তারা লাঞ্ছিত ও নিপীড়িত। যদি তারা কথা বলে, তবে তাদের দমন করা হয় এবং তারা অত্যাচারিত হয়। এই উম্মতের পরবর্তী অংশ এর পূর্ববর্তী অংশকে অভিশাপ দেবে। সাবধান! তাদের ওপর অভিশাপ আপতিত হয়েছে, যতক্ষণ না তারা প্রকাশ্যে মদ্যপান করবে এবং যতক্ষণ না এক নারী একদল লোকের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, আর তাদের মধ্য থেকে কেউ দাঁড়িয়ে তার কাপড়ের প্রান্ত টেনে ধরবে যেমনভাবে ভেড়ির লেজ তোলা হয়। তখন তাদের কেউ বলবে: 'আহা! তুমি যদি তাকে একটি দেয়ালের আড়ালে নিয়ে যেতে!' সে সময় তাদের মধ্যে যে এই কথা বলবে, সে তোমাদের মাঝে আবু বকর ও উমরের মতো মর্যাদা সম্পন্ন। আর সেদিন যে ব্যক্তি সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজে নিষেধ করবে, তার জন্য সেই পঞ্চাশ ব্যক্তির সমান সওয়াব রয়েছে যারা আমাকে দেখেছে, আমার প্রতি ঈমান এনেছে, আমার আনুগত্য করেছে এবং আমার হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছে"(১).

‌‌শেষ যমানায় এই উম্মতের মধ্যে যেসব অনিষ্ট সঙ্ঘটিত হবে তার বর্ণনা, যদিও তার কিছু অংশ আমাদের যুগেও পরিলক্ষিত হচ্ছে
আবু আবদুল্লাহ ইবনে মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান'-এর ফিতনা অধ্যায়ে বলেছেন: মাহমুদ বিন খালিদ আল-দিমাশকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান বিন আবদুর রহমান আবু আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে আবি মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আতা বিন আবি রাবাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের দিকে এগিয়ে এলেন এবং বললেন: "হে মুহাজির সম্প্রদায়! পাঁচটি বিষয় এমন রয়েছে যেগুলোতে তোমরা লিপ্ত হলে (বিপর্যয় নেমে আসবে)—আর আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি যেন তোমরা সেগুলো দেখতে না পাও: যখনই কোনো জাতির মধ্যে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ে এবং তারা তা প্রকাশ্যে করতে শুরু করে, তখন তাদের মধ্যে প্লেগ ও এমন সব দুরারোগ্য ব্যাধি ছড়িয়ে পড়ে যা তাদের পূর্বসূরিদের মধ্যে ছিল না। যখনই তারা মাপ ও ওজনে কারচুপি করে, তখনই তারা দুর্ভিক্ষ, জীবনযাত্রার কঠোরতা এবং শাসকগোষ্ঠীর অত্যাচারের শিকার হয়। যখনই তারা তাদের সম্পদের জাকাত প্রদান বন্ধ করে দেয়, তখনই তারা আসমানি বৃষ্টি থেকে বঞ্চিত হয়; যদি চতুষ্পদ জন্তু না থাকত তবে তাদের একেবারেই বৃষ্টি দেওয়া হতো না। যখনই তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তখনই আল্লাহ তাদের ওপর বিজাতীয় শত্রু চাপিয়ে দেন, যারা তাদের হাতে থাকা সম্পদের কিছু অংশ কেড়ে নেয়। আর যতক্ষণ পর্যন্ত তাদের নেতৃবৃন্দ আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী বিচার-ফয়সালা না করবে এবং আল্লাহর নাজিলকৃত বিধান থেকে যা গ্রহণ করার তা গ্রহণ না করবে, ততক্ষণ আল্লাহ তাদের নিজেদের মধ্যে বিবাদ ও লড়াই জিইয়ে রাখবেন।" ইবনে মাজাহ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাসূত্রে কিছুটা বিরলতা রয়েছে(২).
ইমাম তিরমিজি বলেন: সালেহ বিন আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-ফারাজ বিন ফাদালা আবু ফাদালা আল-শামি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাইদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর বিন আলি থেকে, তিনি আলি বিন আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমার উম্মত পনেরোটি কাজ করবে, তখন তাদের ওপর বিপদ নেমে আসবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: সেগুলো কী হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "যখন লব্ধ সম্পদকে (গনিমত) ব্যক্তিগত সম্পদে পরিণত করা হবে, আমানতকে লুটের মাল মনে করা হবে, জাকাতকে জরিমানা মনে করা হবে, পুরুষ তার স্ত্রীর আনুগত্য করবে এবং মায়ের অবাধ্য হবে, বন্ধুর প্রতি সদাচার করবে এবং পিতার সাথে রূঢ় আচরণ করবে, মসজিদে শোরগোল ও উচ্চশব্দ হবে, জাতির নিকৃষ্টতম ব্যক্তি তাদের নেতা হবে, কোনো ব্যক্তিকে তার অনিষ্টের ভয়ে সম্মান করা হবে, মদ্যপান করা হবে, রেশমি বস্ত্র পরিধান করা হবে, গায়িকা ও বাদ্যযন্ত্র গ্রহণ করা হবে এবং এই উম্মতের পরবর্তী অংশ পূর্ববর্তী অংশকে অভিশাপ দেবে—তখন তারা যেন রক্তিম ঝড়, ভূমিধস অথবা বিকৃতির (চেহারা পরিবর্তন) অপেক্ষা করে।" এরপর তিরমিজি বলেন: এটি একটি গরিব (বিরল) হাদিস, আলির বর্ণনা হিসেবে আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি জানি, আর ইয়াহইয়া বিন সাইদ আল-আনসারি থেকে আল-ফারাজ বিন... ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
(১) তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৭৮০৭) ও (৭৮৬৩) এটি বর্ণনা করেছেন। গ্রন্থকার দুটি সনদের মধ্যে সমন্বয় করেছেন। তাবারানির বর্ণনার শেষে 'বাইয়ানি' (আমার বাইয়াত গ্রহণ করেছে) এর স্থলে 'তাবায়ানি' (আমার অনুসরণ করেছে) রয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।
(২) ইবনে মাজাহ, হাদিস নং (৪০১৯)। আমি (সম্পাদক) বলছি: হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে হাসান (গ্রহণযোগ্য)।