নিশ্চয়ই তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যারা আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎকে অস্বীকার করেছে এবং তারা হেদায়েতপ্রাপ্ত ছিল না (৪৫)} [ইউনূস]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত (পৃথিবীতে) অবস্থান করেছে (৪৬)} [আন-নাযিআত]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আল্লাহই সত্যসহ কিতাব ও ইনসাফের মানদণ্ড অবতীর্ণ করেছেন। আপনি কি জানেন? সম্ভবত কিয়ামত অতি সন্নিকটে (১৭) যারা এতে বিশ্বাস করে না তারা একে ত্বরান্বিত করতে চায়, আর যারা ঈমান এনেছে তারা একে ভয় করে এবং জানে যে এটি ধ্রুব সত্য। জেনে রাখুন, যারা কিয়ামত সম্পর্কে বিতর্ক করে তারা ঘোর বিভ্রান্তিতে রয়েছে (১৮)} [আশ-শূরা]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {যেদিন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে এবং সেদিন আমি অপরাধীদেরকে বিবর্ণ অবস্থায় সমবেত করব (১০২) তারা নিজেদের মধ্যে চুপি চুপি বলবে, তোমরা মাত্র দশ দিন অবস্থান করেছিলে (১০৩) তারা যা বলবে সে সম্পর্কে আমি সম্যক অবগত, যখন তাদের মধ্যে সবচেয়ে ন্যায়নিষ্ঠ ব্যক্তিটি বলবে, তোমরা মাত্র একদিন অবস্থান করেছিলে (১০৪)} [তহা]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তিনি বলবেন, তোমরা পৃথিবীতে কত বছর অবস্থান করেছিলে? (১১২) তারা বলবে, আমরা একদিন অথবা দিনের কিছু অংশ অবস্থান করেছিলাম; সুতরাং আপনি গণনাকারীদের জিজ্ঞাসা করুন (১১৩) তিনি বলবেন, তোমরা সেখানে অল্পকালই অবস্থান করেছিলে, যদি তোমরা জানতে! (১১৪)} [আল-মুমিনূন]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তারা আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে যে, তা কখন সংঘটিত হবে? বলুন, এর জ্ঞান কেবল আমার রবের কাছেই রয়েছে। নির্ধারিত সময়ে তিনি ছাড়া আর কেউ তা প্রকাশ করবেন না। আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে তা অত্যন্ত গুরুভার হবে। তা আকস্মিকভাবেই তোমাদের ওপর আসবে। তারা আপনাকে এমনভাবে জিজ্ঞাসা করে যেন আপনি এ বিষয়ে সবিশেষ অবহিত। বলুন, এর জ্ঞান কেবল আল্লাহর কাছেই রয়েছে, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না (১৮৭)} [আল-আরাফ]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তারা আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে যে, তা কখন সংঘটিত হবে? (৪২) এর বর্ণনার সাথে আপনার কী সম্পর্ক? (৪৩) এর শেষ জ্ঞান আপনার রবের কাছেই (৪৪)} [আন-নাযিআত]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {নিশ্চয়ই কিয়ামত আসবে, আমি তা গোপন রাখতে চাই যাতে প্রত্যেকেই তার কৃতকর্মের ফল পায় (১৫) সুতরাং যে ব্যক্তি এতে বিশ্বাস করে না এবং নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, সে যেন আপনাকে তা থেকে বিমুখ না করে; করলে আপনি ধ্বংস হয়ে যাবেন (১৬)} [তহা]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {বলুন, আল্লাহ ছাড়া আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে কেউই অদৃশ্য বিষয়ের জ্ঞান রাখে না এবং তারা জানে না কখন তাদের পুনরুত্থিত করা হবে (৬৫) বরং পরকাল সম্পর্কে তাদের জ্ঞান নিঃশেষ হয়ে গেছে; বরং তারা এ বিষয়ে সন্দেহে রয়েছে; বরং তারা এ বিষয়ে অন্ধ (৬৬)} [আন-নামল]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে। তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনি জানেন যা জরায়ুতে আছে। কেউ জানে না আগামীকাল সে কী অর্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন স্থানে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত (৩৪)} [লুকমান]।
এ কারণেই যখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি তাকে বলেছিলেন: "যাকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে তিনি জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে বেশি অবগত নন"—অর্থাৎ এক্ষেত্রে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তি এবং জিজ্ঞাসাকারী উভয়ের জ্ঞান সমান হওয়া যুক্তিযুক্ত ও অধিকতর সঙ্গত। কারণ, যদি 'জিজ্ঞাসিত' এবং 'জিজ্ঞাসাকারী' শব্দ দুটির আলিফ-লাম নির্দিষ্ট ব্যক্তির (অর্থাৎ নবীজী ও জিবরাঈল) জন্য হয়, তবে তারা দুজন ছাড়া অন্য কেউ এ বিষয়ে না জানাটা আরও বেশি স্বাভাবিক ও নিশ্চিত। আর যদি আলিফ-লাম জাতিবাচক হয়, তবে তা শব্দের ব্যাপকতার মাধ্যমেই প্রমাণিত হয়—আল্লাহই ভালো জানেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিয়ামতের কিছু আলামত উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "পাঁচটি বিষয় এমন রয়েছে যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না", অতঃপর তিনি পাঠ করলেন {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে...} আয়াতটি [লুকমান: ৩৪](১)। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তারা আপনার কাছে জানতে চায়, তা কি সত্য? বলুন, হ্যাঁ, আমার রবের কসম! তা অবশ্যই সত্য এবং তোমরা তা ব্যর্থ করতে পারবে না (৫৩)} [ইউনূস]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {কাফিররা বলে, আমাদের কাছে কিয়ামত আসবে না। বলুন, অবশ্যই আসবে, আমার রবের কসম! যিনি অদৃশ্য সম্পর্কে অবগত। আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে অণু পরিমাণ জিনিসও তাঁর অগোচরে নয় এবং এর চেয়ে ক্ষুদ্রতর বা বৃহত্তর কিছুই নেই যা এক সুস্পষ্ট কিতাবে নেই (৩) এটি এজন্য যে, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে তিনি যেন তাদের প্রতিদান দেন। তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও সম্মানজনক রিযিক (৪) আর যারা আমার আয়াতসমূহকে ব্যর্থ করার অপচেষ্টা চালায়, তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক কঠোর শাস্তি (৫)} [সাবা]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {কাফিররা ধারণা করে যে, তারা কখনোই পুনরুত্থিত হবে না। বলুন, অবশ্যই হবে, আমার রবের কসম! তোমরা অবশ্যই পুনরুত্থিত হবে, অতঃপর তোমাদেরকে তোমাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে অবহিত করা হবে। আর এটি আল্লাহর জন্য অত্যন্ত সহজ (৭)} [আত-তাগাবুন]।
এই হলো তিনটি আয়াত, যেখানে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর রাসূলকে নিজের নামে শপথ করে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া এবং সৃষ্টিজগতকে পুনরায় জীবিত করার বিষয়ে ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) বুখারী, হাদিস নং ৫০ এবং মুসলিম, হাদিস নং ৯।