ইমাম মুসলিম এরপর বলেন: হাজ্জাজ ইবনুল শায়ির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনু হারব থেকে, তিনি হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনু যায়িদ থেকে, তিনি মাবাদ ইবনু হিলাল আল-আনাজি থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, "কিয়ামত কখন হবে?" তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন, তারপর তাঁর সামনে থাকা আযদি শানুআ গোত্রের একটি বালকের দিকে তাকিয়ে বললেন: "যদি সে দীর্ঘজীবী হয়, তবে বার্ধক্যে পৌঁছানোর আগেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।" আনাস (রা.) বলেন: সেই বালকটি তখন আমার সমবয়সী ছিল। মুসলিম এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এরপর বলেন: হারুন ইবনু আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আফফান ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, মুগীরাহ ইবনু শু'বাহর এক গোলাম পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তিনি আমার সমবয়সী ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যদি তাকে দীর্ঘায়ু দেওয়া হয়, তবে বার্ধক্যে পৌঁছানোর আগেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।" ইমাম বুখারী এটি আমর ইবনু আসিম থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন(১)।
এই বর্ণনাগুলো প্রমাণ করে যে, এই প্রশ্ন এবং এর উত্তর বারবার হয়েছে। এখানে ‘কিয়ামত’ বলতে সেই বালকের বার্ধক্য পর্যন্ত ‘মহাপ্রলয়’ বা কিয়ামতে কুবরার সময় নির্ধারণ করা উদ্দেশ্য নয়; বরং এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাদের ‘কিয়ামত’ বা মৃত্যু, অর্থাৎ তাদের প্রজন্মের অবসান। তাদের আয়ুষ্কাল সেই বালকের জীবনকালের মধ্যেই শেষ হয়ে যাবে। হাদিসে যেমনটি আগে বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছো, অথচ তার জ্ঞান কেবল আল্লাহর নিকট রয়েছে। আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, আজ পৃথিবীতে বিদ্যমান কোনো প্রাণই একশ বছর অতিবাহিত করবে না।" আয়েশা (রা.)-এর বর্ণনাও এটিকে সমর্থন করে: "তোমাদের কিয়ামত কি সংঘটিত হয়েছে?" কারণ যে ব্যক্তি মারা যায়, সে কিয়ামতের বিধানের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়। কেননা বারজাখের জগত কিয়ামতের জগতের নিকটবর্তী এবং এতে দুনিয়ার সাথেও কিছু সাদৃশ্য রয়েছে, তবে এটি আখেরাতের সাথেই বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ। এরপর যখন দুনিয়ার জন্য নির্ধারিত সময় শেষ হবে, তখন আল্লাহ কিয়ামত কায়েম করার নির্দেশ দেবেন। ফলে পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষকে এক সুনির্দিষ্ট দিনে একত্রিত করা হবে, যা কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে সামনে বিস্তারিত আলোচিত হবে। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাই সর্বোত্তম সাহায্যকারী(২)।

‌‌কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়া এবং এটি যে নিঃসন্দেহে আসবে, হঠাৎ করে আসবে এবং আল্লাহ ব্যতীত কেউ এর নির্দিষ্ট সময় জানে না—সে প্রসঙ্গে আলোচনা
আল্লাহ তাআলা বলেন: {মানুষের হিসাব-নিকাশের সময় ঘনিয়ে এসেছে, অথচ তারা উদাসীনতায় মুখ ফিরিয়ে আছে। (১)} [সূরা আল-আম্বিয়া]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আল্লাহর নির্দেশ এসে পড়েছে, সুতরাং তা ত্বরান্বিত করার জন্য তাড়াহুড়া করো না।} [সূরা আন-নাহল: ১]। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আপনি কী জানেন, সম্ভবত কিয়ামত অতি নিকটেই। (৬৩)} [সূরা আল-আহযাব]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {জনৈক প্রশ্নকারী সেই আযাব সম্পর্কে প্রশ্ন করেছে যা অবশ্যই ঘটবে, কাফেরদের জন্য, যা প্রতিহত করার কেউ নেই। তা হবে সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে। ফেরেশতাগণ এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর। সুতরাং আপনি সুন্দর ধৈর্য ধারণ করুন। তারা একে সুদূর পরাহত মনে করে, আর আমি একে দেখছি অতি নিকটে। সেদিন আকাশ গলিত তামার মতো হবে, আর পাহাড়গুলো হবে রঙিন পশমের মতো। আর কোনো বন্ধু অন্য বন্ধুর খবর নেবে না, যদিও তাদের একে অপরকে দেখতে দেওয়া হবে।} [সূরা আল-মাআরিজ]। আল্লাহ তাআলা বলেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে। (১)} [সূরা আল-কামার]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আর সেদিন তিনি তাদের একত্রিত করবেন, সেদিন তাদের মনে হবে তারা যেন দিবসের এক মুহূর্তের বেশি অবস্থান করেনি; তারা একে অপরের সাথে পরিচিত হবে...}--------------------------------------------
(১) মুসলিম, হাদিস নং ২৯৫৩ এবং বুখারী, হাদিস নং ৬১৬৭।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এই স্থানে উল্লেখ আছে: লেখকের মূল পাণ্ডুলিপির প্রথম খণ্ড সমাপ্ত, দ্বিতীয় খণ্ডের শুরু।