لقد سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ليكونَنّ قبل يوم القيامة المسيحُ الدجال، وكذَّابُون ثلاثون، أو أكثر". ورواه الطبرانيّ من حديثِ مُوَرِّق العِجْليّ، عن ابن عمر، بنحوه، تفرد به أحمد(1).
وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد، حدثنا حَمّادٌ، وهو ابن سَلَمة، عن عليّ بن زيد، عن يوسف بن مِهران، عن عبد اللَّه بن عمر: أنه كان عنده رجل من أهل الكوفة، فجعل يحدِّثه عن المختار، فقال ابن عمر: إنْ كان كما تقول فإني سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إنّ بينَ يدي الساعة ثلاثين دجالًا كذابًا". تفرّد به أحمد من هذا الوجه(2).
وقد رواه سعيد بن عامر، عن ابن عمر، ولكن قال: "سبعون". قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن لَيْث، عن سعيد بن عامر، عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، يقول: "إن في أمتي لنَيِّفًا وسبعين داعيًا، كلّهم دَاعٍ إلى النار، لو أشاء لأنبأتُكُمْ باسمائهم، وقبائِلهم". وهذا إسناد لا بأس به(3)، وقد روى ابن ماجه به حديثًا في الكَرْع والشُّرْب باليد(4).
وقال أبو يعلى: حدثنا زُهَيْر، حَذثنا جَرِير، عن لَيْث، عن بِشْر، عن أنَس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يكون قبل خروج الدجّال نيّف على سبعين دجالًا". فيه كرابة، والذي في الصحاح أثبت، واللَّه أعلم(5).
وقال أحمد: حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا مَعْمَر، عن الزُّهريّ، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، عن أبي بَكْرةَ، قال: أكثَر الناسُ في مُسَيْلمةَ قبل أن يقول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيه شيئًا، فقام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خطيبًا، فقال: "أمّا بعدُ، ففي شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتُمْ فيه، وإنه كذاب من ثلاثين كذَّابًا، يخرجون بين يدي الساعة، وإنه ليس بلد إلا يبلغها رُعْبُ المسيح، إلا المدينة، على كل نقب من نقابها ملكان يَذُبّانِ عنها رُعْبَ المسيح".
وقد رواه أحمد أيضًا عن حجّاج، عن الليث بن سعد، عن عَقِيل، عن ابن شهاب، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، أنّ عياض بن مُسافِع أخبره عن أبي بَكْرةَ. . . فَذَكره، وقال فيه: "إنه كذاب، من ثلاثين كذابًا، يخرجون قبل الدجَّال، وإنّه ليس بلدٌ إلّا سَيَدْخُلها رُعْب المسيح الدجّال، إلّا المدينة،--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (2/ 95) وإسناده ضعيف.
(2) رواه أحمد في المسند (2/ 117 - 118) وإسناده ضعيف، وهو حديث حسن بطرقه وشواهده.
(3) رواه أبو يعلى رقم (5701) أقول: فيه ليث بن أبي سليم، وهو صدوق اختلط لم يتميز حديثه فترك.
(4) رواه ابن ماجه رقم (3433) وإسناده ضعيف كسابقه.
(5) رواه أبو يعلى رقم (4055) وإسناده ضعيف.
وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد، حدثنا حَمّادٌ، وهو ابن سَلَمة، عن عليّ بن زيد، عن يوسف بن مِهران، عن عبد اللَّه بن عمر: أنه كان عنده رجل من أهل الكوفة، فجعل يحدِّثه عن المختار، فقال ابن عمر: إنْ كان كما تقول فإني سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إنّ بينَ يدي الساعة ثلاثين دجالًا كذابًا". تفرّد به أحمد من هذا الوجه(2).
وقد رواه سعيد بن عامر، عن ابن عمر، ولكن قال: "سبعون". قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن لَيْث، عن سعيد بن عامر، عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، يقول: "إن في أمتي لنَيِّفًا وسبعين داعيًا، كلّهم دَاعٍ إلى النار، لو أشاء لأنبأتُكُمْ باسمائهم، وقبائِلهم". وهذا إسناد لا بأس به(3)، وقد روى ابن ماجه به حديثًا في الكَرْع والشُّرْب باليد(4).
وقال أبو يعلى: حدثنا زُهَيْر، حَذثنا جَرِير، عن لَيْث، عن بِشْر، عن أنَس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يكون قبل خروج الدجّال نيّف على سبعين دجالًا". فيه كرابة، والذي في الصحاح أثبت، واللَّه أعلم(5).
وقال أحمد: حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا مَعْمَر، عن الزُّهريّ، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، عن أبي بَكْرةَ، قال: أكثَر الناسُ في مُسَيْلمةَ قبل أن يقول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيه شيئًا، فقام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خطيبًا، فقال: "أمّا بعدُ، ففي شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتُمْ فيه، وإنه كذاب من ثلاثين كذَّابًا، يخرجون بين يدي الساعة، وإنه ليس بلد إلا يبلغها رُعْبُ المسيح، إلا المدينة، على كل نقب من نقابها ملكان يَذُبّانِ عنها رُعْبَ المسيح".
