ذلك إن فيهم لَخِصالًا أربعًا، إنهم لأحلم الناس عند فِتنةٍ، وأسرعُهم إفَاقةً بعد مُصِيبة، وأوشكهم كَرَّةً بعد فَرَّةٍ، وخيرهم لمسكين، ويتيم، وضعيف، وخامسة حسنة جميلة، وأمنعُهم من ظُلْم الملوك(1).
ثم قال مسلم: حدثني حرملة بن يحيى التُّجيبيّ، حدثنا عبد اللَّه بن وَهْب، حدثني أبو شُرَيح: أن عبد الكريم بن الحارث حدّثه: أن المستورد القُرَشيَّ قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "تقوم الساعة والروم أكثرُ الناس" قال: فبلغ ذلك عمرو بن العاص، فقال: ما هذه الأحاديث التي تُذْكر عنك أنك تقولها عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ فقال له المستورد: قلت الذي سمعتُ من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. قال: فقال عمرو: لئن قلت ذلك إنّهم لأحلمُ الناس عند فِتْنةٍ، وأصبرُ الناس عند مصيبة، وخير الناس لمسَاكِينهم، وضُعَفائهم(2).
وهذا يدلّ على أن الروم يُسْلِمُونَ في آخر الزمان، ولعلّ فتح القُسطنطينية يكون على يدي طائفةٍ منهم، كما نطق به الحديث المتقدّم أنه يغزوها سبعون ألفًا من بني إسحاق، والروم من سُلالة العِيص بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام، فهم أولاد عمّ بني إسرائيل، وهو يعقوب بن إسحاق، فالروم يكونون في آخر الزمان خيرًا من بني إسرائيل، فإن الدخال يتبعُه سبعون ألفًا من يهود أصْبهان، فهم أنصار الدخال، وهؤلاء -أعني الروم- قد مُدِحُوا في هذا الحديث، فلعلهم يُسلمون على يدي المسيح ابن مريم، واللَّه أعلم.
على أنه قد وقع في بعض الروايات: "من بني إسماعيل"، وقوَّى ذلك عياضٌ، وغيره، واللَّه أعلم.
وقال إسماعيل بن أبي أُوَيس: حدثنا كَثِيرُ بن عبد اللَّه بن عمرو بن عَوْف، عن أبيه، عن جدِّه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ستقاتلون بني الأصفر، ويقاتلهم مَنْ بعدكم من المؤمنين أهلُ الحجَاز، حتى يفتح اللَّه عليهم القُسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير، فَينهدم حِصْنُها فيصيبون مالًا لم يُصيبوا مثله قطّ، حتى إنهم يقتسمون بالأترسة، ثم يصرخ صارخ: يا أهلَ الإسلام، المسيحُ الدجال في بلادكم، وذراريكم، فينفَضّ الناس عن المال، منهم الآخذ، ومنهم التارك، الآخذ نادم، والتارك نادم، فيقولون: من هذا الصارخ؟ ولا يعلمون من هو؟ فيقولون: ابعثوا طليعةً إلى إيلياءَ، فإن يكن المسيحُ قد خرج فسيأتُونَكُمْ بِعلمه، فيأتون، فينظرون، فلا يرون شيئًا، ويرون الناس ساكتين فيقولون: ما صرخ الصارخ إلا لنبأٍ عظيم، فاعْتَزِمُوا، ثمّ ارتضوا، فيعتزمون أن نخرج بأجمعنا إلى إيلياء، فإن يكن الدجّال خرج نُقاتلْهُ بأجمعنا، حتى يحكم اللَّهُ--------------------------------------------
(1) رواه مسلم (2898) (35).
(2) رواه مسلم (2898) (36).
ثم قال مسلم: حدثني حرملة بن يحيى التُّجيبيّ، حدثنا عبد اللَّه بن وَهْب، حدثني أبو شُرَيح: أن عبد الكريم بن الحارث حدّثه: أن المستورد القُرَشيَّ قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "تقوم الساعة والروم أكثرُ الناس" قال: فبلغ ذلك عمرو بن العاص، فقال: ما هذه الأحاديث التي تُذْكر عنك أنك تقولها عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ فقال له المستورد: قلت الذي سمعتُ من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. قال: فقال عمرو: لئن قلت ذلك إنّهم لأحلمُ الناس عند فِتْنةٍ، وأصبرُ الناس عند مصيبة، وخير الناس لمسَاكِينهم، وضُعَفائهم(2).
