فأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْن قِيرَاطَيْن، فقال أهْلُ التَّوْراةِ والإنْجِيل: رَبّنا، هَؤُلَاءِ أَقَلُّ عَمَلًا، وأَكْثَرُ أَجْرًا؟ فقال: هَلْ ظَلَمْتكُمْ مِنْ أجْرِكُمْ مِنْ شَيْء؟ قالوا: لا، فقال: فذاك فضلي أوتِيه مَنْ أَشاءُ". وهكذا رواه البخاريّ عن أبي اليمانِ(1).
وللبخاريّ من حديث سُفْيانَ الثوريّ، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنّما أَجَلُكُمْ في أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنَ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ، كمَا بَيْن صَلَاةِ العَصْرِ ومَغْرِبِ الشّمْسِ، ومَثَلُكُمْ ومَثَلُ اليَهُودِ والنّصَارَى. . . " فذكر الحديث بتمامه، وطولِه(2).
طريق أخرى عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال الإمامُ أحمد: حدَّثنا الْفَضلُ بنُ دُكَيْنٍ، حدَّثنا شَرِيكٌ، سمعتُ سلَمَةَ بنَ كُهَيلٍ، يُحَدّث عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: كُنَّا جُلُوسًا عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم، والشمسُ على قُعَيْقِعانَ(3)، بعدَ العَصْرِ، فقال: "ما أعمارُكُمْ في أعْمارِ مَنْ مَضَى إلّا كمَا بَقِيَ مِنَ النَّهارِ، فيما مَضَى مِنْهُ". تفرّد به أحمد. وهذا إسناد حسن، لا بأس به(4).
طريق أخرى عنه
قال أحمد: حدَّثنا إسماعيل بن عمر، حدّثني كَثِير بن زيد، عن المطلب بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن عمر: أنّه كان واقفًا بعَرَفاتٍ، فنظر إلى الشمس، حين تدنَّت مثلَ التُّرْس للغُروب، فَبَكَى، واشتدّ بكاؤه، فقال له رجل عنده: يا أبا عبد الرحمن، قد وقفتَ معي مرارًا فلم تصنع هذا؟! فقال: ذَكَرْتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهو واقف بمكاني هذا، فقال: "أَيُّها الناس إنّه لم يَبْقَ مِنْ دُنْيَاكُمْ فِيمَا مَضَى مِنْهَا إلّا كمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا، فيما مضى منه". تفرّد به أحمدٌ(5).
طريق أخرى عنه
قال الإمامُ أحمد: حَدّثنا يُونُس، حدثنا حماد، يعني ابن زَيْد(6)، عن أيوبَ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألَا إنّ مَثل آجالكم في آجال الأُممِ قَبْلَكُمْ، كما بَيْنَ صلاة--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (2/ 121) والبخاري (7467).
(2) رواه البخاري (5021).
(3) قعيقعان: جبل بمكة.
(4) رواه أحمد في المسند (2/ 115 - 116) أقول: شريك النخعي ضعيف، ولكن الحديث صحيح بطرقه.
(5) رواه أحمد في المسند (2/ 133) وإسناده ضعيف، وهو حسن لغيره.
(6) في الأصول: يعني ابن عمر، وهو خطأ.
وللبخاريّ من حديث سُفْيانَ الثوريّ، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنّما أَجَلُكُمْ في أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنَ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ، كمَا بَيْن صَلَاةِ العَصْرِ ومَغْرِبِ الشّمْسِ، ومَثَلُكُمْ ومَثَلُ اليَهُودِ والنّصَارَى. . . " فذكر الحديث بتمامه، وطولِه(2).
طريق أخرى عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال الإمامُ أحمد: حدَّثنا الْفَضلُ بنُ دُكَيْنٍ، حدَّثنا شَرِيكٌ، سمعتُ سلَمَةَ بنَ كُهَيلٍ، يُحَدّث عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: كُنَّا جُلُوسًا عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم، والشمسُ على قُعَيْقِعانَ(3)، بعدَ العَصْرِ، فقال: "ما أعمارُكُمْ في أعْمارِ مَنْ مَضَى إلّا كمَا بَقِيَ مِنَ النَّهارِ، فيما مَضَى مِنْهُ". تفرّد به أحمد. وهذا إسناد حسن، لا بأس به(4).
