والسلام، معه، يُنْذِرُ النَّاسَ منه، يقول: هذا المسيح الكذّاب فاحذروه، لعنه اللَّه، ويُعطيه اللَّه من السرعة، والخِفّة ما لَا يلحَقُه الدجّال، فإذا قال: أنا ربّ العالمين، قال له الناسُ: كذبتَ، ويقول اليَسَعُ: صدق الناسُ، فيَمُرّ بمكة، فإذا هو بخَلقٍ عظيم، فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا ميكائيلُ، بعثني اللَّه أن أمْنَعَهُ مِنْ حَرَمِه.
ويَمُرّ بالمدينة، فإذا هو بخَلْقٍ عظيمٍ، فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا جبريلُ، بعثني اللَّه لأمْنَعَه مِنْ حَرمِ رَسُولِهِ، فَيمُرّ الدجّال بمَكة، فإذا رأى مِيكَائيلَ ولّى هاربًا، ويصيح، فيخرُج إليه من مكة منافقوها ومن المدينة كذلك.
ويأتي النذير إلى الذين فَتَحوا القسطنطينية، ومن تألَّف من المسلمين ببيت المقدس أن الدجال قد خرج وخلَفكم في ذراريكم" قال: "فيتناول الدجّال ذلك الرجل، فيقول: هذا الذي يزعُم أني لا أقدِرُ عليه، فاقْتُلُوه، فيُنْشَرُ، ثمّ يقول: أنا أحْيِيه، قم بإذن اللَّه، ولا يأذن بإحياء نَفْسٍ غيرِها، فيقول: أَلَيْسَ قَدْ أَمتُّكَ، ثم أحْيَيْتُكَ، فيقول: الآن قد ازددتُ فِيكَ يَقِينًا، بَشّرنِي رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أنّك تَقتلني، ثم أُحْيَا بإذن اللَّه، لا بإذنك، فيُوضَعُ على جِلْدِه صَفائحُ من نُحَاسٍ، فلا يَحيكُ فيه سلاحُهم، فيقول: اطرحوه في ناري، فيحوّل اللَّهُ ذلك الجَبَل على النَّذِيرِ جنانًا، فيَشُكُّ الناسُ فيه، ويُبادر إلى بيت المَقدس، فإذا صعِد على عَقبَةِ أفِيقَ وقع ظُلْمُه على المسلمين، فيوتِّرون قِسيَّهم لقتاله، فأقواهم من يوتِّر وهو بارك أو جالس، من الجوع والضعف، ويسمعون النداء: جاءكم الغَوْثُ، فيقولون: هذا كلامُ رجلٍ شَبْعَان.
وتُشْرق الأرضُ بنُور رَبِّها، وَينْزلُ عِيسَى ابنُ مَرْيمَ، ويقول: يا معشر المسلمين، احمَدوا رَبَّكم وسَبِّحُوه، فيفعلون، ويُرِيدُون الفِرَارَ، فيُضَيّق اللَّهُ عليهم الأرض، فإذا أتوا بابَ لُدّ في نصف ساعةٍ، فيوافون عيسى ابنَ مريم، عليه الصلاة والسلام، فإذا نَظَرَ الدجال إلى عيسى قال: أقم الصلَاة، فيقول الدجّال: يا نَبيّ اللَّه، فد أُقِيمت الصلاة، فيقول عيسى: يا عدوّ اللَّه، زَعمتَ أنّك رَبُّ العَالمين فَلِمَنْ تُصلّي؟ فيضرِبُه بمقْرعةٍ في يده فَيقتُلُه، فلَا يبْقَى أَحدٌ من أنصاره خَلْف شَيءٍ إلّا نادى: يا مؤمن هذا دجّالِيّ فاقْتُلْهُ. . . " إلى أن قال: "فتَمَتَّعُوا أربعين سَنَة لا يموتُ أحَدٌ، ولا يمرَضَ أحدٌ.
