وتُقْطَع أُذنه، ويُكتَبُ بَيْن عَيْنَيْه: كافر، فلا يَخْفَى على كلِّ مسْلم، فيُفارقُه كلّ أحدٍ من الخَلْق في قَلْبه مِثْقالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إيمانٍ، ويكونُ أصحابُه وجنودُه المجوسَ واليهودَ والنصارى، وهذه الأعاجمَ من المشركين. ثم يدعو برجل فيما يرون، فَيُؤْمر به فَيُقَتلُ، ثمَ يُقَطَع أعضاءه، كلَّ عضُو علَى حِدَةٍ، فيُفَرّق بينها، حتّى يراه الناسُ، ثم يَجْمَعُ بَيْنَها، ثمَ يضربه بعصاهُ، فإذا هو قائمٌ، فيقول: أنا اللَّه، أُحْيي، وأميتُ، وذلك كُله سحْرٌ يسحر بِه أَعْيُنَ الناسِ، لَيْس يَصنع من ذلك شيئًا". قال شيخنا الذهبيّ: ورواه يحيى بنُ موسى خَتٌّ(1)، عن سعيد بن محمد الثقفي(2) وهو واهٍ.
وعن عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه، أنّه قال في الدجّال: هو صافي بنُ صائِد، يخرجُ من يَهُوديّة أَصْبهَانَ، على حِمار أبْتَرَ، ما بين أذُنَيْهِ أربعونَ ذِراعًا، وما بين حافره إلى الحافر الآخر أربعُ لَيالٍ، يتناولُ السماءَ بِيدِه، أمامَهُ جَبَلٌ مِنْ دُخانٍ، وخلْفَهُ جَبَلٌ آخَرُ، مكتوب بين عَيْنَيْه: كافر، يقول: أنا رَبُّكم الأعلى، أتْباعهُ أصحابُ الرِّبا، وأَولادُ الزِّنى. رواه أبو عمرو الداني في كتاب "أخبار الدجال"، ولا يصح إسنادُه.

‌‌خبر عجيب ونبأ غريب
قال نُعَيْمُ بنُ حَمّاد في كتاب "الفتن": حدثنا أبو عمر، عن عبد اللَّه بن لَهِيعَةَ، عن عبد الوهاب بن حُسَين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد اللَّه بن مسعود، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "بين أُذُنَي الدجّال أربعون ذِرَاعًا وخُطْوَةُ حماره مَسِيرَةُ ثَلَاثةِ أيَّام، يخوض البحر، كما يخوض أحدُكم الساقية، ويقول: أنا ربّ العالمين، وهذه الشمس تجري بإذْنِي، أفتريدونَ أنْ أَحْبِسَها، فَتُحْبَسُ الشمس، حتى يُجْعَلَ اليومُ كالشَّهْرِ، والجُمُعةِ، ويقول: أتريدون أن أسَيِّرها، فيقولون: نَعم، فيجعل اليوم كالساعة.
وتأتيه المرأةُ فتقول: يا ربّ، أحْيِ لي ابني، وأحْي لي زوجي، حتّى إنها تُعاين شياطين على صورهم، وبيوتُهم مملوءة شيَاطِينَ.
ويأتيه الأعرابُ فتقول: يا ربّنا أحْيِ لنَا إِبلَنَا، وغَنَمنا، فيعطِيهم شياطين أمثالَ إبلِهم، وغَنَمهِم، سواء بالسّن، والسِّمَة، فيقولون: لو لم يكن هذا ربَّنا لم يُحْيِ لنا مَوْتَانَا.
ومعه جبل من مَرَقٍ وعُراق(3) اللَّحم، حارّ لا يَبْرُد، ونهرٌ جارٍ، وجَبلٌ من جِنَانٍ وخُضْرةٍ، وَجَبَلٌ مِن نَارٍ ودُخَانٍ، يقول: هذه جَنّتي، وهذه ناري، وهذا طعامي، وهذا شرابي، واليَسَعُ، عليه الصلاة--------------------------------------------
(1) هو يحيى بن موسى بن عبد ربّه بن سالم الحُدَّاني أبو زكريا البلخي السَّختياني، المعروف بخَتّ. انظر "تهذيب الكمال" (32/ 6 - 9) بتحقيق الأستاذ الدكتور بشار عواد معروف، طبع مؤسسة الرسالة.
(2) هو سعيد بن محمد الورَّاق الثقفي، ضعيف.
(3) عُرَاق: جمع عَرْق، وهو العظم إذا أخذ منه معظم اللحم، وهو جمع نادر. انظر "النهاية" لابن الأثير (3/ 220).