وهذا يدلّ على أن الروم يُسْلِمُونَ في آخر الزمان، ولعلّ فتح القُسطنطينية يكون على يدي طائفةٍ منهم، كما نطق به الحديث المتقدّم أنه يغزوها سبعون ألفًا من بني إسحاق، والروم من سُلالة العِيص بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام، فهم أولاد عمّ بني إسرائيل، وهو يعقوب بن إسحاق، فالروم يكونون في آخر الزمان خيرًا من بني إسرائيل، فإن الدخال يتبعُه سبعون ألفًا من يهود أصْبهان، فهم أنصار الدخال، وهؤلاء -أعني الروم- قد مُدِحُوا في هذا الحديث، فلعلهم يُسلمون على يدي المسيح ابن مريم، واللَّه أعلم.
على أنه قد وقع في بعض الروايات: "من بني إسماعيل"، وقوَّى ذلك عياضٌ، وغيره، واللَّه أعلم.
وقال إسماعيل بن أبي أُوَيس: حدثنا كَثِيرُ بن عبد اللَّه بن عمرو بن عَوْف، عن أبيه، عن جدِّه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ستقاتلون بني الأصفر، ويقاتلهم مَنْ بعدكم من المؤمنين أهلُ الحجَاز، حتى يفتح اللَّه عليهم القُسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير، فَينهدم حِصْنُها فيصيبون مالًا لم يُصيبوا مثله قطّ، حتى إنهم يقتسمون بالأترسة، ثم يصرخ صارخ: يا أهلَ الإسلام، المسيحُ الدجال في بلادكم، وذراريكم، فينفَضّ الناس عن المال، منهم الآخذ، ومنهم التارك، الآخذ نادم، والتارك نادم، فيقولون: من هذا الصارخ؟ ولا يعلمون من هو؟ فيقولون: ابعثوا طليعةً إلى إيلياءَ، فإن يكن المسيحُ قد خرج فسيأتُونَكُمْ بِعلمه، فيأتون، فينظرون، فلا يرون شيئًا، ويرون الناس ساكتين فيقولون: ما صرخ الصارخ إلا لنبأٍ عظيم، فاعْتَزِمُوا، ثمّ ارتضوا، فيعتزمون أن نخرج بأجمعنا إلى إيلياء، فإن يكن الدجّال خرج نُقاتلْهُ بأجمعنا، حتى يحكم اللَّهُ--------------------------------------------
(1) رواه مسلم (2898) (35).
(2) رواه مسلم (2898) (36).
তা এই জন্য যে, তাদের মধ্যে চারটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে; তারা ফিতনার সময় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সহনশীল, বিপদের পর সবচেয়ে দ্রুত স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসে, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়নের পর সবচেয়ে দ্রুত পুনরায় আক্রমণ করে এবং তারা দরিদ্র, এতিম ও দুর্বলদের জন্য সবচেয়ে কল্যাণকামী। আর পঞ্চম একটি অতি সুন্দর ও চমৎকার গুণ হলো, তারা রাজাদের জুলুম প্রতিরোধে সবচেয়ে বেশি দৃঢ়(১)।
অতঃপর ইমাম মুসলিম বলেন: হারমালা বিন ইয়াহইয়া আত-তুজিবি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু শুরাইহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল কারীম বিন আল-হারিস তার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: আল-মুস্তাওরিদ আল-কুরাশি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কেয়ামত কায়েম হবে এমতাবস্থায় যে, রোমানরা হবে মানুষের মধ্যে সংখ্যায় সর্বাধিক।" বর্ণনাকারী বলেন: এ খবর আমর ইবনুল আস-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: এগুলো কী ধরনের হাদীস যা আপনার বরাতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করা হচ্ছে? তখন মুস্তাওরিদ তাকে বললেন: আমি তাই বলেছি যা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমর বললেন: আপনি যদি তা-ই বলে থাকেন (তবে জেনে রাখুন), তারা ফিতনার সময় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সহনশীল, বিপদের সময় সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল এবং তাদের দরিদ্র ও দুর্বলদের জন্য সবচেয়ে কল্যাণকামী(২)।
