‌‌ذكر طرق الحديث الذي روى عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كلَّ طرفة عين، أنه قال صلى الله عليه وسلم: "بُعِثْتُ أنَا والساعةَ كهَاتيْنِ" رواية أنسِ بنِ مالك، رضي الله عنه
قال الإمام أحمد: حدّثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعيّ، حدثنا إسماعيل بن عُبَيْد اللَّه، يعني ابن أبي المهاجر الدمشقي، قال: قدم أنس بن مالك رضي الله عنه على الوليد بن عبد الملك، فسأله: ماذا سَمِعْتَ من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يَذْكُر به الساعة؟ قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أنْتُمْ والساعةُ كَتَيْنِ"(1)، تفرد به أحمد من هذا الوجه(2).

‌‌طريق أخرى عنه
قال الإمام أحمد: حدثنا هاشم، حدثنا شُعْبَةُ، عن أبي التّيّاح، وقتَادَةَ، وحَمْزةَ، وهو ابن عمرو الضَّبيُّ: أنّهم سَمعُوا أنس بنَ مالكِ يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم: "بُعِثْتُ أنا والساعة هكذا" وأشارَ بالسبابةِ والوُسْطَى، وكان قتادة يقول: كفَضْلِ إِحداهما على الأخرى. وأخرجه مسلم من حديث شُعْبَةَ عن حمزة الضبيّ هذا، وأبي التياح، كلاهما عن أنس، به(3).

‌‌طريق أخرى عنه
قال الإمامُ أحمد: حدّثنا يَزيدُ، حدّثنا شُعْبةُ، عن قتادةَ، عن أنس بن مالك، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "بُعِثْتُ أنا والساعة كهاتين"، وأشار بالسبّابة والوسْطَى. وأخرجه البخاريّ، ومُسلم، والترمذيّ من حديث شُعْبة به، وفي رواية لمسلم عن شُعْبَة، عن قتادة، وأبي التيّاح، كلاهمَا عن أنس به، وقال الترمذيّ: حسن صحيح(4).

‌‌طريق أخرى عنه
روَى الإمامُ أحمد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن زياد بن أبي زياد المدني، عن أنس بن مالك قال: سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "بُعثتُ--------------------------------------------
(1) وفي بعض النسخ: كهاتين، وهما بمعنى واحد، وأراد بهما الإصبعين، كما في الحديث المشهور.
(2) رواه أحمد في المسند (3/ 223) وهو حديث صحيح.
(3) رواه أحمد في المسند (3/ 222) ومسلم رقم (2951) (134).
(4) رواه أحمد في المسند (3/ 124) والبخاري (6504) ومسلم (2951) (133) (134) والترمذي (2214).
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদীসের সেই সূত্রসমূহের আলোচনা যা সর্বদা বর্ণিত হয় যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি এবং কিয়ামত এই দুইটির ন্যায় প্রেরিত হয়েছি।" আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণনা
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-মুগীরা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আল-আওযাঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে উবায়দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনে আবি আল-মুহাজির আদ-দিমাশকী—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ওয়ালীদ ইবনে আব্দুল মালিকের নিকট আসলেন। তখন তিনি (ওয়ালীদ) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কিয়ামত সম্পর্কে কী বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা এবং কিয়ামত এই দুইটির ন্যায়"(১), ইমাম আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(২)।

‌‌তার থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট হাশিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন আবু আত-তায়্যাহ, কাতাদাহ এবং হামযাহ—যিনি ইবনে আমর আদ-দাব্বী—থেকে: তারা আনাস ইবনে মালিককে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি এবং কিয়ামত এভাবে প্রেরিত হয়েছি" এবং তিনি তর্জনী ও মধ্যমা অঙ্গুলি দ্বারা ইঙ্গিত করলেন। কাতাদাহ বলতেন: যেমন একটির ওপর অন্যটির সামান্য ব্যবধান রয়েছে। ইমাম মুসলিম এটি শু'বাহর হাদীস থেকে হামযাহ আদ-দাব্বী ও আবু আত-তায়্যাহ উভয়ের মাধ্যমে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।

‌‌তার থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বাহ কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি এবং কিয়ামত এই দুইটির ন্যায় প্রেরিত হয়েছি", এবং তিনি তর্জনী ও মধ্যমা অঙ্গুলি দ্বারা ইঙ্গিত করলেন। ইমাম বুখারী, মুসলিম এবং তিরমিযী শু'বাহর হাদীস থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন। মুসলিমের এক বর্ণনায় শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ ও আবু আত-তায়্যাহ থেকে, তারা উভয়ে আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ(৪)।

‌‌তার থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে আবি যিয়াদ আল-মাদানী থেকে এবং তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি প্রেরিত হয়েছি...--------------------------------------------
(১) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে "এই দুইটির ন্যায়" শব্দদ্বয় এসেছে, যা একই অর্থ প্রকাশ করে। এর দ্বারা তিনি বিখ্যাত হাদীসের ন্যায় দুই অঙ্গুলি বুঝিয়েছেন।
(২) ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (৩/২২৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৩) ইমাম আহমাদ 'আল-মুসনাদ' (৩/২২২) এবং মুসলিম হাদীস নং (২৯৫১) (১৩৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইমাম আহমাদ 'আল-মুসনাদ' (৩/১২৪), বুখারী (৬৫০৪), মুসলিম (২৯৫১) (১৩৩) (১৩৪) এবং তিরমিযী (২২১৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 161)