وجمعهم ليوم لا ريب فيه، ولا رابع لهن مِثْلُهنَّ، ولكن في مَعناهُنّ كثير، قال اللَّه تعالى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (38) لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا كَاذِبِينَ (39) إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (40)} [النحل].
وقال تعالى: {مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [لقمان]. وقال تعالى: {إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (59)} [غافر]. وقال تعالى: {أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28)} إلى آخر السورة [النازعات: 27 - 46].
وقال تعالى: {قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (51) يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا (52)} [الإسراء]. وقال تعالى: {وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (98) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا (99)} [الإسراء]. وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (77). . .} إلى آخر السورة [يس: 77 - 83].
وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33)} [الأحقاف].
وقال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (26) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27)} [الروم].
وقال تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7)} [الحج].
وقال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17)} [المؤمنون].
فيَسْتَدِلّ تعالى بإحياء الأرض الميتة على إحياء الأجساد بعد موتها وفنائها، وتمزّقها، وصيروتها
وقال تعالى: {مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [لقمان]. وقال تعالى: {إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (59)} [غافر]. وقال تعالى: {أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28)} إلى آخر السورة [النازعات: 27 - 46].
وقال تعالى: {قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (51) يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا (52)} [الإسراء]. وقال تعالى: {وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (98) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا (99)} [الإسراء]. وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (77). . .} إلى آخر السورة [يس: 77 - 83].
وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33)} [الأحقاف].
وقال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (26) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27)} [الروم].
وقال تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7)} [الحج].
وقال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17)} [المؤمنون].
فيَسْتَدِلّ تعالى بإحياء الأرض الميتة على إحياء الأجساد بعد موتها وفنائها، وتمزّقها، وصيروتها
এবং তিনি তাদের এমন এক দিনে একত্রিত করবেন যে দিনে কোনো সন্দেহ নেই। এগুলোর মতো চতুর্থটি আর নেই, তবে এগুলোর অর্থে অনেক বর্ণনা রয়েছে। মহান আল্লাহ বলেন: "তারা আল্লাহর নামে কঠিন শপথ করে বলে যে, যার মৃত্যু হয় আল্লাহ তাকে পুনর্জীবিত করবেন না। কেন নয়? এটি তাঁর ওপর একটি সত্য ওয়াদা, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না। (৩৮) যেন তিনি তাদের নিকট তা স্পষ্ট করে দেন যা নিয়ে তারা মতভেদ করছিল এবং যেন কাফিররা জানতে পারে যে তারা ছিল মিথ্যাবাদী। (৩৯) আমরা যখন কোনো কিছু করতে ইচ্ছা করি, তখন কেবল বলি 'হও', অমনি তা হয়ে যায়। (৪০)" [আন-নাহল]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: "তোমাদের সৃষ্টি করা ও পুনরুত্থিত করা তো কেবল একটি প্রাণের (সৃষ্টি ও পুনরুত্থানের) মতো।" [লুকমান]। তিনি আরও বলেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামত আসবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ ঈমান আনে না (৫৯)।" [গাফির]। তিনি আরও বলেন: "তোমাদের সৃষ্টি করা কি বেশি কঠিন, নাকি আকাশ নির্মাণ করা? (২৭) তিনি এর ছাদ উঁচিয়ে দিয়েছেন এবং তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন (২৮)" সূরার শেষ পর্যন্ত। [আন-নাযিয়াত: ২৭-৪৬]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "বলুন, তোমরা পাথর হয়ে যাও কিংবা লোহা, (৫০) অথবা এমন কোনো সৃষ্টি যা তোমাদের