وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حسن، حدثنا ابن لهِيعَةَ، حدَّثنا أبو الزبير، عن جابر: أن عمر ابن الخطاب أخبره: أنّه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "سيخْرُج أهل مَكَّة ثم لا يُعْبَرُ بها، أو لا يَعْبُر بها إلَّا قليل، ثم تمتَلئ وتُبْنَى، ثم يَخْرجُون منها، فلا يعودون فيها أبدًا". ورواه البزار(1).
فصل
وأما المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، فقد ثبت في الصحيح كما تقدّم: أن الدجَّال لا يدخلها ولا مكة، وأنه يكون على أنقاب المدينة ملائكة يحرسونها منه.
وفي "صحيح البخاريّ" من حديث مالك، عن نُعَيْمٍ المُجْمِرِ، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يدخُلُها المسيحُ الدجّال، ولا الطاعون"(2).
وقد تقدّم أنه يُخَيِّم بظاهِرها، وأنها تَرْجُفُ بأهلها ثَلاثَ رَجَفَاتٍ، فيخرج إليه كلُّ منافق ومنافقَةٍ، وفاسق وفاسِقَةٍ، ويثبتُ فِيهَا كل مؤمن ومؤمنةٍ، ومسلم ومسلمة، ويُسَمَّى يومُئذٍ يومَ الخَلاصِ، وأكثُر مَنْ يَخْرج إليه النِّساءُ، وهي كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنها طَيْبَةُ، تَنْفي خَبَثَها وَيَنْصَعُ طِيبُها".
وقال اللَّه تعالى {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: 26] والمقصود أن المدينةَ تكون عامرةً أيام الدجَّال، ثم تكون كذلك في زمان المسيح عيسى ابن مَرْيم رسول للَّه عليه الصلاة والسلام، حتى تكون وفاتُه بها، ودفْنُه بها، ثم تَخْرَبُ بعد ذلك، كما قال الإمامُ أحمد: حدّثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لَهِيعَة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لَيسِيرَنَّ الرَّاكِبُ في جَنَباتِ المَدِينَةِ، ثم لَيَقُول: لَقَدْ كَانَ في هذَا حاضرٌ مِنَ المُؤمنينَ كَثيرٌ".
قال الإمام أحمد: ولم يَجُزْ به حسن الأشيب جابرًا، انفرد به أحمد(3).
خروج الدابة من الأرض تُكلِّم الناس
قال اللَّه تعالى: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ} [النمل: 82]، وقد تكلّمنا على ما يتعلّق بهذه الآية الكريمة، في كتابنا "التفسير"، وأوردنا هنالك من الأحاديث المتعلّقة بذلك ما فيه كفاية، ولو كتبت مجموعها هنا كان حسنًا كافيًا.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (1/ 23) والبزار رقم (233)، وإسناده ضعيف.
(2) رواه البخاري رقم (1880) ومسلم رقم (1379).
(3) رواه أحمد في المسند (1/ 20) و (3/ 341) وهو حديث حسن.
فصل
وأما المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، فقد ثبت في الصحيح كما تقدّم: أن الدجَّال لا يدخلها ولا مكة، وأنه يكون على أنقاب المدينة ملائكة يحرسونها منه.
وفي "صحيح البخاريّ" من حديث مالك، عن نُعَيْمٍ المُجْمِرِ، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يدخُلُها المسيحُ الدجّال، ولا الطاعون"(2).
وقد تقدّم أنه يُخَيِّم بظاهِرها، وأنها تَرْجُفُ بأهلها ثَلاثَ رَجَفَاتٍ، فيخرج إليه كلُّ منافق ومنافقَةٍ، وفاسق وفاسِقَةٍ، ويثبتُ فِيهَا كل مؤمن ومؤمنةٍ، ومسلم ومسلمة، ويُسَمَّى يومُئذٍ يومَ الخَلاصِ، وأكثُر مَنْ يَخْرج إليه النِّساءُ، وهي كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنها طَيْبَةُ، تَنْفي خَبَثَها وَيَنْصَعُ طِيبُها".
وقال اللَّه تعالى {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: 26] والمقصود أن المدينةَ تكون عامرةً أيام الدجَّال، ثم تكون كذلك في زمان المسيح عيسى ابن مَرْيم رسول للَّه عليه الصلاة والسلام، حتى تكون وفاتُه بها، ودفْنُه بها، ثم تَخْرَبُ بعد ذلك، كما قال الإمامُ أحمد: حدّثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لَهِيعَة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لَيسِيرَنَّ الرَّاكِبُ في جَنَباتِ المَدِينَةِ، ثم لَيَقُول: لَقَدْ كَانَ في هذَا حاضرٌ مِنَ المُؤمنينَ كَثيرٌ".
قال الإمام أحمد: ولم يَجُزْ به حسن الأشيب جابرًا، انفرد به أحمد(3).
