আব্বাস, যিনি আল-মানসুরের পুত্র আল-মাহদী, দারাকুতনীর সূত্রে বর্ণিত: ইব্রাহিম ইবনে আবদিস সামাদ ইবনে মুসা আল-হাশিমী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালিদ আল-কুরাশি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসবাত ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাব্বী এবং সিলাহ ইবনে সুলাইমান আল-ওয়াসিতী আমাদের কাছে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি উসমান ইবনে আফফান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "মাহদী আমার চাচা আব্বাসের বংশধরদের মধ্য থেকে হবে।" দারাকুতনী যেমনটি বলেছেন, এটি একটি 'গারীব' (অপ্রসিদ্ধ) হাদীস; এটি কেবল বনী হাশিমের মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালিদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এটি আমাদের শাইখ আবু ইসহাক ছাড়া আর কারো কাছ থেকে লিপিবদ্ধ করা হয়নি।
আবু দাউদ বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুয়ায ইবনে হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা কাতাদাহ থেকে, তিনি সালিহ আবু আল-খালিল থেকে, তিনি তার এক সাথী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিনী উম্মে সালামা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "একজন খলীফার মৃত্যুর সময় মতবিরোধ দেখা দেবে। তখন মদীনার একজন ব্যক্তি পলায়ন করে মক্কায় চলে আসবে। মক্কার কিছু লোক তার কাছে এসে তাকে অনিচ্ছুক থাকা অবস্থায় বের করে আনবে এবং রুকন ও মাকামের মাঝামাঝি স্থানে তার হাতে বায়আত গ্রহণ করবে। এরপর সিরিয়া থেকে তার বিরুদ্ধে একদল সৈন্য পাঠানো হবে, কিন্তু মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী 'বায়দা' নামক স্থানে তারা ভূমিধসে বিলীন হয়ে যাবে। যখন মানুষ তা দেখবে, তখন সিরিয়ার 'আবদাল' (শ্রেষ্ঠ ওলীগণ) এবং ইরাকের একদল লোক তার কাছে আসবে এবং তার হাতে বায়আত হবে। অতঃপর কুরাইশ বংশের এক ব্যক্তি আবির্ভূত হবে, যার মাতুলরা হবে কালব গোত্রের। সে তাদের বিরুদ্ধে একদল সৈন্য পাঠাবে এবং তারা তাদের ওপর জয়লাভ করবে। এটিই হলো কালব গোত্রের অভিযান। যে ব্যক্তি কালব গোত্রের সেই গনীমত বা যুদ্ধলব্ধ সম্পদের উপস্থিতিতে বঞ্চিত হলো সে ক্ষতিগ্রস্ত হলো। অতঃপর সে সম্পদ বণ্টন করবে এবং মানুষের মধ্যে তাদের নবীর সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করবে। আর ইসলাম পৃথিবীতে পূর্ণরূপে স্থিতি লাভ করবে(১)। সে সাত বছর অবস্থান করবে, অতঃপর ইন্তেকাল করবে এবং মুসলিমরা তার জানাজা পড়বে"(২)।
আবু দাউদ বলেন: হারুন অর্থাৎ ইবনুল মুগীরা বলেছেন: আমর ইবনে আবু কায়স আমাদের কাছে মুতাররিফ ইবনে তারিফ থেকে, তিনি আবুল হাসান থেকে, তিনি হিলাল ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নদীর ওপার (মা ওয়ারাউন নাহর) থেকে এক ব্যক্তি বের হবে যাকে আল-হারিস হাররাস বলা হবে। তার অগ্রবাহিনীতে একজন ব্যক্তি থাকবে যাকে মানসুর বলা হবে। সে আল-মুহাম্মদের (আহলে বাইতের) জন্য ক্ষমতা সুসংহত করবে বা পথ প্রশস্ত করবে, যেমনটি কুরাইশরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য পথ সুগম করেছিল। প্রত্যেক মুমিনের ওপর তাকে সাহায্য করা ওয়াজিব।" অথবা বলেছেন: "তার আহ্বানে সাড়া দেওয়া ওয়াজিব"(৩)।
ইবনে মাজাহ বলেন: হারমালা ইবনে ইয়াহইয়া আল-মিসরী এবং ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে বলেন: আবু সালিহ আবদিল গাফফার ইবনে দাউদ আল-হাররানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআ আমাদের কাছে আবু যুরআ আমর ইবনে জাবির আল-হাদরামী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জায আস-যুবাইদী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পূর্ব দিগন্ত থেকে একদল লোক বের হবে, যারা মাহদীর জন্য পথ সুগম করবে," অর্থাৎ তার শাসনক্ষমতার জন্য(৪)।
ইবনে মাজাহ বলেন: উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে সালিহ আমাদের কাছে ইয়াযিদ ইবনে আবু যিয়াদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময়...--------------------------------------------
(১) বলা হয়: উট তার বক্ষদেশ বা গলদেশ জমিনে রাখল, যার অর্থ হলো স্থিতি লাভ করা ও সুপ্রতিষ্ঠিত হওয়া।
(২) এটি আবু দাউদ নং (৪২৮৬) এবং আহমাদ "মুসনাদ"-এ (৬/৩১৬) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) এটি আবু দাউদ নং (৪২৯০) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৪) এটি ইবনে মাজাহ নং (৪০৮৮) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।