ويقول الرجلُ لغنمه، ولدوابّه: اذهبُوا فارْعَوْا، وَتمُرّ الماشيةُ بين الزرعين لا تأكلُ منه سُنْبُلَةً والحياتُ والعقاربُ لا تُؤذي أحدًا، والسبعُ على أبواب الدُّور لا يُؤذي أحدًا، ويأخذ الرجلُ المُدَّ مِن القمح فيبذُره بلا حِراث، فيجيء منه سَبعمئة مُدّ، فيَمْكثُونَ في ذلك كذلك حتى يُكْسَرَ سدُّ يَأْجُوجَ وَمأْجُوجَ، فيخرجون وَيُفْسدُون ما على الأرض، فيسْتغِيث الناسُ، فلا يُسْتجابُ لهم.
وأهْلُ طورِ سَيناء هُم الذين فَتحَ اللَّهُ عَلَيْهِم القُسْطَنْطِينيةَ، فيَدْعُونَ فَيَبْعَثُ اللَّهُ عليهم دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ ذاتَ قَوائِمَ، فتدْخُل في آذانِهمْ فيُصْبحُون مَوْتى أجمعون، وتُنْتِنُ الأرضُ منهم، فيُؤْذُونَ الناس
ويَمُرّ بالمدينة، فإذا هو بخَلْقٍ عظيمٍ، فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا جبريلُ، بعثني اللَّه لأمْنَعَه مِنْ حَرمِ رَسُولِهِ، فَيمُرّ الدجّال بمَكة، فإذا رأى مِيكَائيلَ ولّى هاربًا، ويصيح، فيخرُج إليه من مكة منافقوها ومن المدينة كذلك.
ويأتي النذير إلى الذين فَتَحوا القسطنطينية، ومن تألَّف من المسلمين ببيت المقدس أن الدجال قد خرج وخلَفكم في ذراريكم" قال: "فيتناول الدجّال ذلك الرجل، فيقول: هذا الذي يزعُم أني لا أقدِرُ عليه، فاقْتُلُوه، فيُنْشَرُ، ثمّ يقول: أنا أحْيِيه، قم بإذن اللَّه، ولا يأذن بإحياء نَفْسٍ غيرِها، فيقول: أَلَيْسَ قَدْ أَمتُّكَ، ثم أحْيَيْتُكَ، فيقول: الآن قد ازددتُ فِيكَ يَقِينًا، بَشّرنِي رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أنّك تَقتلني، ثم أُحْيَا بإذن اللَّه، لا بإذنك، فيُوضَعُ على جِلْدِه صَفائحُ من نُحَاسٍ، فلا يَحيكُ فيه سلاحُهم، فيقول: اطرحوه في ناري، فيحوّل اللَّهُ ذلك الجَبَل على النَّذِيرِ جنانًا، فيَشُكُّ الناسُ فيه، ويُبادر إلى بيت المَقدس، فإذا صعِد على عَقبَةِ أفِيقَ وقع ظُلْمُه على المسلمين، فيوتِّرون قِسيَّهم لقتاله، فأقواهم من يوتِّر وهو بارك أو جالس، من الجوع والضعف، ويسمعون النداء: جاءكم الغَوْثُ، فيقولون: هذا كلامُ رجلٍ شَبْعَان.
وتُشْرق الأرضُ بنُور رَبِّها، وَينْزلُ عِيسَى ابنُ مَرْيمَ، ويقول: يا معشر المسلمين، احمَدوا رَبَّكم وسَبِّحُوه، فيفعلون، ويُرِيدُون الفِرَارَ، فيُضَيّق اللَّهُ عليهم الأرض، فإذا أتوا بابَ لُدّ في نصف ساعةٍ، فيوافون عيسى ابنَ مريم، عليه الصلاة والسلام، فإذا نَظَرَ الدجال إلى عيسى قال: أقم الصلَاة، فيقول الدجّال: يا نَبيّ اللَّه، فد أُقِيمت الصلاة، فيقول عيسى: يا عدوّ اللَّه، زَعمتَ أنّك رَبُّ العَالمين فَلِمَنْ تُصلّي؟ فيضرِبُه بمقْرعةٍ في يده فَيقتُلُه، فلَا يبْقَى أَحدٌ من أنصاره خَلْف شَيءٍ إلّا نادى: يا مؤمن هذا دجّالِيّ فاقْتُلْهُ. . . " إلى أن قال: "فتَمَتَّعُوا أربعين سَنَة لا يموتُ أحَدٌ، ولا يمرَضَ أحدٌ.