خروج الدابة من الأرض تُكلِّم الناس
قال اللَّه تعالى: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ} [النمل: 82]، وقد تكلّمنا على ما يتعلّق بهذه الآية الكريمة، في كتابنا "التفسير"، وأوردنا هنالك من الأحاديث المتعلّقة بذلك ما فيه كفاية، ولو كتبت مجموعها هنا كان حسنًا كافيًا.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (1/ 23) والبزار رقم (233)، وإسناده ضعيف.
(2) رواه البخاري رقم (1880) ومسلم رقم (1379).
(3) رواه أحمد في المسند (1/ 20) و (3/ 341) وهو حديث حسن.
ইমাম আহমাদ বলেছেন: হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "মক্কাবাসী বের হয়ে যাবে, অতঃপর সেখানে অল্প সংখ্যক লোক ছাড়া আর কেউ যাতায়াত করবে না। তারপর তা জনাকীর্ণ হবে এবং তা নির্মাণ করা হবে। অতঃপর তারা সেখান থেকে বের হয়ে যাবে এবং আর কখনো তাতে ফিরে আসবে না।" এটি বাযযারও বর্ণনা করেছেন(1).
পরিচ্ছেদ
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শহর মদীনা মুনাওয়ারা—তার অধিবাসীর ওপর সর্বোত্তম দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক—তার ব্যাপারে সহীহ হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, দাজ্জাল এবং মহামারি সেখানে প্রবেশ করবে না। মদীনার প্রবেশপথগুলোতে ফেরেশতাগণ পাহারায় নিযুক্ত থাকবেন যেন সে তাতে প্রবেশ করতে না পারে।
সহীহ বুখারীতে মালিকের সূত্রে, নুআইম আল-মজমির থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মসীহ দাজ্জাল এবং মহামারি মদীনায় প্রবেশ করবে না"(2)।
পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, দাজ্জাল মদীনার উপকণ্ঠে অবস্থান করবে এবং মদীনা তার অধিবাসীদের নিয়ে তিনবার কেঁপে উঠবে। ফলে প্রত্যেক মুনাফিক নর-নারী এবং পাপাচারী নর-নারী সেখান থেকে বেরিয়ে তার কাছে চলে যাবে। আর প্রত্যেক মুমিন ও মুসলিম নর-নারী তাতে অটল থাকবে। সেদিনকে 'মুক্তির দিন' বলা হবে। তার কাছে যারা বের হয়ে যাবে, তাদের অধিকাংশই হবে নারী। আর এটি তেমনি যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এটি হলো পবিত্র ও সুগন্ধিময়, যা তার কলুষতাকে দূর করে দেয় এবং তার পবিত্রতাকে পরিচ্ছন্ন করে।"
আর আল্লাহ তাআলা বলেন: {দুশ্চরিত্রা নারীরা দুশ্চরিত্র পুরুষদের জন্য এবং দুশ্চরিত্র পুরুষরা দুশ্চরিত্রা নারীদের জন্য; আর সচ্চরিত্রা নারীরা সচ্চরিত্র পুরুষদের জন্য এবং সচ্চরিত্র পুরুষরা সচ্চরিত্রা নারীদের জন্য।} [আন-নূর: ২৬]। মূল কথা হলো, দাজ্জালের সময়ে মদীনা আবাদ থাকবে, অতঃপর আল্লাহর রাসূল মসীহ ঈসা ইবনে মারইয়াম আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের সময়েও তা তেমনি থাকবে। এমনকি মদীনাতেই তাঁর মৃত্যু হবে এবং সেখানেই তাঁকে দাফন করা হবে। এরপর মদীনা জনশূন্য হয়ে পড়বে, যেমনটি ইমাম আহমাদ বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআ আবু আয-যুবাইর থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "অবশ্যই আরোহী মদীনার প্রান্তসমূহ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং বলবে: একসময় এখানে কতই না মুমিন অধিবাসী বসবাস করত!"
