ابنُ مسعود بالردّ، بل قبل يوم القيامة يكون وجودُ هذا الدخان، كما يكون وجودُ الآيات، من الدابة والدجّال، ويأجوج ومأجوج، كما دلت عليه الأحاديثُ عن أبي سَرِيحةَ وأبي هريرة، وغيرهما من الصحابة، وكما جاء مُصرَّحًا به فيها، وأما النار التي تكون قبل يوم القيامة، فقد تقدم في الصحيح أنها: "تخرُج من قَعْر عدَن، تسوف الناس إلى المَحْشر، تبيتُ معهم حيثُ باتُوا، وتَقيلُ معهم حيث قالُوا، وتأكلُ مَنْ تَخَلّف منهم"(1).

‌‌ذكر الصواعق التي تكون عند اقتراب الساعة
قال الإمامُ أحمد: حدثنا محمد بن مُصْعَب، حدثنا عُمَارَةُ، عن أبي نَضْرَةَ، عن أبي سعيد، الخُدرِي: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "تكثُر الصواعقُ عند اقتراب الساعة حتى يأتِيَ الرجلُ القومَ فيقول من صَعِق قِبَلكُم الغَدَاةَ؟ فيقولون: صُعِقَ فلان، وفلان"(2).
وقال الإمام أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا أرطاةُ -يعنى ابنَ المنذر-: سمعت ضَمْرةَ بنَ حبيب، سمعت سلمة بن نُفَيْلٍ السَّكُونيَّ قال: كُنَّا جُلُوسًا عندَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذْ قال قائلٌ: يا رسول اللَّه، هل أُتِيتَ بطعامٍ مِن السماء؟ قال: "نَعَمْ". قال: وبماذا؟ قال: "بِسَخِينَةٍ(3) " قال: فهل كان فيها فضلٌ عنك؟ قال: "نَعَمْ". قال: فما فُعِلَ به؟ قال: "رُفِعَ، وهو يُوحى إليَّ أنِّي مَكْفُوتٌ غيرُ لابثٍ فيكم، ولَسْتُم لابِثينَ بَعْدي إلَّا قليلًا، بلْ تَلْبَثُونَ حتَّى تَقُولُوا: متى؟ وسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْني بَعْضُكم بعضًا، وبين يدي الساعةِ مُوتانٌ شَدِيدٌ، وبَعْدَه سَنَواتُ الزَّلَازِلِ"(4).

‌‌ذكر وقوع المطر الشديد قبل يوم القيامة
قال الحافظ أبو بكر البزّار في "مُسنده": حدثنا إسحاقُ، حدثنا خالدٌ، عن سُهَيْل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تقومُ الساعةُ حتى تُمْطِرَ السماءُ مَطَرًا لا تُكِنُّ منه بُيُوتُ المَدَر، ولا تُكِنُّ منه إلَّا بُيوت الشعر"(5).--------------------------------------------
(1) رواه مسلم رقم (2901).
(2) رواه أحمد في المسند (3/ 64 - 65) وهو حديث صحيح.
(3) كذا في الأصل، وهو طعام حار يتخذ من دقيق وسمن، وكانت قريش تكثر من أكلها. والذي في طبعة المسند: بمِسْخَنَةٍ، أي جاء حارًّا، وقد ضبطها ابن الأثير في النهاية: بِمِسْخنَةٍ، ثم قال: وهي قِدر كالتور يسخن فيه الطعام، أقول: وهي كذلك في "مجمع الزوائد" (7/ 306) والبزار رقم (2422 - كشف الأستار) وأبي يعلى (6861) وغيرها من المصادر.
(4) رواه أحمد في المسند (4/ 104) وهو حديث حسن، على غرابة في متنه، ويشهد لآخره حديث واثلة بن الأسقع عند أحمد (4/ 106) وأبي يعلى عن معاوية رقم (7366).
(5) وأخرجه أحمد في المسند (2/ 262) وابن حبان (6770) من طريق حماد به، وهو حديث صحيح.
ইবনে মাসউদ এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন; বরং কিয়ামত দিবসের পূর্বে এই ধোঁয়ার উপস্থিতি ঘটবে, যেমনটি ঘটবে অন্যান্য নিদর্শনের উপস্থিতি—দাব্বাতুল আরদ, দাজ্জাল এবং ইয়াজুজ ও মাজুজ—যেভাবে আবু সারিহা ও আবু হুরায়রাসহ অন্যান্য সাহাবীগণ থেকে বর্ণিত হাদীসসমূহ এর প্রমাণ দেয় এবং যে বিষয়গুলো তাতে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। আর কিয়ামত দিবসের পূর্বের সেই আগুনের বিষয়ে ইতিপূর্বে সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে: "তা আদনের তলদেশ থেকে নির্গত হবে, যা মানুষকে হাশরের ময়দানের দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাবে। তারা যেখানে রাত কাটাবে এটিও সেখানে তাদের সাথে রাত কাটাবে, তারা যেখানে দ্বিপ্রহরের বিশ্রাম গ্রহণ করবে এটিও সেখানে তাদের সাথে থাকবে এবং যে পেছনে পড়ে থাকবে তাকে সে গ্রাস করবে"(১)।