ويقول الرجلُ لغنمه، ولدوابّه: اذهبُوا فارْعَوْا، وَتمُرّ الماشيةُ بين الزرعين لا تأكلُ منه سُنْبُلَةً والحياتُ والعقاربُ لا تُؤذي أحدًا، والسبعُ على أبواب الدُّور لا يُؤذي أحدًا، ويأخذ الرجلُ المُدَّ مِن القمح فيبذُره بلا حِراث، فيجيء منه سَبعمئة مُدّ، فيَمْكثُونَ في ذلك كذلك حتى يُكْسَرَ سدُّ يَأْجُوجَ وَمأْجُوجَ، فيخرجون وَيُفْسدُون ما على الأرض، فيسْتغِيث الناسُ، فلا يُسْتجابُ لهم.
وأهْلُ طورِ سَيناء هُم الذين فَتحَ اللَّهُ عَلَيْهِم القُسْطَنْطِينيةَ، فيَدْعُونَ فَيَبْعَثُ اللَّهُ عليهم دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ ذاتَ قَوائِمَ، فتدْخُل في آذانِهمْ فيُصْبحُون مَوْتى أجمعون، وتُنْتِنُ الأرضُ منهم، فيُؤْذُونَ الناس
এবং তাঁর সাথে তিনি থাকবেন, তিনি মানুষকে তাঁর (দাজ্জালের) ব্যাপারে সতর্ক করবেন। তিনি বলবেন: এটিই সেই মিথ্যাবাদী মসীহ, তোমরা তার থেকে সাবধান থাকো, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন। আল্লাহ তাঁকে এমন দ্রুতগতি ও ক্ষিপ্রতা দান করবেন যা দাজ্জাল নাগাল পাবে না। যখন সে (দাজ্জাল) বলবে: আমিই বিশ্বজগতের প্রতিপালক, তখন মানুষ তাকে বলবে: তুমি মিথ্যা বলেছ। আর আল-ইয়াসা বলবেন: মানুষ সত্য বলেছে। এরপর সে মক্কায় পৌঁছাবে, সেখানে সে এক বিশাল সৃষ্টিকে দেখতে পাবে। সে বলবে: তুমি কে? তিনি বলবেন: আমি মিকাইল, আল্লাহ আমাকে পাঠিয়েছেন যেন আমি তাকে তাঁর পবিত্র হারাম থেকে রক্ষা করি।
অতঃপর সে মদীনা দিয়ে অতিক্রম করবে, সেখানেও সে এক বিশাল সৃষ্টিকে দেখতে পাবে। সে জিজ্ঞেস করবে: তুমি কে? তিনি বলবেন: আমি জিবরাঈল, আল্লাহ আমাকে পাঠিয়েছেন যেন আমি তাকে তাঁর রাসূলের পবিত্র হারাম থেকে বাধা দিই। অতঃপর দাজ্জাল মক্কায় পৌঁছালে যখন মিকাইলকে দেখবে, তখন সে চিৎকার করে পলায়ন করবে। তখন মক্কা ও মদীনা থেকে মুনাফিকরা তার দিকে বেরিয়ে আসবে।
অতঃপর সেই সতর্ককারী ব্যক্তি কনস্টান্টিনোপল বিজয়ীদের কাছে এবং বায়তুল মাকদিসে সমবেত মুসলিমদের কাছে এসে সংবাদ দেবেন যে, দাজ্জাল বের হয়েছে এবং তোমাদের অনুপস্থিতিতে তোমাদের পরিবার-পরিজনের মধ্যে হানা দিয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: "তখন দাজ্জাল সেই ব্যক্তিকে পাকড়াও করবে এবং বলবে: এই সেই ব্যক্তি যে দাবি করে আমি তার ওপর ক্ষমতা রাখি না; তোমরা একে হত্যা করো। তখন তাকে করাত দিয়ে চিরে দ্বিখণ্ডিত করা হবে। এরপর সে (দাজ্জাল) বলবে: আমি তাকে পুনরায় জীবিত করছি। আল্লাহর নির্দেশে দাঁড়িয়ে যাও। আল্লাহ ওই ব্যক্তি ছাড়া অন্য কাউকে পুনরায় জীবিত করার ক্ষমতা তাকে দেবেন না। দাজ্জাল বলবে: আমি কি তোমাকে মৃত্যু দিইনি, এরপর আবার জীবিত