এটি প্রমাণ করে যে, রোমানরা শেষ জামানায় ইসলাম গ্রহণ করবে। সম্ভবত কুন্তুনতুনিয়া (কনস্টান্টিনোপল) বিজয় তাদেরই একটি দলের হাতে সম্পন্ন হবে, যেমনটি পূর্বোক্ত হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, ইসহাক আলাইহিস সালামের বংশধরদের সত্তর হাজার লোক এটি জয় করবে। আর রোমানরা হলো আল-আইস বিন ইসহাক বিন ইবরাহীম আল-খালীল আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের বংশধর। সুতরাং তারা বনী ইসরাঈলের (অর্থাৎ ইয়াকুব বিন ইসহাক) চাচাতো ভাই। রোমানরা শেষ জামানায় বনী ইসরাঈলের চেয়ে উত্তম হবে; কেননা দাজ্জালের অনুসরণ করবে ইসফাহানের সত্তর হাজার ইহুদি—যারা হবে দাজ্জালের সাহায্যকারী। আর এই রোমানদের প্রশংসা এই হাদীসে করা হয়েছে। তাই সম্ভবত তারা ঈসা ইবনে মারিয়াম আলাইহিস সালামের হাতে ইসলাম গ্রহণ করবে। আল্লাহই ভালো জানেন।
তবে কিছু বর্ণনায় "বনী ইসমাঈল থেকে" কথাটি এসেছে, যা কাজী আইয়াজ এবং অন্যান্যরা শক্তিশালী বলে গণ্য করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইসমাঈল বিন আবি উওয়াইস বলেছেন: কাসীর বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আওফ তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "অচিরেই তোমরা বনু আসফারের (রোমানদের) সাথে যুদ্ধ করবে, এবং তোমাদের পরবর্তী হিজাযের মুমিনগণও তাদের সাথে যুদ্ধ করবে। এমনকি আল্লাহ তাসবীহ ও তাকবীরের মাধ্যমে তাদের হাতে কুন্তুনতুনিয়া ও রুমিয়াহ (রোম) বিজয় দান করবেন। ফলে এর দুর্গ ভেঙে পড়বে এবং তারা এমন বিপুল সম্পদ লাভ করবে যা এর আগে তারা কখনো লাভ করেনি। এমনকি তারা ঢাল দিয়ে সম্পদ বণ্টন করবে। এরপর এক ঘোষণাকারী চিৎকার করে বলবে: হে মুসলিমগণ! মসীহ দাজ্জাল তোমাদের দেশে ও সন্তানদের মাঝে আবির্ভূত হয়েছে। তখন মানুষ সম্পদ ফেলে দিয়ে সরে পড়বে। কেউ তা গ্রহণ করবে আবার কেউ বর্জন করবে; গ্রহণকারীও অনুতপ্ত হবে এবং বর্জনকারীও অনুতপ্ত হবে। তারা বলবে: এই ঘোষণাকারী কে? কিন্তু তারা জানতে পারবে না সে কে। তারা বলবে: তোমরা ঈলিয়া (জেরুসালেম) অভিমুখে একটি অগ্রবর্তী দল পাঠাও, দাজ্জাল বের হয়ে থাকলে তারা তার খবর নিয়ে আসবে। তারা সেখানে গিয়ে কিছুই দেখতে পাবে না এবং দেখবে যে মানুষ নিশ্চুপ। তারা বলবে: কোনো বড় সংবাদ ছাড়া তো ঘোষণাকারী চিৎকার করেনি। সুতরাং তোমরা দৃঢ় প্রতিজ্ঞ হও। এরপর তারা একমত হয়ে সিদ্ধান্ত নিবে যে, আমরা সবাই মিলে ঈলিয়ার দিকে বের হব। যদি দাজ্জাল বের হয়ে থাকে তবে আমরা সবাই মিলে তার বিরুদ্ধে লড়াই করব, যতক্ষণ না আল্লাহ ফয়সালা করেন।--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত (২৮৯৮) (৩৫)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত (২৮৯৮) (৩৬)।
