شُبْرُمةَ، عن أبي زُرْعةَ بن عمرو بن جَرير، عن أبي هريرة مرفوعًا مثلَه(1).
ثم قال البخاريِّ: حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا معمر، عن هَمَّام بن منبه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تقومُ الساعةُ حتّى تطلُع الشمسُ من مغربها، فإذا طلعت، ورآها الناسُ آمنوا أجمعون، وذلك حين لا ينفعُ نَفْسًا إيمانُها" ثم قرأ هذه الآية. وكذا رواه مسلم عن محمد بن رافع، عن عبد الرزّاق بن هَمَّامٍ الصنعانيّ، به. وانفرد مسلم بإخراجه من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة(2).
وقال أحمد: حدّثنا وكيعٌ، عن فُضَيْلِ بن غَزْوانَ، عن أبي حازم، سَلْمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ إذا خَرجْنَ لَا ينْفَعُ نَفْسًا إيمانُها لم تَكُنْ آمنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ في إيمانها خَيْرًا: طلوعُ الشمس من مغربها، والدُّخَانُ، ودابّةُ الأرْضِ". ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شَيبَةَ، وزُهَيْر بنُ حَرْب، عن وكيع به، ورواه مسلم أيضًا، والترمذيّ، وابن جرير من غير وجه، عن فُضَيْل بن غَزْوانَ، به، نحوَه(3).
وقد ورد هذا الحديث من طرق عن أبي هريرة، وعن جماعة من الصحابة أيضًا، فعن أبي سرِيحةَ حُذَيْفةَ بن أَسِيد، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقومُ الساعةُ حتى تَرَوْا عَشْر آياتٍ: طُلوعَ الشمس من مغربها. . . " وذكر الحديث. رواه أحمد، ومسلم، وأهل السُّنَنِ، كما تقدّم غيرَ مَرّةٍ(4).
ولمسلم من حديث العَلاءِ، عن أبيه، عن أبي هريرة، ومن حديث قتادةَ، عن الحسن، عن زياد بن رَبَاح، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بادِرُوا بالأعمال سِتًا. . . " فذكر مِنهُنّ طُلوع الشمس من مغربها. كما تقدّم(5).
وثبت في "الصحيحين" من حديث إبراهيم بن يزيد بن شَرِيك، عن أبيه، عن أبي ذَرّ قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أتدري أَين تَذْهَبُ هذه الشمسُ إذا غَرَبَتْ؟ قلت: لا أدري، قال: إنّها تَنْتَهِي، فتَسْجُدُ تَحْتَ العَرْشِ، ثم تَسْتأذِنُ فيُوشِكُ أنْ يقَال لَهَا: ارْجِعِي من حَيْثُ جِئْتِ،--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (4635) ومسلم رقم (157) وأبو داود رقم (4312) والنسائي في "الكبرى" (11177) وابن ماجه (4068).
(2) رواه البخاري (4636) ومسلم رقم (157).
(3) رواه أحمد في المسند (2/ 445 - 446) ومسلم رقم (158) والترمذي (3072).
(4) رواه أحمد في المسند (4/ 6) ومسلم (2091) وأبو داود (4311) والترمذي (2183) والنسائي في "الكبرى" (11482) وابن ماجه (4041).
(5) رواه مسلم رقم (2947) (128).
ثم قال البخاريِّ: حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا معمر، عن هَمَّام بن منبه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تقومُ الساعةُ حتّى تطلُع الشمسُ من مغربها، فإذا طلعت، ورآها الناسُ آمنوا أجمعون، وذلك حين لا ينفعُ نَفْسًا إيمانُها" ثم قرأ هذه الآية. وكذا رواه مسلم عن محمد بن رافع، عن عبد الرزّاق بن هَمَّامٍ الصنعانيّ، به. وانفرد مسلم بإخراجه من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة(2).
وقال أحمد: حدّثنا وكيعٌ، عن فُضَيْلِ بن غَزْوانَ، عن أبي حازم، سَلْمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ إذا خَرجْنَ لَا ينْفَعُ نَفْسًا إيمانُها لم تَكُنْ آمنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ في إيمانها خَيْرًا: طلوعُ الشمس من مغربها، والدُّخَانُ، ودابّةُ الأرْضِ". ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شَيبَةَ، وزُهَيْر بنُ حَرْب، عن وكيع به، ورواه مسلم أيضًا، والترمذيّ، وابن جرير من غير وجه، عن فُضَيْل بن غَزْوانَ، به، نحوَه(3).