ইমাম আহমাদ বলেন: হাসান আল-আশইয়াব জাবিরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেননি, আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন(3)।
ভূমি থেকে সেই প্রাণীর নির্গমন যা মানুষের সাথে কথা বলবে
আল্লাহ তাআলা বলেন: {যখন তাদের প্রতি ঘোষিত দণ্ড ঘনিয়ে আসবে, তখন আমি তাদের জন্য ভূমি থেকে এক জীব নির্গত করব, যা তাদের সাথে কথা বলবে।} [আন-নামল: ৮২]। আমরা এই মহিমান্বিত আয়াতের সংশ্লিষ্ট বিষয়ে আমাদের 'তাফসীর' গ্রন্থে আলোচনা করেছি এবং সেখানে এ সংক্রান্ত হাদীসসমূহ পর্যাপ্তভাবে উল্লেখ করেছি। যদি আমি সেগুলো এখানে সবিস্তারে লিখতাম, তবে তা সুন্দর ও যথেষ্ট হতো।--------------------------------------------
(1) আহমাদ মুসনাদে (১/২৩) এবং বাযযার (২৩৩) বর্ণনা করেছেন, এর সনদ দুর্বল।
(2) বুখারী (১৮৮০) ও মুসলিম (১৩৭৯) বর্ণনা করেছেন।
(3) আহমাদ মুসনাদে (১/২০) ও (৩/৩৪১) বর্ণনা করেছেন এবং এটি হাসান হাদীস।
পরিচ্ছেদ
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শহর মদীনা মুনাওয়ারা—তার অধিবাসীর ওপর সর্বোত্তম দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক—তার ব্যাপারে সহীহ হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, দাজ্জাল এবং মহামারি সেখানে প্রবেশ করবে না। মদীনার প্রবেশপথগুলোতে ফেরেশতাগণ পাহারায় নিযুক্ত থাকবেন যেন সে তাতে প্রবেশ করতে না পারে।
সহীহ বুখারীতে মালিকের সূত্রে, নুআইম আল-মজমির থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মসীহ দাজ্জাল এবং মহামারি মদীনায় প্রবেশ করবে না"(2)।
পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, দাজ্জাল মদীনার উপকণ্ঠে অবস্থান করবে এবং মদীনা তার অধিবাসীদের নিয়ে তিনবার কেঁপে উঠবে। ফলে প্রত্যেক মুনাফিক নর-নারী এবং পাপাচারী নর-নারী সেখান থেকে বেরিয়ে তার কাছে চলে যাবে। আর প্রত্যেক মুমিন ও মুসলিম নর-নারী তাতে অটল থাকবে। সেদিনকে 'মুক্তির দিন' বলা হবে। তার কাছে যারা বের হয়ে যাবে, তাদের অধিকাংশই হবে নারী। আর এটি তেমনি যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এটি হলো পবিত্র ও সুগন্ধিময়, যা তার কলুষতাকে দূর করে দেয় এবং তার পবিত্রতাকে পরিচ্ছন্ন করে।"
আর আল্লাহ তাআলা বলেন: {দুশ্চরিত্রা নারীরা দুশ্চরিত্র পুরুষদের জন্য এবং দুশ্চরিত্র পুরুষরা দুশ্চরিত্রা নারীদের জন্য; আর সচ্চরিত্রা নারীরা সচ্চরিত্র পুরুষদের জন্য এবং সচ্চরিত্র পুরুষরা সচ্চরিত্রা নারীদের জন্য।} [আন-নূর: ২৬]। মূল কথা হলো, দাজ্জালের সময়ে মদীনা আবাদ থাকবে, অতঃপর আল্লাহর রাসূল মসীহ ঈসা ইবনে মারইয়াম আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের সময়েও তা তেমনি থাকবে। এমনকি মদীনাতেই তাঁর মৃত্যু হবে এবং সেখানেই তাঁকে দাফন করা হবে। এরপর মদীনা জনশূন্য হয়ে পড়বে, যেমনটি ইমাম আহমাদ বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআ আবু আয-যুবাইর থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "অবশ্যই আরোহী মদীনার প্রান্তসমূহ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং বলবে: একসময় এখানে কতই না মুমিন অধিবাসী বসবাস করত!"
ইমাম আহমাদ বলেন: হাসান আল-আশইয়াব জাবিরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেননি, আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন(3)।
ভূমি থেকে সেই প্রাণীর নির্গমন যা মানুষের সাথে কথা বলবে
আল্লাহ তাআলা বলেন: {যখন তাদের প্রতি ঘোষিত দণ্ড ঘনিয়ে আসবে, তখন আমি তাদের জন্য ভূমি থেকে এক জীব নির্গত করব, যা তাদের সাথে কথা বলবে।} [আন-নামল: ৮২]। আমরা এই মহিমান্বিত আয়াতের সংশ্লিষ্ট বিষয়ে আমাদের 'তাফসীর' গ্রন্থে আলোচনা করেছি এবং সেখানে এ সংক্রান্ত হাদীসসমূহ পর্যাপ্তভাবে উল্লেখ করেছি। যদি আমি সেগুলো এখানে সবিস্তারে লিখতাম, তবে তা সুন্দর ও যথেষ্ট হতো।--------------------------------------------
(1) আহমাদ মুসনাদে (১/২৩) এবং বাযযার (২৩৩) বর্ণনা করেছেন, এর সনদ দুর্বল।
(2) বুখারী (১৮৮০) ও মুসলিম (১৩৭৯) বর্ণনা করেছেন।
(3) আহমাদ মুসনাদে (১/২০) ও (৩/৩৪১) বর্ণনা করেছেন এবং এটি হাসান হাদীস।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 139)