‌‌কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার সময়ের বজ্রপাতসমূহের বর্ণনা
ইমাম আহমাদ রহ. বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমারাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নাজরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হলে বজ্রপাত এত বৃদ্ধি পাবে যে, কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করবে—আজ সকালে তোমাদের মাঝে কে কে বজ্রাহত হয়েছে? তারা উত্তর দিবে—অমুক অমুক ব্যক্তি বজ্রাহত হয়েছে"(২)।
ইমাম আহমাদ রহ. বলেন: আমাদের নিকট আবু মুগীরা বর্ণনা করেছেন, আরতাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুনযির—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি যামরা ইবনে হাবীবকে বলতে শুনেছি, আমি সালামাহ ইবনে নুফাইল আস-সাকুনী রাযিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটে উপবিষ্ট ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার নিকট কি আকাশ থেকে কোনো খাদ্য আনা হয়েছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: কী খাদ্য? তিনি বললেন: "সাখীনাহ (আটা ও চর্বি দিয়ে তৈরি গরম খাবার)(৩)।" সে বলল: তাতে কি আপনার গ্রহণের পর কিছু অবশিষ্ট ছিল? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: সেটি নিয়ে কী করা হয়েছে? তিনি বললেন: "তা উপরে তুলে নেওয়া হয়েছে। আর আমার নিকট ওহী পাঠানো হয়েছে যে, আমার মৃত্যু অতি সন্নিকটে, আমি তোমাদের মাঝে খুব অল্প সময় অবস্থান করব। আর তোমরাও আমার পরে অল্পকাল অবস্থান করবে। বরং তোমরা ততক্ষণ থাকবে যতক্ষণ না বলবে: কখন (কিয়ামত আসবে)? তোমরা দলে দলে বিভক্ত হয়ে আসবে এবং একে অপরকে ধ্বংস করবে। আর কিয়ামতের প্রাক্কালে ভয়াবহ মহামারি ঘটবে এবং তার পরবর্তী বছরগুলোতে প্রচণ্ড ভূমিকম্প হবে"(৪)।

‌‌কিয়ামত দিবসের পূর্বে প্রবল বর্ষণ সংঘটিত হওয়ার বর্ণনা
হাফেজ আবু বকর আল-বাযযার রহ. তাঁর "মুসনাদ"-এ বলেন: ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহায়ল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আকাশ থেকে এমন বৃষ্টি বর্ষিত হবে যা থেকে মাটির তৈরি ঘরসমূহ রক্ষা পাবে না, বরং পশমের তৈরি তাবুসমূহ ব্যতীত অন্য কোনো ঘর রক্ষা পাবে না"(৫)।--------------------------------------------
(১) মুসলিম, নং (২৯০১)।
(২) আহমাদ এটি মুসনাদে (৩/৬৪-৬৫) বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৩) মূল পাঠে এভাবেই আছে। এটি একটি গরম খাবার যা আটা ও ঘি দিয়ে তৈরি করা হয় এবং কুরাইশরা তা প্রচুর পরিমাণে আহার করত। মুসনাদের সংস্করণে 'মিসখানাহ' শব্দ এসেছে, যার অর্থ—তা গরম অবস্থায় এসেছিল। ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে একে 'মিসখানাহ' হিসেবে স্বরচিহ্ন প্রদান করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাঁড়ির মতো পাত্র যাতে খাবার গরম করা হয়। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৭/৩০৬), বাযযার নং (২৪২২—কাশফুল আস্তার), আবু ইয়া'লা (৬৮৬১) এবং অন্যান্য উৎসগুলোতেও এভাবেই এসেছে।
(৪) আহমাদ এটি মুসনাদে (৪/১০৪) বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি হাসান হাদীস, যদিও এর পাঠে কিছুটা ভিন্নতা রয়েছে। এর শেষাংশের সমর্থনে ওয়াসিলা ইবনুল আসকা বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা আহমাদ (৪/১০৬) এবং আবু ইয়া'লা মুয়াবিয়া রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে (৭৩৬৬) বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ এটি মুসনাদে (২/২৬২) এবং ইবনে হিব্বান (৬৭৭০) হাম্মাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 151)