وقد ورد هذا الحديث من طرق عن أبي هريرة، وعن جماعة من الصحابة أيضًا، فعن أبي سرِيحةَ حُذَيْفةَ بن أَسِيد، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقومُ الساعةُ حتى تَرَوْا عَشْر آياتٍ: طُلوعَ الشمس من مغربها. . . " وذكر الحديث. رواه أحمد، ومسلم، وأهل السُّنَنِ، كما تقدّم غيرَ مَرّةٍ(4).
ولمسلم من حديث العَلاءِ، عن أبيه، عن أبي هريرة، ومن حديث قتادةَ، عن الحسن، عن زياد بن رَبَاح، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بادِرُوا بالأعمال سِتًا. . . " فذكر مِنهُنّ طُلوع الشمس من مغربها. كما تقدّم(5).
وثبت في "الصحيحين" من حديث إبراهيم بن يزيد بن شَرِيك، عن أبيه، عن أبي ذَرّ قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أتدري أَين تَذْهَبُ هذه الشمسُ إذا غَرَبَتْ؟ قلت: لا أدري، قال: إنّها تَنْتَهِي، فتَسْجُدُ تَحْتَ العَرْشِ، ثم تَسْتأذِنُ فيُوشِكُ أنْ يقَال لَهَا: ارْجِعِي من حَيْثُ جِئْتِ،--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (4635) ومسلم رقم (157) وأبو داود رقم (4312) والنسائي في "الكبرى" (11177) وابن ماجه (4068).
(2) رواه البخاري (4636) ومسلم رقم (157).
(3) رواه أحمد في المسند (2/ 445 - 446) ومسلم رقم (158) والترمذي (3072).
(4) رواه أحمد في المسند (4/ 6) ومسلم (2091) وأبو داود (4311) والترمذي (2183) والنسائي في "الكبرى" (11482) وابن ماجه (4041).
(5) رواه مسلم رقم (2947) (128).
শুপরুমা থেকে, তিনি আবু জুরআ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
অতঃপর ইমাম বুখারী বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হয়। যখন তা উদিত হবে এবং মানুষ তা দেখবে, তখন তারা সকলেই ঈমান আনবে। আর এটি সেই সময় যখন কারো ঈমান তার উপকারে আসবে না।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন। একইভাবে মুসলিম এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফে থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী থেকে, তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এককভাবে এটি আ'লা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুব, তাঁর পিতা এবং আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন(২)।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুযাইল ইবনে গাযওয়ান থেকে, তিনি আবু হাযিম সালমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "তিনটি বিষয় যখন প্রকাশ পাবে তখন কারো ঈমান তার উপকারে আসবে না যদি সে পূর্বে ঈমান না এনে থাকে অথবা তার ঈমানের মাধ্যমে কোনো কল্যাণ অর্জন না করে থাকে: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, ধোঁয়া এবং দাব্বাতুল আরদ (ভূপৃষ্ঠের বিচরণকারী প্রাণী)।" মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বা ও যুহাইর ইবনে হারব থেকে, তাঁরা ওয়াকী থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম, তিরমিযী এবং ইবনে জারীরও একাধিক সূত্রে ফুযাইল ইবনে গাযওয়ান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।
এই হাদীসটি আবু হুরায়রা (রা.) এবং সাহাবায়ে কিরামের এক জামাআতের পক্ষ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আবু সারীহা হুযাইফা ইবনে আসীদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা দশটি নিদর্শন দেখতে পাও: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়..." এরপর তিনি পুরো হাদীসটি উল্লেখ করেন। এটি আহমাদ, মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ ইতিপূর্বে একাধিকবার যেভাবে বর্ণিত হয়েছে সেভাবে বর্ণনা করেছেন(৪)।
মুসলিম শরীফে আ'লা-এর হাদীসে তাঁর পিতা ও আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং কাতাদার হাদীসে হাসান, যিয়াদ ইবনে রাবাহ ও আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে: "ছয়টি বিষয়ের পূর্বে তোমরা নেক আমলের দিকে দ্রুত অগ্রসর হও..." এরপর তিনি সেগুলোর মধ্যে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়ের কথা উল্লেখ করেন, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে(৫)।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ ইবরাহীম ইবনে ইয়াযীদ ইবনে শারীক, তাঁর পিতা ও আবু যার (রা.)-এর সূত্রে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে বললেন: "তুমি কি জানো এই সূর্য যখন অস্ত যায় তখন কোথায় যায়?" আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বললেন: "এটি শেষ পর্যন্ত আরশের নিচে গিয়ে সিজদা করে এবং অনুমতি প্রার্থনা করে। অচিরেই তাকে বলা হবে: তুমি যেখান থেকে এসেছ সেখানে ফিরে যাও।"--------------------------------------------