করিনি? তখন ওই ব্যক্তি বলবে: এখন আমি তোমার ব্যাপারে আরও বেশি সুনিশ্চিত হয়েছি। আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর দয়া ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) আমাকে সুসংবাদ দিয়েছিলেন যে, তুমি আমাকে হত্যা করবে এবং এরপর আমি আল্লাহর নির্দেশে পুনরায় জীবিত হব, তোমার নির্দেশে নয়। এরপর তার চামড়ার ওপর তামার পাত বসিয়ে দেওয়া হবে, ফলে তাদের কোনো অস্ত্র তার ওপর কাজ করবে না। তখন দাজ্জাল বলবে: একে আমার আগুনে নিক্ষেপ করো। কিন্তু আল্লাহ সেই পাহাড়কে ওই সতর্ককারীর জন্য উদ্যানে পরিণত করবেন। ফলে মানুষ তার ব্যাপারে সংশয়ে পড়বে। এরপর সে বায়তুল মাকদিসের দিকে দ্রুত অগ্রসর হবে। যখন সে আফিকের গিরিপথে আরোহণ করবে, তখন তার জুলুম মুসলিমদের ওপর আপতিত হবে। চরম ক্ষুধা ও দুর্বলতার কারণে তারা এমনকি বসা অবস্থায় যুদ্ধের জন্য ধনুক প্রস্তুত করবে। তখন তারা একটি ঘোষণা শুনতে পাবে: তোমাদের কাছে সাহায্য এসেছে। তারা বলবে: এ তো কোনো তৃপ্ত ব্যক্তির কণ্ঠস্বর।"
অতঃপর পৃথিবী তার প্রতিপালকের নূরে উদ্ভাসিত হবে এবং মারইয়াম পুত্র ঈসা অবতীর্ণ হবেন। তিনি বলবেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়, তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের প্রশংসা করো এবং তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করো।" তারা তা-ই করবে। তারা পলায়ন করতে চাইবে, কিন্তু আল্লাহ তাদের জন্য জমিনকে সংকীর্ণ করে দেবেন। যখন তারা আধা ঘণ্টার মধ্যে লুদ বাবের কাছে পৌঁছাবে, তখন তারা মারইয়াম পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাক্ষাৎ পাবে। দাজ্জাল যখন ঈসার দিকে তাকাবে, তখন তিনি বলবেন: নামাজ কায়েম করো। দাজ্জাল বলবে: "হে আল্লাহর নবী, নামাজ তো কায়েম হয়ে গেছে।" তখন ঈসা বলবেন: "হে আল্লাহর শত্রু, তুমি তো দাবি করেছিলে যে তুমিই বিশ্বজগতের প্রতিপালক, তাহলে তুমি কার উদ্দেশ্যে নামাজ পড়ছ?" এরপর তিনি তার হাতে থাকা আঘাত করার দণ্ড দিয়ে তাকে আঘাত করবেন এবং তাকে হত্যা করবেন। তখন তার অনুসারীদের মধ্যে কেউ কোনো কিছুর পেছনে লুকিয়ে থাকলে সেই জড়বস্তুটিও ডেকে বলবে: "হে মুমিন, এই তো দাজ্জালের অনুসারী, একে হত্যা করো..." পর্যায়ক্রমে তিনি বললেন: "অতঃপর তোমরা চল্লিশ বছর এমন সুখে জীবনযাপন করবে যে, কেউ মৃত্যুবরণ করবে না এবং কেউ অসুস্থ হবে না।"
