السَّبَخَة، بمَرِّ قناة(1)، فيكون أكثر مَنْ يخرجُ إليه النساءُ، حتّى إنّ الرجل ليرجع إلى حَميه، وإلى أُمه، وابنته، وأخته، وعمّته، فيوثقها رباطًا، مخافة أن تخرجَ إِليه، ثم يُسلّط اللَّه المسلمين عليه، فيقتلونه، ويقتلون شيعته، حتى إن اليَهُوديَّ ليَخْتبئ تَحْتَ الشَّجَرةِ، أو الحَجَرِ، فيقول الحجر، أو الشجرةُ للمُسلم: هذا يهوديّ تحتي فاقتله". تفرد به أحمد من هذا الوجه(2).

‌‌طريق أخرى عن سالم
قال أحمد: حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا مَعْمَرُ، عن الزُّهريّ، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الناس، فأثنى على اللَّه تعالى بما هو أهله ثم ذكر الدجّال، فقال: "إنِّي لأُنْذِركُموهُ، وما من نبيّ إلّا قد أنذره قومه، لقد أنذره نوح صلى الله عليه وسلم قومه ولكن سأقول لكم فيه قولًا لم يقله نبيّ لقومه؛ تَعْلمُون أنّه أعْورُ، وأنّ اللَّه تبارك وتعالى ليس بأعور" وقد تقدّم هذا في "الصحيح" مع حديث ابن صيّاد(3).
وبه عن ابن عمر: أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: "تقاتلكم اليهودُ، فتُسلَّطون عليهم، حتّى يقولَ الحجرُ: يا مسلم، هذا يهوديّ ورائي، فاقتله". وأصله في "الصحيحين"، من حديث الزُّهريّ بنحوه(4).

‌‌طريق أخرى
قال أحمد: حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن محمد بن زيد، يعني أبا عمر بن محمد، قال: قال عبدُ اللَّه بن عمر: كُنّا نُحدَّث بحَجَّة الوداعِ، ولا ندري أنّه الوداعُ من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلمّا كان في حَجّة الوداع، خطب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فذكر المسيح الدجّال، فأطنَبَ في ذِكره، ثم قال: "ما بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إلّا فد أنذره أمته، لقد أنذر نوح أمته، والنبيُّون من بعده، ألَا ما خفي عليكم من شأنه فلا يَخْفَيَنَّ عَليكُم أنّ رَبّكم ليس بأعْور، ألا ما خفي عليكم من شأنه، فلا يخفينَّ عليكم، أن ربكم ليس بأعور". تفردّ به أحمد من هذا الوجه(5).--------------------------------------------
(1) قناة: موضع بالمدينة.
(2) رواه أحمد في المسند (2/ 67) وفي إسناده ضعف، ولآخره شاهد من حديث أبي هريرة عن مسلم رقم (2922).
(3) رواه أحمد في المسند (2/ 149) ومعمر في "جامعه" الملحق بمصنف عبد الرزاق رقم (20820) وهو حديث صحيح انظر صفحة (74).
(4) رواه أحمد في المسند (2/ 149) ومعمر في "جامعه" الملحق بمصنف عبد الرزاق (20837) وأخرج أصله البخاري رقم (3593) ومسلم رقم (2921).
(5) رواه أحمد في المسند (2/ 135) وهو حديث صحيح.
সাবাখা নামক স্থানে, যা কানাত(১) এর নিকটবর্তী, ফলে সেখানে আগমনকারীদের অধিকাংশ হবে নারী। এমনকি কোনো পুরুষ হয়তো তার শাশুড়ি, মাতা, কন্যা, বোন ও ফুফুর কাছে ফিরে যাবে এবং তাদের শক্ত বাঁধনে বেঁধে রাখবে এই ভয়ে যে, পাছে তারা তার (দাজ্জালের) কাছে বেরিয়ে যায়। অতঃপর আল্লাহ মুসলিমদেরকে তার ওপর বিজয়ী করবেন এবং তারা তাকে ও তার অনুসারীদের হত্যা করবে। এমনকি ইহুদিরা পাথর বা গাছের নিচে আত্মগোপন করবে, তখন পাথর বা গাছ মুসলিমকে বলবে: "এই যে, আমার নিচে একজন ইহুদি আছে, তাকে হত্যা করো।" আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(২)।