এবং তার কান কেটে ফেলা হবে এবং তার দুই চোখের মাঝে 'কাফের' লেখা হবে, যা কোনো মুসলিমের নিকট গোপন থাকবে না। ফলে যার অন্তরে সরিষা দানা পরিমাণ ঈমান আছে, এমন প্রত্যেক সৃষ্টিই তাকে বর্জন করবে। আর তার সঙ্গী ও সৈন্যবাহিনী হবে অগ্নিপূজক, ইহুদি, খ্রিস্টান এবং মুশরিক অনারবগণ। অতঃপর সে মানুষের সামনে এক ব্যক্তিকে ডাকবে এবং তাকে হত্যার আদেশ দেবে। তারপর তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলো আলাদা আলাদা করে কেটে ফেলা হবে এবং সেগুলোকে বিচ্ছিন্ন করে রাখা হবে যাতে মানুষ তা দেখতে পায়। এরপর সে পুনরায় সেগুলোকে একত্রিত করবে এবং তার লাঠি দিয়ে তাকে আঘাত করবে, তখন সে ব্যক্তি জীবিত হয়ে দাঁড়িয়ে যাবে। তখন সে (দাজ্জাল) বলবে: "আমিই আল্লাহ, আমিই জীবন দান করি এবং মৃত্যু ঘটাই।" অথচ এসবই যাদু, যার মাধ্যমে সে মানুষের চোখে বিভ্রম সৃষ্টি করবে; বাস্তবে সে এর কিছুই করতে সক্ষম নয়।" আমাদের শায়খ আয-যাহাবী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মুসা খাত্ত(১) এটি সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আস-সাকাফি(২) থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি অত্যন্ত দুর্বল।
আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি দাজ্জাল সম্পর্কে বলেন: সে হলো সাফি ইবনে সাঈদ; সে ইসফাহানের ইহুদি পল্লী থেকে একটি লেজকাটা গাধার পিঠে চড়ে বের হবে। তার দুই কানের মধ্যবর্তী দূরত্ব হবে চল্লিশ হাত। তার এক ক্ষুর থেকে অপর ক্ষুরের দূরত্ব হবে চার রাতের পথ। সে হাত দিয়ে আকাশ স্পর্শ করবে। তার সামনে থাকবে ধোঁয়ার পাহাড় এবং পেছনে থাকবে আরেকটি পাহাড়। তার দুই চোখের মাঝে 'কাফের' লেখা থাকবে। সে বলবে: "আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ রব।" সুদখোর এবং জারজ সন্তানরা হবে তার অনুসারী। আবু আমর আদ-দানি এটি "আখবারুদ দাজ্জাল" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদ সহীহ নয়।

‌‌এক বিস্ময়কর সংবাদ ও অদ্ভুত কাহিনী
নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ "আল-ফিতান" গ্রন্থে বলেন: আমাদের নিকট আবু উমর বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাবিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এবং তিনি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "দাজ্জালের দুই কানের মধ্যবর্তী দূরত্ব চল্লিশ হাত এবং তার গাধার এক এক কদম হবে তিন দিনের পথ সমান। সে সমুদ্র পাড়ি দেবে যেমনটি তোমাদের কেউ নালা পাড়ি দেয়। সে বলবে: "আমিই বিশ্বজগতের পালনকর্তা। এই সূর্য আমার অনুমতিক্রমেই চলে; তোমরা কি চাও আমি একে থামিয়ে দেই?" তখন সূর্য থেমে যাবে, এমনকি একদিন এক মাস বা এক সপ্তাহের সমান লম্বা হয়ে যাবে। এরপর সে বলবে: "তোমরা কি চাও আমি একে আবার সচল করি?" তারা বলবে: "হ্যাঁ।" তখন সে দিনটিকে এক ঘণ্টার সমান করে দেবে।
কোনো নারী তার কাছে এসে বলবে: "হে আমার রব, আমার সন্তানকে জীবিত করুন, আমার স্বামীকে জীবিত করুন।" এমনকি সে নারী শয়তানদের তাদের আকৃতিতে দেখতে পাবে এবং তাদের ঘরগুলো শয়তানে পূর্ণ হয়ে যাবে।
মরুচারী আরবরা তার কাছে এসে বলবে: "হে আমাদের রব, আমাদের উট ও বকরিগুলো জীবিত করে দিন।" তখন সে তাদের উট ও বকরির মতো হুবহু একই বয়স ও চিহ্নের শয়তানদের দান করবে। তারা তখন বলবে: "যদি সে আমাদের রব না হতো, তবে আমাদের মৃত পশুকে জীবিত করতে পারত না।"
তার সাথে থাকবে ঝোল ও হাড়সহ গোশতের পাহাড়, যা গরম থাকবে কিন্তু কখনো ঠান্ডা হবে না। থাকবে একটি প্রবহমান নদী, উদ্যান ও সবুজের একটি পাহাড় এবং আগুন ও ধোঁয়ার একটি পাহাড়। সে বলবে: "এটি আমার জান্নাত, এটি আমার জাহান্নাম; এটি আমার খাদ্য এবং এটি আমার পানীয়।" আর আল-ইয়াসা (আলাইহিস সালাম)...--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে মুসা ইবনে আবদে রাব্বিহি ইবনে সালেম আল-হুদ্দানি আবু যাকারিয়া আল-বালখি আস-সাখতিয়ানি, যিনি 'খাত্ত' নামে পরিচিত। দেখুন: "তাহযিবুল কামাল" (৩২/ ৬-৯), ড. বাশশার আওয়াদ মারুফের সম্পাদনা, মুআসসাসাতুর রিসালাহ সংস্করণ।
(২) তিনি হলেন সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক আস-সাকাফি, তিনি যঈফ (দুর্বল)।
(৩) 'উরাক' হলো 'আরক'-এর বহুবচন; এর অর্থ হলো হাড় যার অধিকাংশ গোশত ছাড়িয়ে নেওয়া হয়েছে। এটি একটি বিরল বহুবচন। দেখুন: ইবনুল আসিরের "আন-নিহায়াহ" (৩/ ২২০)।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 120)