فادخل بيتك" قال: قلت: أفرأيت إن دَخَل عَلَيَّ بيْتي، قال: "فادْخُلْ مَسْجِدَكَ، واصْنَعْ هَكَذا" وقَبَض بِيَمِينِه عَلَى الكُوع "وقُلْ: ربّيَ اللَّهُ، حَتّى تَمُوتَ على ذلك"(1).
وقال أبو داود: حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا أبي، حدثنا شهاب بن خِراش، عن القاسم بن غَزْوان، عن إسحاق بن راشد الجزري، عن سالم، حدثني عمرو بن وابصة، عن أبيه، عن ابن مسعود قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول، فذكر بعض حديث أبي بَكْرة، قال: "قَتْلَاهَا كلهم في النَّار" قال فيه: قلتُ: متى ذلك يا ابن مسعود؟ قال: تِلْك أيامُ الهَرْج، حيث لا يأمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَه، قلت: فما تأمرُني إنْ أدْرَكَني ذَلِكَ الزّمانُ؟ قال: تكفُّ لِسَانكَ وَيدَك، وتكونُ حِلْسًا من أحْلاسِ بَيْتِكَ. قال يعني وابصة: فلما قُتِل عثمانُ طار قَلْبي مَطَارهُ، فركبت حتى أتيتُ دِمَشْقَ فَلقِيتُ خُرَيْمَ بن فَاتِك الأسَدِيّ، فحلف باللَّه الذي لا إله إلا هُوَ لَسَمِعَهُ مِنْ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، كما حدّث به ابن مسعود(2).
وقال أبو داود: حدثنا عثمان بن أبي شَيْبَة، حدّثنا وَكِيع، عن عثمانَ الشحّام، حدثني مسلم بن أبي بَكْرةَ، عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنها ستكون فتنةٌ المضطجع فيها خيرٌ من الجالس، والجالس فيها خيرٌ من القَائِم، والقَائِمُ خَيْرٌ من الماشي، والماشي خيرٌ من الساعي" قال: يا رسول اللَّه! ما تأمرني؟ قال: "مَنْ كانت له إبلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإبِلهِ، ومَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بغَنَمِه، ومَنْ كَانَتْ لَه أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بأَرضه" قال: فمنَ لمْ يكُنْ لَهُ شَيءٌ مِنْ ذَلِك؟ قال: "فليَعْمِدْ إلى سَيْفِه فليَضرِبْ بحدّه على حَرّةٍ ثم لينجُ ما اسْتَطَاع النَّجَاء". وقد رواه مسلم من حديث عثمان الشحّام بنحوه(3).
وقال أبو داود: [حدثنا يزيد بن خالد الرملي]، حدثنا المفضل، عن عيّاش، عن بُكَير، عن بُسْر بن سعيد، عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعيّ: أنه سمع سعد بن أبي وقّاص، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، قال: فقلت: يا رسول اللَّه، أرأيتَ إن دَخَلَ عليّ بَيْتي، وبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَني، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كُنْ كابْنِ آدَمَ" وتلا [يزيد]: {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي} الآية [المائدة: 28]. انفرد به أبو داود، من هذا الوجه(4).
وقال أحمد: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن عيّاش بن عبَّاس، عن بُكَير بن عبد اللَّه، عن بُسْر بن سعيد، أن سعد بن أبي وقّاص قال عند فتنة عثمان بن عفّانَ: أشهد أنّ--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في "المسند" (1/ 448 - 449) وإسناده ضعيف.
(2) رواه أبو داود رقم (4258) وإسناده ضعيف.
(3) رواه أبو داود رقم (4256) ومسلم (2887).
(4) رواه أبو داود (4257) وهو حديث صحيح.
"তবে তোমার ঘরে প্রবেশ করো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম: "যদি কেউ আমার ঘরে আমার নিকট প্রবেশ করে (আমাকে আক্রমণ করতে আসে), তবে আপনার অভিমত কী?" তিনি বললেন: "তবে তোমার মসজিদে প্রবেশ করো এবং এমনটি করো" — এই বলে তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে (বাম হাতের) কবজি আঁকড়ে ধরলেন — "এবং বলো: আমার রব আল্লাহ, যতক্ষণ না তুমি এই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো।"(১).