তখন মানুষ তার মেষ ও গবাদিপশুকে বলবে: "যাও, চরে বেড়াও।" পশুপাল দুই শস্যক্ষেত্রের মাঝখান দিয়ে হেটে যাবে কিন্তু একটি শস্যের শীষও খাবে না। সাপ ও বিচ্ছু কাউকে দংশন করবে না। হিংস্র পশু ঘরের দরজায় বসে থাকবে কিন্তু কাউকে আঘাত করবে না। মানুষ এক মুদ পরিমাণ গম নিয়ে হালচাষ ছাড়াই বপন করবে এবং তা থেকে সাতশ মুদ ফসল উৎপন্ন হবে। তারা এভাবেই অবস্থান করতে থাকবে যতক্ষণ না ইয়াজুজ ও মাজুজের প্রাচীর ভেঙে ফেলা হয়। তারা বের হয়ে আসবে এবং জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে। মানুষ তখন আর্তনাদ করবে কিন্তু তাদের ডাকে সাড়া দেওয়া হবে না।
তূর পাহাড়ের অধিবাসী তারাই যাদের মাধ্যমে আল্লাহ কনস্টান্টিনোপল বিজয় করিয়েছেন। তারা দোয়া করবে, তখন আল্লাহ তাদের (ইয়াজুজ-মাজুজের) ওপর জমিন থেকে এক প্রকার কীট পাঠাবেন যা তাদের কানে প্রবেশ করবে, ফলে তারা সকলেই একসাথে প্রাণ হারাবে। তাদের লাশের দুর্গন্ধে পৃথিবী ভরে যাবে এবং এতে মানুষের কষ্ট হবে।
অতঃপর সে মদীনা দিয়ে অতিক্রম করবে, সেখানেও সে এক বিশাল সৃষ্টিকে দেখতে পাবে। সে জিজ্ঞেস করবে: তুমি কে? তিনি বলবেন: আমি জিবরাঈল, আল্লাহ আমাকে পাঠিয়েছেন যেন আমি তাকে তাঁর রাসূলের পবিত্র হারাম থেকে বাধা দিই। অতঃপর দাজ্জাল মক্কায় পৌঁছালে যখন মিকাইলকে দেখবে, তখন সে চিৎকার করে পলায়ন করবে। তখন মক্কা ও মদীনা থেকে মুনাফিকরা তার দিকে বেরিয়ে আসবে।
অতঃপর সেই সতর্ককারী ব্যক্তি কনস্টান্টিনোপল বিজয়ীদের কাছে এবং বায়তুল মাকদিসে সমবেত মুসলিমদের কাছে এসে সংবাদ দেবেন যে, দাজ্জাল বের হয়েছে এবং তোমাদের অনুপস্থিতিতে তোমাদের পরিবার-পরিজনের মধ্যে হানা দিয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: "তখন দাজ্জাল সেই ব্যক্তিকে পাকড়াও করবে এবং বলবে: এই সেই ব্যক্তি যে দাবি করে আমি তার ওপর ক্ষমতা রাখি না; তোমরা একে হত্যা করো। তখন তাকে করাত দিয়ে চিরে দ্বিখণ্ডিত করা হবে। এরপর সে (দাজ্জাল) বলবে: আমি তাকে পুনরায় জীবিত করছি। আল্লাহর নির্দেশে দাঁড়িয়ে যাও। আল্লাহ ওই ব্যক্তি ছাড়া অন্য কাউকে পুনরায় জীবিত করার ক্ষমতা তাকে দেবেন না। দাজ্জাল বলবে: আমি কি তোমাকে মৃত্যু দিইনি, এরপর আবার জীবিত করিনি? তখন ওই ব্যক্তি বলবে: এখন আমি তোমার ব্যাপারে আরও বেশি সুনিশ্চিত হয়েছি। আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর দয়া ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) আমাকে সুসংবাদ দিয়েছিলেন যে, তুমি আমাকে হত্যা করবে এবং এরপর আমি আল্লাহর নির্দেশে পুনরায় জীবিত হব, তোমার নির্দেশে নয়। এরপর তার চামড়ার ওপর তামার পাত বসিয়ে দেওয়া হবে, ফলে তাদের কোনো অস্ত্র তার ওপর কাজ করবে না। তখন দাজ্জাল বলবে: একে আমার আগুনে নিক্ষেপ করো। কিন্তু আল্লাহ সেই পাহাড়কে ওই সতর্ককারীর জন্য উদ্যানে পরিণত করবেন। ফলে মানুষ তার ব্যাপারে সংশয়ে পড়বে। এরপর সে বায়তুল মাকদিসের দিকে দ্রুত অগ্রসর হবে। যখন সে আফিকের গিরিপথে আরোহণ করবে, তখন তার জুলুম মুসলিমদের ওপর আপতিত হবে। চরম ক্ষুধা ও দুর্বলতার কারণে তারা এমনকি বসা অবস্থায় যুদ্ধের জন্য ধনুক প্রস্তুত করবে। তখন তারা একটি ঘোষণা শুনতে পাবে: তোমাদের কাছে সাহায্য এসেছে। তারা বলবে: এ তো কোনো তৃপ্ত ব্যক্তির কণ্ঠস্বর।"
