো তিনি কীভাবে সৃষ্টির সূচনা করেছেন। অতঃপর আল্লাহ পরবর্তী সৃষ্টিকে অস্তিত্ব দান করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর ওপর ক্ষমতাশালী।" [আনকাবূত: ২০]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "এবং যিনি আকাশ থেকে পরিমিতভাবে পানি বর্ষণ করেন, অতঃপর আমি তা দ্বারা মৃত জনপদকে পুনর্জীবিত করি। এভাবেই তোমাদের বের করে আনা হবে।" [যুখরুফ: ১১]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "আর আল্লাহই বায়ু প্রেরণ করেন, যা মেঘমালাকে সঞ্চালিত করে, অতঃপর আমি তাকে এক মৃত জনপদের দিকে চালিত করি এবং তার মাধ্যমে ভূমিকে তার মৃত্যুর পর পুনর্জীবিত করি। পুনরুত্থান এভাবেই হবে।" [ফাতির: ৯]। আর সূরা আল-আ’রাফ-এ এসেছে: "এভাবেই আমি মৃতদের বের করি, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।" [আল-আ’রাফ: ৫৭]।
একইভাবে সূরা ‘ক্বাফ’-এর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পুনরুত্থান ও হাশরের আলোচনা রয়েছে। সূরা আল-ওয়াকিআহ-ও এর ব্যতিক্রম নয়। প্রকৃতপক্ষে সমগ্র কুরআনই এতে ভরপুর; আর আল্লাহর বাণীর কোনো পরিবর্তন নেই।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "আমিই তাদের সৃষ্টি করেছি এবং তাদের গঠন সুদৃঢ় করেছি; আর আমি যখন চাইব, তখন তাদের পরিবর্তে তাদের অনুরূপ অন্য কাউকে স্থলাভিষিক্ত করব।" [ইনসান: ২৮]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "কখনই নয়, আমি তাদের সৃষ্টি করেছি এমন বস্তু থেকে যা তারা জানে। আমি শপথ করছি উদয়চল ও অস্তাচলসমূহের রবের, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম—তাদের পরিবর্তে তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কাউকে স্থলাভিষিক্ত করতে; আর আমার ওপর কেউ জয়লাভ করতে পারবে না।" [মাআরিজ: ৩৯-৪১]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "তারা বলে, ‘আমাদের কি পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে আনা হবে? জরাজীর্ণ হাড় হয়ে যাওয়ার পরও?’ তারা বলে, ‘তাহলে তো তা হবে লোকসানদায়ক প্রত্যাবর্তন।’ মূলত তা হবে কেবল এক প্রচণ্ড নিনাদ। তখনই তারা উন্মুক্ত প্রান্তরে উপস্থিত হবে।" [নাযিআত: ১০-১৪]।
সূরা আস-সাফফাত-এ পরকাল ও পুনরুত্থানের প্রমাণবাহী বহু আয়াত রয়েছে, ঠিক তেমনি সূরা আল-কাহাফ এবং অন্যান্য সূরার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।
মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মৃতদের পুনর্জীবিত করার কথা এবং পার্থিব জীবনেই কোনো কোনো সম্প্রদায়কে মৃত্যুর পর পুনরায় জীবিত করার কথা সূরা আল-বাকারার পাঁচটি স্থানে উল্লেখ করেছেন। এর মধ্যে একটি হলো বনী ইসরাঈলের ঘটনা, যখন তারা গোবৎস পূজার পর একে অপরকে হত্যা করেছিল; সূরার শুরুতেই মহান আল্লাহ বলেন: "অতঃপর তোমাদের মৃত্যুর পর আমি তোমাদের পুনর্জীবিত করলাম, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।" [আল-বাকারা: ৫৬]। আর গাভীর সেই ঘটনায়: "আমি বললাম, ‘এর একটি অংশ দিয়ে তাকে আঘাত করো।’ এভাবেই আল্লাহ মৃতকে জীবিত করেন এবং তোমাদের তাঁর নিদর্শনসমূহ দেখান, যাতে তোমরা অনুধাবন করো।" [আল-বাকারা: ৭৩]। প্রকৃতপক্ষে সেই মৃত ব্যক্তিটিকে যখন গাভীর একটি অংশ দ্বারা আঘাত করা হলো, তখন আল্লাহ তাকে জীবিত করেছিলেন। আর সেই সব লোকের ঘটনায়: "যারা মৃত্যুর ভয়ে হাজারে হাজারে নিজেদের ঘরবাড়ি ছেড়ে বের হয়েছিল, অতঃপর আল্লাহ তাদের বললেন, ‘তোমাদের মৃত্যু হোক।’ তারপর তিনি তাদের জীবিত করলেন।" [আল-বাকারা: ২৪৩]। এবং সেই ব্যক্তির ঘটনায়: "যে এমন এক জনপদ দিয়ে অতিক্রম করছিল যা ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল। সে বলল, ‘আল্লাহ কীভাবে একে মৃত্যুর পর জীবিত করবেন?’ অতঃপর আল্লাহ তাকে একশ বছর মৃত অবস্থায় রাখলেন, তারপর তাকে পুনর্জীবিত করলেন।" এরপর আল্লাহ তার গাধাটিকেও জীবিত করলেন; এ ঘটনাটি সুপরিচিত। "অতঃপর যখন বিষয়টি তার কাছে স্পষ্ট হলো, তখন সে বলল, ‘আমি জানি যে, আল্লাহ সবকিছুর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান।’" [আল-বাকারা: ২৫৯]। পঞ্চমটি হলো ইব্রাহীম আলাইহিস সালাম ও পাখির ঘটনা: "এবং যখন ইব্রাহীম বলল, ‘হে আমার রব! আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন।’ তিনি বললেন, ‘তবে কি তুমি বিশ্বাস করোনি?’ সে বলল, ‘অবশ্যই (বিশ্বাস করি), তবে আমার হৃদয়ের প্রশান্তির জন্য।’ তিনি বললেন, ‘তবে তুমি চারটি পাখি নাও এবং সেগুলোকে নিজের বশ করো, তারপর সেগুলোর একেকটি অংশ প্রতিটি পাহাড়ে স্থাপন করো। এরপর সেগুলোকে ডাক দাও, সেগুলো তোমার কাছে দৌড়ে আসবে। আর জেনে রাখো, নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী ও প্রজ্ঞাময়।’" [আল-বাকারা: ২৬০]।
মহান আল্লাহ আসহাবে কাহাফের ঘটনা বর্ণনা করেছেন, কীভাবে তিনি তাদের তিনশ সৌর বছর—যা তিনশ নয় চন্দ্রবর্ষ—নিদ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় রেখেছিলেন। এ বিষয়ে তিনি বলেছেন: "এভাবেই আমি তাদের সংবাদ জানিয়ে দিলাম, যাতে তারা জানতে পারে যে আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য এবং কিয়ামতে কোনো সন্দেহ নেই।" [আল-কাহাফ: ২১]।