وقد رواه أحمد أيضًا عن حجّاج، عن الليث بن سعد، عن عَقِيل، عن ابن شهاب، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، أنّ عياض بن مُسافِع أخبره عن أبي بَكْرةَ. . . فَذَكره، وقال فيه: "إنه كذاب، من ثلاثين كذابًا، يخرجون قبل الدجَّال، وإنّه ليس بلدٌ إلّا سَيَدْخُلها رُعْب المسيح الدجّال، إلّا المدينة،--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (2/ 95) وإسناده ضعيف.
(2) رواه أحمد في المسند (2/ 117 - 118) وإسناده ضعيف، وهو حديث حسن بطرقه وشواهده.
(3) رواه أبو يعلى رقم (5701) أقول: فيه ليث بن أبي سليم، وهو صدوق اختلط لم يتميز حديثه فترك.
(4) رواه ابن ماجه رقم (3433) وإسناده ضعيف كسابقه.
(5) رواه أبو يعلى رقم (4055) وإسناده ضعيف.
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামত দিবসের পূর্বে অবশ্যই মসীহ দাজ্জাল এবং ত্রিশ জন বা তার চেয়েও বেশি মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটবে।" ইমাম তাবারানি মুরাররিক আল-ইজলি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; ইমাম আহমাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন(১).
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে আবদুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ (যিনি ইবনে সালামা) বর্ণনা করেছেন, তিনি আলি বিন যাইদ থেকে, তিনি ইউসুফ বিন মিহরান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তাঁর নিকট কুফাবাসী এক ব্যক্তি উপস্থিত ছিল, সে আল-মুখতার সম্পর্কে তাঁর কাছে আলোচনা করতে শুরু করলে ইবনে উমর (রা.) বললেন: তুমি যা বলছ তা যদি সত্য হয়, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের প্রাক্কালে ত্রিশ জন মিথ্যাবাদী দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে।" ইমাম আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(২).
সাঈদ বিন আমিরও ইবনে উমর (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি 'সত্তর জন' উল্লেখ করেছেন। হাফেজ আবু ইয়ালা বলেন: আমাদের কাছে ওয়াসিল বিন আবদুল আলা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে ফুদাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি সাঈদ বিন আমির থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর জনেরও কিছু বেশি আহ্বানকারী থাকবে, তারা সকলেই জাহান্নামের দিকে আহ্বান করবে। আমি চাইলে তোমাদেরকে তাদের নাম ও গোত্রের পরিচয় জানিয়ে দিতে পারতাম।" এই সনদটি মন্দ নয়(৩); ইবনে মাজাহ এই সনদেই মুখ লাগিয়ে বা হাত দিয়ে পানি পান করার বিষয়ে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন(৪).
আবু ইয়ালা বলেন: আমাদের কাছে যুহাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে জারীর বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি বিশর থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জালের আবির্ভাবের পূর্বে সত্তর জনেরও বেশি দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে।" এর বর্ণনায় ত্রুটি রয়েছে, আর সহিহ গ্রন্থসমূহে যা বর্ণিত হয়েছে তা অধিকতর সুদৃঢ়, আল্লাহই ভালো জানেন(৫).
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মা’মার বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি তালহা বিন আবদুল্লাহ বিন আউফ থেকে, তিনি আবু বাকরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসাইলিমা সম্পর্কে কিছু বলার আগেই লোকজন তাকে নিয়ে অনেক আলোচনা শুরু করেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: "অতঃপর কথা হলো, এই লোকটির বিষয়ে তোমরা অনেক কথা বলছ। নিশ্চয়ই সে সেই ত্রিশ জন মিথ্যাবাদীর একজন, যারা কিয়ামতের প্রাক্কালে আবির্ভূত হবে। মসীহ দাজ্জালের ত্রাস পৌঁছাবে না এমন কোনো জনপদ অবশিষ্ট থাকবে না, কেবল মদিনা ব্যতিরেকে। মদিনার প্রতিটি প্রবেশপথে দুইজন করে ফেরেশতা পাহারারত থাকবেন যারা একে মসীহ দাজ্জালের ত্রাস থেকে রক্ষা করবেন।"
ইমাম আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি লাইস বিন সাদ থেকে, তিনি আকিল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি তালহা বিন আবদুল্লাহ বিন আউফ থেকে যে, ইয়াদ বিন মুসাফি তাঁকে আবু বাকরা (রা.) সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন এবং তাতে বলেন: "সে একজন মিথ্যাবাদী, সেই ত্রিশ জন মিথ্যাবাদীর অন্তর্ভুক্ত যারা দাজ্জালের পূর্বে আবির্ভূত হবে। মসীহ দাজ্জালের ত্রাস প্রবেশ করবে না এমন কোনো শহর থাকবে না মদিনা ছাড়া..."--------------------------------------------
(১) আহমাদ কর্তৃক মুসনাদে (২/৯৫) বর্ণিত এবং এর সনদ দুর্বল।
(২) আহমাদ কর্তৃক মুসনাদে (২/১১৭ - ১১৮) বর্ণিত এবং এর সনদ দুর্বল; তবে এর বিভিন্ন সূত্র ও শাহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) এর মাধ্যমে এটি একটি হাসান হাদিস।
(৩) আবু ইয়ালা কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৫৭০১)। আমি (সম্পাদক) বলছি: এতে লাইস বিন আবি সুলিম রয়েছেন, তিনি সত্যবাদী ছিলেন কিন্তু পরবর্তীকালে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল এবং তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহ পৃথক করা সম্ভব হয়নি, তাই তা পরিত্যাজ্য।
(৪) ইবনে মাজাহ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৩৪৩৩) এবং এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল।
(৫) আবু ইয়ালা কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৪০৫৫) এবং এর সনদ দুর্বল।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে আবদুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ (যিনি ইবনে সালামা) বর্ণনা করেছেন, তিনি আলি বিন যাইদ থেকে, তিনি ইউসুফ বিন মিহরান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তাঁর নিকট কুফাবাসী এক ব্যক্তি উপস্থিত ছিল, সে আল-মুখতার সম্পর্কে তাঁর কাছে আলোচনা করতে শুরু করলে ইবনে উমর (রা.) বললেন: তুমি যা বলছ তা যদি সত্য হয়, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের প্রাক্কালে ত্রিশ জন মিথ্যাবাদী দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে।" ইমাম আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(২).