অতঃপর পৃথিবী তার প্রতিপালকের নূরে উদ্ভাসিত হবে এবং মারইয়াম পুত্র ঈসা অবতীর্ণ হবেন। তিনি বলবেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়, তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের প্রশংসা করো এবং তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করো।" তারা তা-ই করবে। তারা পলায়ন করতে চাইবে, কিন্তু আল্লাহ তাদের জন্য জমিনকে সংকীর্ণ করে দেবেন। যখন তারা আধা ঘণ্টার মধ্যে লুদ বাবের কাছে পৌঁছাবে, তখন তারা মারইয়াম পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাক্ষাৎ পাবে। দাজ্জাল যখন ঈসার দিকে তাকাবে, তখন তিনি বলবেন: নামাজ কায়েম করো। দাজ্জাল বলবে: "হে আল্লাহর নবী, নামাজ তো কায়েম হয়ে গেছে।" তখন ঈসা বলবেন: "হে আল্লাহর শত্রু, তুমি তো দাবি করেছিলে যে তুমিই বিশ্বজগতের প্রতিপালক, তাহলে তুমি কার উদ্দেশ্যে নামাজ পড়ছ?" এরপর তিনি তার হাতে থাকা আঘাত করার দণ্ড দিয়ে তাকে আঘাত করবেন এবং তাকে হত্যা করবেন। তখন তার অনুসারীদের মধ্যে কেউ কোনো কিছুর পেছনে লুকিয়ে থাকলে সেই জড়বস্তুটিও ডেকে বলবে: "হে মুমিন, এই তো দাজ্জালের অনুসারী, একে হত্যা করো..." পর্যায়ক্রমে তিনি বললেন: "অতঃপর তোমরা চল্লিশ বছর এমন সুখে জীবনযাপন করবে যে, কেউ মৃত্যুবরণ করবে না এবং কেউ অসুস্থ হবে না।"
তখন মানুষ তার মেষ ও গবাদিপশুকে বলবে: "যাও, চরে বেড়াও।" পশুপাল দুই শস্যক্ষেত্রের মাঝখান দিয়ে হেটে যাবে কিন্তু একটি শস্যের শীষও খাবে না। সাপ ও বিচ্ছু কাউকে দংশন করবে না। হিংস্র পশু ঘরের দরজায় বসে থাকবে কিন্তু কাউকে আঘাত করবে না। মানুষ এক মুদ পরিমাণ গম নিয়ে হালচাষ ছাড়াই বপন করবে এবং তা থেকে সাতশ মুদ ফসল উৎপন্ন হবে। তারা এভাবেই অবস্থান করতে থাকবে যতক্ষণ না ইয়াজুজ ও মাজুজের প্রাচীর ভেঙে ফেলা হয়। তারা বের হয়ে আসবে এবং জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে। মানুষ তখন আর্তনাদ করবে কিন্তু তাদের ডাকে সাড়া দেওয়া হবে না।
তূর পাহাড়ের অধিবাসী তারাই যাদের মাধ্যমে আল্লাহ কনস্টান্টিনোপল বিজয় করিয়েছেন। তারা দোয়া করবে, তখন আল্লাহ তাদের (ইয়াজুজ-মাজুজের) ওপর জমিন থেকে এক প্রকার কীট পাঠাবেন যা তাদের কানে প্রবেশ করবে, ফলে তারা সকলেই একসাথে প্রাণ হারাবে। তাদের লাশের দুর্গন্ধে পৃথিবী ভরে যাবে এবং এতে মানুষের কষ্ট হবে।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 121)