ধারণায় বড় মনে হয়। তখন তারা বলবে, কে আমাদের পুনরায় জীবিত করবে? বলুন, তিনিই, যিনি তোমাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন। তখন তারা আপনার দিকে মাথা নেড়ে বিদ্রূপ করবে এবং বলবে, তা কবে হবে? বলুন, সম্ভবত তা নিকটেই। (৫১) যেদিন তিনি তোমাদের ডাকবেন, সেদিন তোমরা তাঁর প্রশংসা করতে করতে তাঁর ডাকে সাড়া দেবে এবং মনে করবে যে তোমরা অল্পকালই অবস্থান করেছিলে (৫২)।" [আল-ইসরা]। তিনি আরও বলেন: "কিয়ামতের দিন আমি তাদের সমবেত করব উপুড় করে—অন্ধ, বোবা ও বধির অবস্থায়। তাদের আশ্রয়স্থল হলো জাহান্নাম; যখনই তা ঝিমিয়ে আসবে, তখনই আমি তাদের জন্য আগুন বাড়িয়ে দেব। (৯৭) এটাই তাদের প্রতিফল, কারণ তারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল—আমরা যখন অস্থি ও চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাব, তখনও কি আমাদের নতুন সৃষ্টি হিসেবে পুনরুত্থিত করা হবে? (৯৮) তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন, তিনি তাদের মতো মানুষ পুনরায় সৃষ্টি করতে সক্ষম? তিনি তাদের জন্য এক নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করে দিয়েছেন, যাতে কোনো সন্দেহ নেই। তবুও জালিমরা কুফরি করা ছাড়া আর কিছুই করতে চাইল না (৯৯)।" [আল-ইসরা]। তিনি আরও বলেন: "মানুষ কি দেখে না যে আমি তাকে শুক্রাণু থেকে সৃষ্টি করেছি? অথচ সে প্রকাশ্য বিতর্ককারী হয়ে দাঁড়িয়েছে (৭৭)..." সূরার শেষ পর্যন্ত। [ইয়াসিন: ৭৭-৮৩]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "তারা কি দেখে না যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ—যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং এগুলো সৃষ্টি করতে তিনি কোনো ক্লান্তি অনুভব করেননি—তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম? অবশ্যই হ্যাঁ, নিশ্চয়ই তিনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান। (৩৩)" [আল-আহকাফ]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: "তাঁর অন্যতম নিদর্শন এই যে, আকাশ ও পৃথিবী তাঁরই আদেশে দাঁড়িয়ে আছে। এরপর যখন তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে একবার ডাক দেবেন, অমনি তোমরা বেরিয়ে আসবে। (২৫) আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে সব তাঁরই; সবাই তাঁর অনুগত। (২৬) তিনিই সৃষ্টির সূচনা করেন, অতঃপর তিনি একে পুনরায় সৃষ্টি করবেন; আর এটি তাঁর জন্য অধিকতর সহজ। আকাশ ও পৃথিবীতে সর্বোচ্চ মর্যাদা তাঁরই এবং তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় (২৭)।" [আর-রুম]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "এটি এজন্য যে, আল্লাহই সত্য এবং তিনিই মৃতদের জীবিত করেন এবং তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাশীল। (৬) আর এই কারণে যে, কিয়ামত আসবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই এবং আল্লাহ কবরে যারা আছে তাদের পুনরুত্থিত করবেন (৭)।" [আল-হাজ্জ]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "আমি মানুষকে মাটির নির্যাস থেকে সৃষ্টি করেছি। (১২) অতঃপর আমি তাকে শুক্রবিন্দু রূপে এক সংরক্ষিত আধারে স্থাপন করেছি। (১৩) এরপর আমি শুক্রবিন্দুকে জমাট রক্তে পরিণত করেছি, অতঃপর জমাট রক্তকে মাংসপিণ্ডে পরিণত করেছি, এরপর মাংসপিণ্ড থেকে হাড় তৈরি করেছি, অতঃপর হাড়কে মাংস দিয়ে ঢেকে দিয়েছি; এরপর তাকে এক নতুন সৃষ্টিরূপে দাঁড় করিয়েছি। অতএব সর্বোত্তম স্রষ্টা আল্লাহ কতই না বরকতময়! (১৪) এরপর অবশ্যই তোমরা মৃত্যুবরণ করবে। (১৫) অতঃপর কিয়ামতের দিন তোমাদের অবশ্যই পুনরুত্থিত করা হবে। (১৬) আমি তোমাদের ওপর সাতটি পথ (আকাশ) সৃষ্টি করেছি এবং আমি সৃষ্টি সম্পর্কে অনবহিত নই (১৭)।" [আল-মুমিনুন]।