‌‌সালেম থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র
আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি মামার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মাঝে দাঁড়িয়ে আল্লাহর যথাযথ প্রশংসা করলেন, এরপর দাজ্জালের আলোচনা করলেন এবং বললেন: "আমি তোমাদেরকে তার সম্পর্কে সতর্ক করছি। এমন কোনো নবী নেই যিনি তার সম্প্রদায়কে এ বিষয়ে সতর্ক করেননি। নূহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সম্প্রদায়কে সতর্ক করেছিলেন, কিন্তু আমি তোমাদেরকে তার সম্পর্কে এমন একটি কথা বলব যা কোনো নবী তার সম্প্রদায়কে বলেননি; তোমরা জেনে রাখো যে, সে একচক্ষুবিশিষ্ট এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা একচক্ষুবিশিষ্ট নন।" এটি ইবনে সাইয়াদের হাদিসের সাথে 'সহিহ' গ্রন্থে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে(৩)।
আর ইবনে উমর (রা.) থেকে এটিও বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ইহুদিদের সাথে যুদ্ধ করবে এবং তোমাদেরকে তাদের ওপর বিজয়ী করা হবে, এমনকি পাথরও বলবে: হে মুসলিম, এই যে আমার পেছনে একজন ইহুদি আছে, তাকে হত্যা করো।" এর মূল বর্ণনা যুহরি-এর হাদিস থেকে অনুরূপভাবে 'সহিহাইন'-এ রয়েছে(৪)।

‌‌অন্য একটি সূত্র
আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব, তিনি আসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তার ভাই উমর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাইদ (অর্থাৎ আবু উমর ইবনে মুহাম্মাদ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেছেন: আমরা বিদায় হজ নিয়ে আলোচনা করতাম কিন্তু জানতাম না যে এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিদায় হজ। অতঃপর বিদায় হজের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভাষণ দিলেন এবং মাসীহ দাজ্জালের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি তার বর্ণনায় দীর্ঘ আলোচনা করলেন, এরপর বললেন: "আল্লাহ এমন কোনো নবী পাঠাননি যিনি তার উম্মতকে তার (দাজ্জাল) সম্পর্কে সতর্ক করেননি। নূহ এবং তার পরবর্তী নবীগণ তাদের উম্মতকে সতর্ক করেছেন। শোনো, তার অবস্থা সম্পর্কে তোমাদের কাছে যা অস্পষ্ট থেকে যেতে পারে তা যেন কখনো অস্পষ্ট না থাকে যে, তোমাদের রব একচক্ষুবিশিষ্ট নন। শোনো, তার অবস্থা সম্পর্কে যা তোমাদের কাছে অস্পষ্ট থেকে যেতে পারে তা যেন কখনো অস্পষ্ট না থাকে যে, তোমাদের রব একচক্ষুবিশিষ্ট নন।" আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(৫)।--------------------------------------------
(১) কানাত: মদিনার একটি স্থান।
(২) আহমাদ এটি মুসনাদে (২/৬৭) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে, তবে এর শেষাংশের সমর্থনকারী বর্ণনা মুসলিম-এর আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত হাদিস নং (২৯২২)-এ রয়েছে।
(৩) আহমাদ এটি মুসনাদে (২/১৪৯) বর্ণনা করেছেন এবং মামার তার 'জামে' গ্রন্থে (যা মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাকের সাথে সংযুক্ত) নং (২০৮২০) বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস, দেখুন পৃষ্ঠা (৭৪)।
(৪) আহমাদ এটি মুসনাদে (২/১৪৯) বর্ণনা করেছেন এবং মামার তার 'জামে' গ্রন্থে (২০৮৩৭) বর্ণনা করেছেন। এর মূল বর্ণনা বুখারি (হাদিস নং ৩৫৯৩) এবং মুসলিম (হাদিস নং ২৯২১) উদ্ধৃত করেছেন।
(৫) আহমাদ এটি মুসনাদে (২/১৩৫) বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 99)