طريق أخرى عنه
قال أحمد: حدَّثنا إسماعيل بن عمر، حدّثني كَثِير بن زيد، عن المطلب بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن عمر: أنّه كان واقفًا بعَرَفاتٍ، فنظر إلى الشمس، حين تدنَّت مثلَ التُّرْس للغُروب، فَبَكَى، واشتدّ بكاؤه، فقال له رجل عنده: يا أبا عبد الرحمن، قد وقفتَ معي مرارًا فلم تصنع هذا؟! فقال: ذَكَرْتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهو واقف بمكاني هذا، فقال: "أَيُّها الناس إنّه لم يَبْقَ مِنْ دُنْيَاكُمْ فِيمَا مَضَى مِنْهَا إلّا كمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا، فيما مضى منه". تفرّد به أحمدٌ(5).
طريق أخرى عنه
قال الإمامُ أحمد: حَدّثنا يُونُس، حدثنا حماد، يعني ابن زَيْد(6)، عن أيوبَ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألَا إنّ مَثل آجالكم في آجال الأُممِ قَبْلَكُمْ، كما بَيْنَ صلاة--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (2/ 121) والبخاري (7467).
(2) رواه البخاري (5021).
(3) قعيقعان: جبل بمكة.
(4) رواه أحمد في المسند (2/ 115 - 116) أقول: شريك النخعي ضعيف، ولكن الحديث صحيح بطرقه.
(5) رواه أحمد في المسند (2/ 133) وإسناده ضعيف، وهو حسن لغيره.
(6) في الأصول: يعني ابن عمر، وهو خطأ.
অতঃপর তোমাদেরকে দুই কিরাত করে দেওয়া হলো। তখন তাওরাত ও ইনজিলের অনুসারীরা বলল: হে আমাদের প্রতিপালক, এরা কাজে কম অথচ পুরস্কারে বেশি? তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের প্রাপ্য থেকে সামান্যতমও জুলুম করেছি? তারা বলল: না। তিনি বললেন: তবে এ হলো আমার অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছা আমি তা দান করি। ইমাম বুখারী এটি আবুল ইয়ামান থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।(১)
বুখারীতে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে বর্ণিত হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনে দিনার ও ইবনে উমর সূত্রে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের সময়ের তুলনায় তোমাদের নির্ধারিত সময় কেবল আসর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো। আর তোমাদের এবং ইহুদি ও নাসারাদের উদাহরণ হলো..." এরপর তিনি সম্পূর্ণ দীর্ঘ হাদিসটি উল্লেখ করেন।(২)
ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ফজল বিন দুকাইন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শারীক বর্ণনা করেছেন, আমি সালামা বিন কুহাইলকে মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বসা ছিলাম এমতাবস্থায় যে সূর্য কুআইকিআন (পাহাড়ের) উপর ছিল আসরের পর। তখন তিনি বললেন: "গত হয়ে যাওয়া উম্মতদের আয়ুর তুলনায় তোমাদের আয়ু কেবল দিনের গত হওয়া অংশের তুলনায় অবশিষ্ট সময়ের মতো।" আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি হাসান এবং এতে কোনো সমস্যা নেই।(৪)
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল বিন উমর বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে কাসীর বিন যায়িদ মুত্তালিব বিন আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি আরাফাতে অবস্থান করছিলেন, অতঃপর তিনি সূর্যের দিকে তাকালেন যখন তা সূর্যাস্তের জন্য ঢালের মতো অবনমিত হলো। তখন তিনি কাঁদলেন এবং তাঁর কান্না তীব্র হলো। তাঁর নিকটস্থ এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: হে আবু আবদুর রহমান! আপনি ইতিপূর্বেও অনেকবার আমার সাথে অবস্থান করেছেন কিন্তু এমনটি তো করতে দেখিনি?! তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে স্মরণ করলাম যখন তিনি আমার এই স্থানে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "হে লোকসকল! তোমাদের দুনিয়ার অতিবাহিত সময়ের তুলনায় অবশিষ্ট সময় কেবল তোমাদের এই দিনের অতিবাহিত সময়ের তুলনায় অবশিষ্ট সময়ের মতো।" আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।(৫)