আল্লাহ তাআলা মৃত জমিনকে জীবিত করার মাধ্যমে মানুষের মৃতদেহগুলোর মৃত্যু, বিলোপ, ছিন্নভিন্ন হওয়া এবং অন্য অবস্থায় রূপান্তরিত হওয়ার পর পুনরায় সেগুলোকে জীবিত করার সপক্ষে প্রমাণ উপস্থাপন করছেন।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: "তোমাদের সৃষ্টি করা ও পুনরুত্থিত করা তো কেবল একটি প্রাণের (সৃষ্টি ও পুনরুত্থানের) মতো।" [লুকমান]। তিনি আরও বলেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামত আসবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ ঈমান আনে না (৫৯)।" [গাফির]। তিনি আরও বলেন: "তোমাদের সৃষ্টি করা কি বেশি কঠিন, নাকি আকাশ নির্মাণ করা? (২৭) তিনি এর ছাদ উঁচিয়ে দিয়েছেন এবং তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন (২৮)" সূরার শেষ পর্যন্ত। [আন-নাযিয়াত: ২৭-৪৬]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "বলুন, তোমরা পাথর হয়ে যাও কিংবা লোহা, (৫০) অথবা এমন কোনো সৃষ্টি যা তোমাদের ধারণায় বড় মনে হয়। তখন তারা বলবে, কে আমাদের পুনরায় জীবিত করবে? বলুন, তিনিই, যিনি তোমাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন। তখন তারা আপনার দিকে মাথা নেড়ে বিদ্রূপ করবে এবং বলবে, তা কবে হবে? বলুন, সম্ভবত তা নিকটেই। (৫১) যেদিন তিনি তোমাদের ডাকবেন, সেদিন তোমরা তাঁর প্রশংসা করতে করতে তাঁর ডাকে সাড়া দেবে এবং মনে করবে যে তোমরা অল্পকালই অবস্থান করেছিলে (৫২)।" [আল-ইসরা]। তিনি আরও বলেন: "কিয়ামতের দিন আমি তাদের সমবেত করব উপুড় করে—অন্ধ, বোবা ও বধির অবস্থায়। তাদের আশ্রয়স্থল হলো জাহান্নাম; যখনই তা ঝিমিয়ে আসবে, তখনই আমি তাদের জন্য আগুন বাড়িয়ে দেব। (৯৭) এটাই তাদের প্রতিফল, কারণ তারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল—আমরা যখন অস্থি ও চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাব, তখনও কি আমাদের নতুন সৃষ্টি হিসেবে পুনরুত্থিত করা হবে? (৯৮) তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন, তিনি তাদের মতো মানুষ পুনরায় সৃষ্টি করতে সক্ষম? তিনি তাদের জন্য এক নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করে দিয়েছেন, যাতে কোনো সন্দেহ নেই। তবুও জালিমরা কুফরি করা ছাড়া আর কিছুই করতে চাইল না (৯৯)।" [আল-ইসরা]। তিনি আরও বলেন: "মানুষ কি দেখে না যে আমি তাকে শুক্রাণু থেকে সৃষ্টি করেছি? অথচ সে প্রকাশ্য বিতর্ককারী হয়ে দাঁড়িয়েছে (৭৭)..." সূরার শেষ পর্যন্ত। [ইয়াসিন: ৭৭-৮৩]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "তারা কি দেখে না যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ—যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং এগুলো সৃষ্টি করতে তিনি কোনো ক্লান্তি অনুভব করেননি—তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম? অবশ্যই হ্যাঁ, নিশ্চয়ই তিনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান। (৩৩)" [আল-আহকাফ]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: "তাঁর অন্যতম নিদর্শন এই যে, আকাশ ও পৃথিবী তাঁরই আদেশে দাঁড়িয়ে আছে। এরপর যখন তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে একবার ডাক দেবেন, অমনি তোমরা বেরিয়ে আসবে। (২৫) আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে সব তাঁরই; সবাই তাঁর অনুগত। (২৬) তিনিই সৃষ্টির সূচনা করেন, অতঃপর তিনি একে পুনরায় সৃষ্টি করবেন; আর এটি তাঁর জন্য অধিকতর সহজ। আকাশ ও পৃথিবীতে সর্বোচ্চ মর্যাদা তাঁরই এবং তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় (২৭)।" [আর-রুম]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "এটি এজন্য যে, আল্লাহই সত্য এবং তিনিই মৃতদের জীবিত করেন এবং তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাশীল। (৬) আর এই কারণে যে, কিয়ামত আসবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই এবং আল্লাহ কবরে যারা আছে তাদের পুনরুত্থিত করবেন (৭)।" [আল-হাজ্জ]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "আমি মানুষকে মাটির নির্যাস থেকে সৃষ্টি করেছি। (১২) অতঃপর আমি তাকে শুক্রবিন্দু রূপে এক সংরক্ষিত আধারে স্থাপন করেছি। (১৩) এরপর আমি শুক্রবিন্দুকে জমাট রক্তে পরিণত করেছি, অতঃপর জমাট রক্তকে মাংসপিণ্ডে পরিণত করেছি, এরপর মাংসপিণ্ড থেকে হাড় তৈরি করেছি, অতঃপর হাড়কে মাংস দিয়ে ঢেকে দিয়েছি; এরপর তাকে এক নতুন সৃষ্টিরূপে দাঁড় করিয়েছি। অতএব সর্বোত্তম স্রষ্টা আল্লাহ কতই না বরকতময়! (১৪) এরপর অবশ্যই তোমরা মৃত্যুবরণ করবে। (১৫) অতঃপর কিয়ামতের দিন তোমাদের অবশ্যই পুনরুত্থিত করা হবে। (১৬) আমি তোমাদের ওপর সাতটি পথ (আকাশ) সৃষ্টি করেছি এবং আমি সৃষ্টি সম্পর্কে অনবহিত নই (১৭)।" [আল-মুমিনুন]।
আল্লাহ তাআলা মৃত জমিনকে জীবিত করার মাধ্যমে মানুষের মৃতদেহগুলোর মৃত্যু, বিলোপ, ছিন্নভিন্ন হওয়া এবং অন্য অবস্থায় রূপান্তরিত হওয়ার পর পুনরায় সেগুলোকে জীবিত করার সপক্ষে প্রমাণ উপস্থাপন করছেন।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 169)