(১) বুখারী (৪৬৩৫), মুসলিম নং (১৫৭), আবু দাউদ নং (৪৩১২), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১১৭৭) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (৪৬৩৬) এবং মুসলিম নং (১৫৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (২/৪৪৫-৪৪৬), মুসলিম নং (১৫৮) এবং তিরমিযী (৩০৭২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৪/৬), মুসলিম (২০৯১), আবু দাউদ (৪৩১১), তিরমিযী (২১৮৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৪৮২) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৪১) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসলিম নং (২৯৪৭) (১২৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর ইমাম বুখারী বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হয়। যখন তা উদিত হবে এবং মানুষ তা দেখবে, তখন তারা সকলেই ঈমান আনবে। আর এটি সেই সময় যখন কারো ঈমান তার উপকারে আসবে না।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন। একইভাবে মুসলিম এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফে থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী থেকে, তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এককভাবে এটি আ'লা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুব, তাঁর পিতা এবং আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন(২)।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুযাইল ইবনে গাযওয়ান থেকে, তিনি আবু হাযিম সালমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "তিনটি বিষয় যখন প্রকাশ পাবে তখন কারো ঈমান তার উপকারে আসবে না যদি সে পূর্বে ঈমান না এনে থাকে অথবা তার ঈমানের মাধ্যমে কোনো কল্যাণ অর্জন না করে থাকে: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, ধোঁয়া এবং দাব্বাতুল আরদ (ভূপৃষ্ঠের বিচরণকারী প্রাণী)।" মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বা ও যুহাইর ইবনে হারব থেকে, তাঁরা ওয়াকী থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম, তিরমিযী এবং ইবনে জারীরও একাধিক সূত্রে ফুযাইল ইবনে গাযওয়ান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।
এই হাদীসটি আবু হুরায়রা (রা.) এবং সাহাবায়ে কিরামের এক জামাআতের পক্ষ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আবু সারীহা হুযাইফা ইবনে আসীদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা দশটি নিদর্শন দেখতে পাও: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়..." এরপর তিনি পুরো হাদীসটি উল্লেখ করেন। এটি আহমাদ, মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ ইতিপূর্বে একাধিকবার যেভাবে বর্ণিত হয়েছে সেভাবে বর্ণনা করেছেন(৪)।
মুসলিম শরীফে আ'লা-এর হাদীসে তাঁর পিতা ও আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং কাতাদার হাদীসে হাসান, যিয়াদ ইবনে রাবাহ ও আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে: "ছয়টি বিষয়ের পূর্বে তোমরা নেক আমলের দিকে দ্রুত অগ্রসর হও..." এরপর তিনি সেগুলোর মধ্যে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়ের কথা উল্লেখ করেন, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে(৫)।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ ইবরাহীম ইবনে ইয়াযীদ ইবনে শারীক, তাঁর পিতা ও আবু যার (রা.)-এর সূত্রে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে বললেন: "তুমি কি জানো এই সূর্য যখন অস্ত যায় তখন কোথায় যায়?" আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বললেন: "এটি শেষ পর্যন্ত আরশের নিচে গিয়ে সিজদা করে এবং অনুমতি প্রার্থনা করে। অচিরেই তাকে বলা হবে: তুমি যেখান থেকে এসেছ সেখানে ফিরে যাও।"--------------------------------------------
(১) বুখারী (৪৬৩৫), মুসলিম নং (১৫৭), আবু দাউদ নং (৪৩১২), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১১৭৭) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (৪৬৩৬) এবং মুসলিম নং (১৫৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (২/৪৪৫-৪৪৬), মুসলিম নং (১৫৮) এবং তিরমিযী (৩০৭২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৪/৬), মুসলিম (২০৯১), আবু দাউদ (৪৩১১), তিরমিযী (২১৮৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৪৮২) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৪১) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসলিম নং (২৯৪৭) (১২৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 145)