সাঈদ বিন আমিরও ইবনে উমর (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি 'সত্তর জন' উল্লেখ করেছেন। হাফেজ আবু ইয়ালা বলেন: আমাদের কাছে ওয়াসিল বিন আবদুল আলা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে ফুদাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি সাঈদ বিন আমির থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর জনেরও কিছু বেশি আহ্বানকারী থাকবে, তারা সকলেই জাহান্নামের দিকে আহ্বান করবে। আমি চাইলে তোমাদেরকে তাদের নাম ও গোত্রের পরিচয় জানিয়ে দিতে পারতাম।" এই সনদটি মন্দ নয়(৩); ইবনে মাজাহ এই সনদেই মুখ লাগিয়ে বা হাত দিয়ে পানি পান করার বিষয়ে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন(৪).
আবু ইয়ালা বলেন: আমাদের কাছে যুহাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে জারীর বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি বিশর থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জালের আবির্ভাবের পূর্বে সত্তর জনেরও বেশি দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে।" এর বর্ণনায় ত্রুটি রয়েছে, আর সহিহ গ্রন্থসমূহে যা বর্ণিত হয়েছে তা অধিকতর সুদৃঢ়, আল্লাহই ভালো জানেন(৫).
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মা’মার বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি তালহা বিন আবদুল্লাহ বিন আউফ থেকে, তিনি আবু বাকরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসাইলিমা সম্পর্কে কিছু বলার আগেই লোকজন তাকে নিয়ে অনেক আলোচনা শুরু করেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: "অতঃপর কথা হলো, এই লোকটির বিষয়ে তোমরা অনেক কথা বলছ। নিশ্চয়ই সে সেই ত্রিশ জন মিথ্যাবাদীর একজন, যারা কিয়ামতের প্রাক্কালে আবির্ভূত হবে। মসীহ দাজ্জালের ত্রাস পৌঁছাবে না এমন কোনো জনপদ অবশিষ্ট থাকবে না, কেবল মদিনা ব্যতিরেকে। মদিনার প্রতিটি প্রবেশপথে দুইজন করে ফেরেশতা পাহারারত থাকবেন যারা একে মসীহ দাজ্জালের ত্রাস থেকে রক্ষা করবেন।"
ইমাম আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি লাইস বিন সাদ থেকে, তিনি আকিল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি তালহা বিন আবদুল্লাহ বিন আউফ থেকে যে, ইয়াদ বিন মুসাফি তাঁকে আবু বাকরা (রা.) সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন এবং তাতে বলেন: "সে একজন মিথ্যাবাদী, সেই ত্রিশ জন মিথ্যাবাদীর অন্তর্ভুক্ত যারা দাজ্জালের পূর্বে আবির্ভূত হবে। মসীহ দাজ্জালের ত্রাস প্রবেশ করবে না এমন কোনো শহর থাকবে না মদিনা ছাড়া..."--------------------------------------------
(১) আহমাদ কর্তৃক মুসনাদে (২/৯৫) বর্ণিত এবং এর সনদ দুর্বল।
(২) আহমাদ কর্তৃক মুসনাদে (২/১১৭ - ১১৮) বর্ণিত এবং এর সনদ দুর্বল; তবে এর বিভিন্ন সূত্র ও শাহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) এর মাধ্যমে এটি একটি হাসান হাদিস।
(৩) আবু ইয়ালা কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৫৭০১)। আমি (সম্পাদক) বলছি: এতে লাইস বিন আবি সুলিম রয়েছেন, তিনি সত্যবাদী ছিলেন কিন্তু পরবর্তীকালে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল এবং তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহ পৃথক করা সম্ভব হয়নি, তাই তা পরিত্যাজ্য।
(৪) ইবনে মাজাহ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৩৪৩৩) এবং এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল।
(৫) আবু ইয়ালা কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৪০৫৫) এবং এর সনদ দুর্বল।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 72)