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে যায়িদ(৬) বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সাবধান! তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের সময়ের তুলনায় তোমাদের আয়ুর উপমা হলো যেমন সালাতের মধ্যবর্তী সময়..."--------------------------------------------
(১) আহমদ (২/১২১) ও বুখারী (৭৪৬৭) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (৫০২১) বর্ণনা করেছেন।
(৩) কুআইকিআন: মক্কার একটি পাহাড়।
(৪) আহমদ (২/১১৫-১১৬) বর্ণনা করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: শারীক আন-নাখায়ি দুর্বল, তবে হাদিসটি অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ।
(৫) আহমদ (২/১৩৩) বর্ণনা করেছেন। এর সনদ দুর্বল হলেও অন্যান্য সূত্রের কারণে এটি হাসান।
(৬) মূল পাঠে রয়েছে: 'অর্থাৎ ইবনে উমর', যা ভুল।
বুখারীতে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে বর্ণিত হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনে দিনার ও ইবনে উমর সূত্রে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের সময়ের তুলনায় তোমাদের নির্ধারিত সময় কেবল আসর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো। আর তোমাদের এবং ইহুদি ও নাসারাদের উদাহরণ হলো..." এরপর তিনি সম্পূর্ণ দীর্ঘ হাদিসটি উল্লেখ করেন।(২)
ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ফজল বিন দুকাইন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শারীক বর্ণনা করেছেন, আমি সালামা বিন কুহাইলকে মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বসা ছিলাম এমতাবস্থায় যে সূর্য কুআইকিআন (পাহাড়ের) উপর ছিল আসরের পর। তখন তিনি বললেন: "গত হয়ে যাওয়া উম্মতদের আয়ুর তুলনায় তোমাদের আয়ু কেবল দিনের গত হওয়া অংশের তুলনায় অবশিষ্ট সময়ের মতো।" আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি হাসান এবং এতে কোনো সমস্যা নেই।(৪)
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল বিন উমর বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে কাসীর বিন যায়িদ মুত্তালিব বিন আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি আরাফাতে অবস্থান করছিলেন, অতঃপর তিনি সূর্যের দিকে তাকালেন যখন তা সূর্যাস্তের জন্য ঢালের মতো অবনমিত হলো। তখন তিনি কাঁদলেন এবং তাঁর কান্না তীব্র হলো। তাঁর নিকটস্থ এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: হে আবু আবদুর রহমান! আপনি ইতিপূর্বেও অনেকবার আমার সাথে অবস্থান করেছেন কিন্তু এমনটি তো করতে দেখিনি?! তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে স্মরণ করলাম যখন তিনি আমার এই স্থানে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "হে লোকসকল! তোমাদের দুনিয়ার অতিবাহিত সময়ের তুলনায় অবশিষ্ট সময় কেবল তোমাদের এই দিনের অতিবাহিত সময়ের তুলনায় অবশিষ্ট সময়ের মতো।" আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।(৫)
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে যায়িদ(৬) বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সাবধান! তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের সময়ের তুলনায় তোমাদের আয়ুর উপমা হলো যেমন সালাতের মধ্যবর্তী সময়..."--------------------------------------------
(১) আহমদ (২/১২১) ও বুখারী (৭৪৬৭) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (৫০২১) বর্ণনা করেছেন।
(৩) কুআইকিআন: মক্কার একটি পাহাড়।
(৪) আহমদ (২/১১৫-১১৬) বর্ণনা করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: শারীক আন-নাখায়ি দুর্বল, তবে হাদিসটি অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ।
(৫) আহমদ (২/১৩৩) বর্ণনা করেছেন। এর সনদ দুর্বল হলেও অন্যান্য সূত্রের কারণে এটি হাসান।
(৬) মূল পাঠে রয়েছে: 'অর্থাৎ ইবনে উমর', যা ভুল।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 164)