অন্য সূত্রে বিশর ইবনে মুআয থেকে, তিনি ইয়াযীদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এটি একটি উত্তম ও শক্তিশালী সনদ(১)।
ইমাম বুখারি আবুল ইয়ামান থেকে, তিনি শুআইব থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "আমি মারয়াম-পুত্রের সবচেয়ে নিকটবর্তী মানুষ, আর নবীগণ বৈমাত্রেয় ভাইয়ের মতো, আমার ও তাঁর মাঝে কোনো নবী নেই।" এরপর তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিনান থেকে, তিনি ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি হিলাল ইবনে আলী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি আমরাস থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমি দুনিয়া ও আখিরাতে ঈসা ইবনে মারয়ামের সবচেয়ে নিকটবর্তী মানুষ। আর নবীগণ বৈমাত্রেয় ভাইয়ের মতো, তাঁদের মায়েরা ভিন্ন ভিন্ন কিন্তু তাঁদের ধর্ম এক।" এরপর তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে তাহমান মূসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন(২)।
সুতরাং আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত এই সূত্রগুলো একাধিক এবং মুতাওয়াতির পর্যায়ের।

‌‌ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস
ইমাম আহমাদ বলেছেন: আমাদের কাছে হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি আওয়াম ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি জাবালাহ ইবনে সুহাইম থেকে, তিনি মুয়াছির ইবনে আফাযাহ থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে রাতে আমাকে মিরাজ করানো হলো, সেদিন আমি ইব্রাহিম, মূসা ও ঈসা (আলাইহিমুস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম।" তিনি বলেন: "তাঁরা কিয়ামতের বিষয়ে আলোচনা করছিলেন। তাঁরা বিষয়টি ইব্রাহিম (আ.)-এর কাছে সোপর্দ করলে তিনি বললেন: এ বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান নেই। এরপর তাঁরা বিষয়টি মূসা (আ.)-এর কাছে সোপর্দ করলে তিনিও বললেন: এ বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান নেই। অতঃপর তাঁরা বিষয়টি ঈসা (আ.)-এর কাছে সোপর্দ করলেন। তখন তিনি বললেন: এর নির্দিষ্ট সময়ের(৩) কথা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না। তবে আমার প্রতিপালক মহিয়ান ও গরীয়ান আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তার মধ্যে রয়েছে: দাজ্জাল বের হবে, আর আমার সাথে দুটি লাঠি থাকবে। যখনই সে আমাকে দেখবে, সিসা গলানোর মতো গলতে শুরু করবে।" তিনি বলেন: "অতঃপর আল্লাহ তাকে ধ্বংস করবেন [যখন সে আমাকে দেখবে], এমনকি গাছ ও পাথর পর্যন্ত বলবে: 'হে মুসলিম, আমার নিচে একজন কাফির লুকিয়ে আছে, এসো এবং তাকে হত্যা করো'।" তিনি বলেন: "অতঃপর আল্লাহ তাদের ধ্বংস করবেন এবং মানুষ তাদের নিজ নিজ দেশ ও জনপদে ফিরে যাবে। তখন ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হবে এবং তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুত নেমে আসবে। তারা লোকালয় পদদলিত করবে, যা কিছু পাবে সব খেয়ে ফেলবে এবং যেখানেই পানি পাবে সব পান করে শেষ করবে।" তিনি বলেন: "অতঃপর মানুষ পুনরায় আমার কাছে ফিরে আসবে এবং তাদের ব্যাপারে অভিযোগ করবে। তখন আমি তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে দুআ করব। ফলে আল্লাহ তাদের ধ্বংস করবেন এবং মৃত্যু দান করবেন, এমনকি তাদের লাশের দুর্গন্ধে পৃথিবী দূষিত(৪) হয়ে যাবে। তখন আল্লাহ নাযিল করবেন..."--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ (২/৪০৬) এবং আবু দাউদ (৪৩২৪)-এ বর্ণিত। আমি (সম্পাদক) বলছি: এর সনদে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে, কারণ কাতাদাহ উম্মে বুরসানের আযাদকৃত দাস আবদুর রহমান ইবনে আদমের নিকট থেকে শ্রবণ করেননি। তবে হাদিসটি তার বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার কারণে সহিহ। এই হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, ঈসা (আ.) চল্লিশ বছর অবস্থান করবেন। এর আগে মুসলিম (২৯৪০)-এর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিস অতিক্রান্ত হয়েছে যে, তিনি মানুষের মাঝে সাত বছর অবস্থান করবেন, যা গ্রন্থকার অচিরেই উল্লেখ করবেন।
(২) বুখারি (৩৪৪২) ও (৩৪৪৩) বর্ণনা করেছেন।
(৩) অর্থাৎ এর সংঘটিত হওয়া।
(৪) অর্থাৎ দুর্গন্ধময় হয়ে যাওয়া।