رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إنّها سَتكُونُ فتنةٌ، القاعدُ فيها خير من القائم، والقائمُ فيها خيرٌ من الماشي، والماشي خَيْرٌ من السَّاعي" قال: أفرأيتَ إنْ دَخَل عَلَيّ بَيْتي فَبسَطَ يَدَه إليّ ليقْتُلَني؟ قال: "كن كابن آدم". وهكذا رواه الترمذيّ عن قتيبة، عن الليث، عن عياش بن عباس القِتبْانيّ، عن بُكَير بن عبد اللَّه بن الأشج، عن بُسر بن سعيد الحَضرميّ، عن سعد بن أبي وقاص. . . فذكره، وقال: هذا حديث حسن(1)، ورواه بعضهم عن الليث، فزاد في الإسناد رجلًا يعني الحُسَين، وقيل: الحسيل بن عبد الرحمن، ويقال: عبد الرحمن بن الحُسَين، عن سعد، كما رواه أبو داود آنفًا.
ثم قال أبو داود: حدثنا مُسَدَّد، حدّثنا عبدُ الوارث بن سعيد، عن محمد بن جُحَادة، عن عبد الرحمن بن ثَروان، عن هُزَيل، عن أبي موسى الأشعريّ، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن بين يدَي الساعة فِتَنًا كقِطَع الليل المُظْلِم، يُصْبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمْسِي كافرًا، ويُمْسِي مُؤْمِنًا ويُصْبحُ كافِرًا، القاعِدُ فيها خيرٌ من القائم، والماشي فيها خيرٌ من السَّاعِي، فكَسِّرُوا قِسِيكم وقطعُوا أوْتارَكُم واضْرِبُوا سيُوفَكُمْ بِالحِجَارَة، فإنْ دُخِلَ [يعني] على أحَد مِنْكمْ فلْيَكُنْ كخَيْر ابنَيْ آدمَ"(2).
وقال الإمام أحمد: حدثنا مرحوم، حدثنيِ أبو عمران الجَونِيّ، عن عبد اللَّه بن الصامت، عن أبي ذرّ قال: ركب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حمارًا، وأرْدَفني خَلْفَه، فقال: "يا أبا ذرّ أرأيتَ إنْ أصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَديدٌ، حتى لَا تَسْتَطيعَ أنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشكَ إلي مَسْجِدِكَ كَيْفَ تَصْنَع؟ " قال: اللَّه ورسوله أعلم، قال: "تَعَفّفْ" قال: "يا أبا ذرّ، أرأيْت إنْ أصَابَ النَّاسَ مَوتٌ شَدِيدٌ، يكونُ البيت فِيهِ بالعَبْد" يَعْنِي القَبْرَ "كَيْفَ تَصْنَع؟ " قلت: اللَّهُ ورسولهُ أعْلَمُ، قال: "اصْبِرْ" قال: "يا أَبا ذرّ، أرأيتَ إنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهمْ بَعْضًا" يعني حتى تغرق حِجَارة الزيت من الدماء "كيف تَصْنَع؟ " قال: اللَّه ورسوله أعلم، قال: "اقْعُدْ في بَيْتِك، وأغلقْ عَلَيْكَ بَابَك" قال: فإنْ لَمْ أُتْرك؟ قال:، فَأْتِ مَنْ أنْتَ مِنْهُمْ فكُنْ فيهِمْ" قلت: فآخُذُ سلَاحِي، قال: "إذًا تُشارِكَهُم في ما هُمْ فِيه، ولكن إنْ خَشيتَ أن يَرْدَعك شُعاعُ السَّيْف، فألقِ طَرَفَ رِدَائك عَلَى وَجْهك كَيْ يَبُوءَ بإثْمِهِ وإثمك". هكَذا رواه الإمام أحمد، وقد رواه أبو داود عن مسدّد، وابن ماجه عن أحمد بن عَبْدة، كلاهما عن حمّاد بن زيد، عن أبي عِمْران الجَوْنيّ، عن المُشَعّث بن طريف، عن عبد اللَّه بن الصامت، عن أبي ذرّ بنحوه، ثم قال أبو داود: لم يذكر المشعثَ في هذا الحديث غيرُ حمّاد بن زيد(3).
وقال أبو داود: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا عبد الواحد بن--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (1/ 185) والترمذي (2194) وهو حديث صحيح.
(2) رواه أبو داود رقم (4259) وهو حديث صحيح.
(3) رواه أحمد في المسند (5/ 149) وأبو داود رقم (4261) وابن ماجه (3958) وهو حديث صحيح.