এবং আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আমর ইবন উসমান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট তাঁর পিতা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শিহাব ইবন খিরাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি কাসিম ইবন গাজওয়ান থেকে, তিনি ইসহাক ইবন রাশিদ আল-জাজারি থেকে, তিনি সালিম থেকে, আমর ইবন ওয়াবিসা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবন মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি — এরপর তিনি আবু বকরার হাদিসের কিছু অংশ উল্লেখ করেন — তিনি বলেছেন: "এর (ফিতনার) সকল নিহত ব্যক্তিই জাহান্নামী।" তিনি (ওয়াবিসা) বলেন, আমি বললাম: হে ইবন মাসউদ! সেটা কখন হবে? তিনি বললেন: "সেগুলো হলো হারজের (বিশৃঙ্খলা ও হত্যাকাণ্ডের) দিন, যখন মানুষ তার পাশে বসা সঙ্গীর নিকটও নিরাপদ থাকবে না।" আমি বললাম: যদি আমি সেই সময়ের সম্মুখীন হই, তবে আপনি আমাকে কী আদেশ করেন? তিনি বললেন: "তোমার জিহ্বা ও হাত সংবরণ করো এবং তোমার ঘরের আসবাবপত্রের মতো (নিথর হয়ে ঘরে পড়ে) থাকো।" ওয়াবিসা বলেন: যখন উসমান (রা.) নিহত হলেন, তখন আমার অন্তর অত্যন্ত অস্থির হয়ে পড়ল। অতঃপর আমি সওয়ার হয়ে দামেস্কে আসলাম এবং খুরাইম ইবন ফাতিক আল-আসাদির সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি সেই আল্লাহর কসম খেলেন যিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই যে, তিনি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে এটি শুনেছেন যেমনটি ইবন মাসউদ বর্ণনা করেছেন(২).
এবং আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট উসমান ইবন আবি শাইবাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান আশ-শাহহাম থেকে, মুসলিম ইবন আবি বকরাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অচিরেই এমন এক ফিতনার উদ্ভব হবে, যাতে শায়িত ব্যক্তি বসা ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, বসা ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, দণ্ডায়মান ব্যক্তি পদব্রজে চলায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে এবং পদব্রজে চলায়মান ব্যক্তি দৌড়বিদ ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে।" তিনি (আবু বকরাহ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "যার উট আছে সে যেন তার উটের কাছে চলে যায়, যার ভেড়া আছে সে যেন তার ভেড়ার কাছে চলে যায় এবং যার জমি আছে সে যেন তার জমিতে চলে যায়।" তিনি বললেন: যার এর কিছুই নেই? তিনি বললেন: "সে যেন তার তলোয়ার হাতে নেয় এবং পাথরের উপর তার ধার ভোঁতা করে দেয়, অতঃপর সামর্থ্য অনুযায়ী রক্ষা পাওয়ার চেষ্টা করে।" এবং ইমাম মুসলিমও উসমান আশ-শাহহামের হাদিস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩).
এবং আবু দাউদ বলেন: [আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবন খালিদ আর-রামলি বর্ণনা করেছেন], আমাদের নিকট মুফাদ্দাল বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়াশ থেকে, তিনি বুকাইর থেকে, তিনি বুসর ইবন সাঈদ থেকে, তিনি হুসাইন ইবন আবদুর রহমান আল-আশজায়ি থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাসকে এই হাদিসটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি (সাদ) বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার অভিমত কী যদি কেউ আমার ঘরে আমার নিকট প্রবেশ করে এবং আমাকে হত্যা করার জন্য তার হাত বাড়ায়? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি আদমের পুত্রের (হাবিলে) মতো হও।" এবং [ইয়াজিদ] তেলাওয়াত করলেন: "যদি তুমি আমাকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে আমার দিকে তোমার হাত বাড়াও..." আয়াতটি [সূরা আল-মায়িদাহ: ২৮]। আবু দাউদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(৪).
এবং ইমাম আহমদ বলেন: আমাদের নিকট কুতাইবা ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট লাইস ইবন সাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়াশ ইবন আব্বাস থেকে, তিনি বুকাইর ইবন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বুসর ইবন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান ইবন আফফানের ফিতনার সময় সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস বলেছিলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে—--------------------------------------------
(১) আহমদ এটি "আল-মুসনাদ" গ্রন্থে (১/৪৪৮ - ৪৪৯) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(২) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন নং (৪২৫৮) এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) আবু দাউদ এটি নং (৪২৫৬) এবং মুসলিম (২৮৮৭) বর্ণনা করেছেন।
(৪) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪২৫৭) এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 53)