অতঃপর ইমাম মুসলিম বলেন: হারমালা বিন ইয়াহইয়া আত-তুজিবি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু শুরাইহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল কারীম বিন আল-হারিস তার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: আল-মুস্তাওরিদ আল-কুরাশি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কেয়ামত কায়েম হবে এমতাবস্থায় যে, রোমানরা হবে মানুষের মধ্যে সংখ্যায় সর্বাধিক।" বর্ণনাকারী বলেন: এ খবর আমর ইবনুল আস-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: এগুলো কী ধরনের হাদীস যা আপনার বরাতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করা হচ্ছে? তখন মুস্তাওরিদ তাকে বললেন: আমি তাই বলেছি যা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমর বললেন: আপনি যদি তা-ই বলে থাকেন (তবে জেনে রাখুন), তারা ফিতনার সময় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সহনশীল, বিপদের সময় সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল এবং তাদের দরিদ্র ও দুর্বলদের জন্য সবচেয়ে কল্যাণকামী(২)।
এটি প্রমাণ করে যে, রোমানরা শেষ জামানায় ইসলাম গ্রহণ করবে। সম্ভবত কুন্তুনতুনিয়া (কনস্টান্টিনোপল) বিজয় তাদেরই একটি দলের হাতে সম্পন্ন হবে, যেমনটি পূর্বোক্ত হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, ইসহাক আলাইহিস সালামের বংশধরদের সত্তর হাজার লোক এটি জয় করবে। আর রোমানরা হলো আল-আইস বিন ইসহাক বিন ইবরাহীম আল-খালীল আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের বংশধর। সুতরাং তারা বনী ইসরাঈলের (অর্থাৎ ইয়াকুব বিন ইসহাক) চাচাতো ভাই। রোমানরা শেষ জামানায় বনী ইসরাঈলের চেয়ে উত্তম হবে; কেননা দাজ্জালের অনুসরণ করবে ইসফাহানের সত্তর হাজার ইহুদি—যারা হবে দাজ্জালের সাহায্যকারী। আর এই রোমানদের প্রশংসা এই হাদীসে করা হয়েছে। তাই সম্ভবত তারা ঈসা ইবনে মারিয়াম আলাইহিস সালামের হাতে ইসলাম গ্রহণ করবে। আল্লাহই ভালো জানেন।
তবে কিছু বর্ণনায় "বনী ইসমাঈল থেকে" কথাটি এসেছে, যা কাজী আইয়াজ এবং অন্যান্যরা শক্তিশালী বলে গণ্য করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইসমাঈল বিন আবি উওয়াইস বলেছেন: কাসীর বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আওফ তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "অচিরেই তোমরা বনু আসফারের (রোমানদের) সাথে যুদ্ধ করবে, এবং তোমাদের পরবর্তী হিজাযের মুমিনগণও তাদের সাথে যুদ্ধ করবে। এমনকি আল্লাহ তাসবীহ ও তাকবীরের মাধ্যমে তাদের হাতে কুন্তুনতুনিয়া ও রুমিয়াহ (রোম) বিজয় দান করবেন। ফলে এর দুর্গ ভেঙে পড়বে এবং তারা এমন বিপুল সম্পদ লাভ করবে যা এর আগে তারা কখনো লাভ করেনি। এমনকি তারা ঢাল দিয়ে সম্পদ বণ্টন করবে। এরপর এক ঘোষণাকারী চিৎকার করে বলবে: হে মুসলিমগণ! মসীহ দাজ্জাল তোমাদের দেশে ও সন্তানদের মাঝে আবির্ভূত হয়েছে। তখন মানুষ সম্পদ ফেলে দিয়ে সরে পড়বে। কেউ তা গ্রহণ করবে আবার কেউ বর্জন করবে; গ্রহণকারীও অনুতপ্ত হবে এবং বর্জনকারীও অনুতপ্ত হবে। তারা বলবে: এই ঘোষণাকারী কে? কিন্তু তারা জানতে পারবে না সে কে। তারা বলবে: তোমরা ঈলিয়া (জেরুসালেম) অভিমুখে একটি অগ্রবর্তী দল পাঠাও, দাজ্জাল বের হয়ে থাকলে তারা তার খবর নিয়ে আসবে। তারা সেখানে গিয়ে কিছুই দেখতে পাবে না এবং দেখবে যে মানুষ নিশ্চুপ। তারা বলবে: কোনো বড় সংবাদ ছাড়া তো ঘোষণাকারী চিৎকার করেনি। সুতরাং তোমরা দৃঢ় প্রতিজ্ঞ হও। এরপর তারা একমত হয়ে সিদ্ধান্ত নিবে যে, আমরা সবাই মিলে ঈলিয়ার দিকে বের হব। যদি দাজ্জাল বের হয়ে থাকে তবে আমরা সবাই মিলে তার বিরুদ্ধে লড়াই করব, যতক্ষণ না আল্লাহ ফয়সালা করেন।--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত (২৮৯৮) (৩৫)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত (২৮৯৮) (৩৬)।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 66)