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অচিরেই এমন ফিতনা দেখা দেবে, যাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম, দণ্ডায়মান ব্যক্তি পথচারীর চেয়ে উত্তম এবং পথচারী দ্রুতগামী ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে।" জনৈক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: যদি কেউ আমার ঘরে প্রবেশ করে আমাকে হত্যা করার জন্য হাত বাড়ায়, তবে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: "আদম-সন্তানের (হাবিলের) মতো হয়ে যেও।" ইমাম তিরমিযী এটি কুতাইবা, লাইস, আইয়াশ ইবনে আব্বাস আল-ক্বিতবানি, বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ এবং বুসর ইবনে সাঈদ আল-হাদরামী সূত্রে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদীস(১)। তাদের কেউ কেউ লাইস থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে সনদে জনৈক ব্যক্তিকে বৃদ্ধি করেছেন, যার অর্থ হুসাইন; আবার বলা হয়েছে হুসাইল ইবনে আব্দুর রহমান, কিংবা আব্দুর রহমান ইবনে হুসাইন—সাদ থেকে বর্ণিত হাদীস অনুযায়ী, যেমনটি আবু দাউদ ইতিপূর্বে বর্ণনা করেছেন।
এরপর ইমাম আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুহাদা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সারওয়ান থেকে, তিনি হুযাইল থেকে এবং তিনি আবু মুসা আল-আশআরী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের প্রাক্কালে অন্ধকার রাতের টুকরোর ন্যায় অনেক ফিতনা দেখা দেবে। সে সময় মানুষ সকালে মুমিন থাকবে কিন্তু সন্ধ্যায় কাফিরে পরিণত হবে, আবার সন্ধ্যায় মুমিন থাকবে কিন্তু সকালে কাফির হয়ে যাবে। সেই ফিতনার সময় উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে এবং পথচারী দ্রুতগামী ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে। অতএব, তোমরা তোমাদের ধনুকগুলো ভেঙে ফেলো, গুণগুলো কেটে ফেলো এবং তোমাদের তলোয়ারগুলো পাথরে আঘাত করে (অকেজো করে) দাও। এরপর যদি তোমাদের কারও ওপর হামলা করা হয়, তবে সে যেন আদমের দুই সন্তানের মধ্যে যে উত্তম (হাবিল) তার ন্যায় হয়ে যায়"(২)।
ইমাম আহমাদ বলেন: মারহুম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন। আবু যার (রাযিআল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গাধার ওপর সওয়ার ছিলেন এবং আমাকে তাঁর পেছনে বসিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "হে আবু যার, মানুষের ওপর যখন এমন চরম দুর্ভিক্ষ নেমে আসবে যে তুমি বিছানা থেকে উঠে মসজিদেও যেতে পারবে না, তখন তুমি কী করবে?" তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "অভাবমুক্ত ও পবিত্র থাকার চেষ্টা করো।" তিনি পুনরায় বললেন: "হে আবু যার, মানুষের ওপর যখন এমন ব্যাপক মৃত্যুহার দেখা দেবে যে ঘর কবরের ন্যায় হয়ে যাবে—অর্থাৎ কবর—তখন তুমি কী করবে?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "ধৈর্য ধরো।" তিনি আরও বললেন: "হে আবু যার, যখন মানুষ একে অপরকে হত্যা করবে—এমনকি হিজারাতুয যায়িত নামক স্থানটি রক্তে ডুবে যাবে—তখন তুমি কী করবে?" তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তুমি তোমার ঘরে অবস্থান করো এবং তোমার দরজা বন্ধ করে রাখো।" আবু যার বললেন: যদি আমাকে ছেড়ে দেওয়া না হয়? তিনি বললেন: "তবে তুমি যাদের পক্ষভুক্ত তাদের কাছেই ফিরে যাও এবং তাদের মাঝেই অবস্থান করো।" আমি বললাম: তাহলে কি আমি আমার অস্ত্র তুলে নেব? তিনি বললেন: "তাহলে তো তুমিও তাদের কার্যের অংশীদার হয়ে যাবে। বরং তুমি যদি তলোয়ারের ঝিলিক তোমাকে বিচলিত করার ভয় পাও, তবে তোমার চাদরের আঁচল তোমার চেহারার ওপর টেনে দাও, যাতে সে নিজের এবং তোমার পাপের বোঝা নিয়ে ফিরে যায়।" এভাবেই ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এটি মুসাদ্দাদ থেকে এবং ইবনে মাজাহ এটি আহমাদ ইবনে আবদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—উভয়েই হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি মুশাআছ ইবনে তারীফ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে এবং তিনি আবু যার থেকে একই মর্মে বর্ণনা করেছেন। এরপর আবু দাউদ বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ ছাড়া আর কেউ এই হাদীসের সনদে মুশাআছ-এর নাম উল্লেখ করেননি(৩)।
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আফফান ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি মুসনাদে (১/১৮৫) এবং তিরমিযী (২১৯৪) বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদীস।
(২) আবু দাউদ এটি ৪২৫৯ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৩) আহমাদ এটি মুসনাদে (৫/১৪৯), আবু দাউদ ৪২৬১ নম্বর এবং ইবনে মাজাহ ৩৯৫৮ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদীস।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 54)