তিনি বলেন: "এই দ্বীন ততক্ষণ পর্যন্ত সুপ্রতিষ্ঠিত থাকবে যতক্ষণ পর্যন্ত বারোজন খলিফা অতিবাহিত না হবেন"(১), এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে: "এই উম্মতের বিষয়াবলী ততক্ষণ পর্যন্ত সুসংহত থাকবে এবং তারা তাদের শত্রুদের ওপর বিজয়ী থাকবে, যতক্ষণ না তাদের মধ্য থেকে বারোজন খলিফা অতিবাহিত হবেন, যাদের সকলেই কুরাইশ বংশীয়।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: তারপর কী হবে? তিনি বললেন: "হারজ (বিশৃঙ্খলা ও হত্যাকাণ্ড) হবে"(২)। সুতরাং এই হাদিসে যাদের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে, তারা সেই বারোজন নন যাদের ব্যাপারে রাফেজিরা মিথ্যা ও অপবাদের আশ্রয় নিয়ে যা দাবি করে থাকে—যেমন তারা নিষ্পাপ (মাসুম)। কারণ তাদের অধিকাংশের কেউ এই উম্মতের খিলাফতের কোনো দায়িত্ব পালন করেননি, এমনকি কোনো অঞ্চল বা জনপদেও নয়। তাদের মধ্যে কেবল আলী এবং তাঁর পুত্র হাসান (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) শাসনকার্য পরিচালনা করেছেন। আর এই বারোজন দ্বারা সেই ব্যক্তিদেরও বোঝানো হয়নি যাদের শাসনকাল উমাইয়া বংশের শাসনের মাঝামাঝি সময় পর্যন্ত ধারাবাহিকভাবে চলেছিল; কেননা সাফিনার বর্ণিত হাদিস: "আমার পরে খিলাফত থাকবে ত্রিশ বছর"(৩) — এই পথ অনুসরণ করতে বাধা দেয়, যদিও বায়হাকি একেই প্রাধান্য দিয়েছেন। আমরা আমাদের এই গ্রন্থের ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ অংশে তাঁর সাথে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছি যা এখানে পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন রাখে না, সকল প্রশংসা আল্লাহর। তবে এই বারোজন ইমামের মধ্যে রয়েছেন চারজন ইমাম: আবু বকর, অতঃপর উমর, অতঃপর উসমান, অতঃপর আলী এবং তাঁর পুত্র হাসান বিন আলীও। তাঁদের মধ্যে উমর বিন আব্দুল আজিজও রয়েছেন, যেমনটি অনেক ইমাম ও জমহুর উম্মতের অভিমত, সকল প্রশংসা আল্লাহর। তদ্রূপ তাঁদের মধ্য থেকে বনু আব্বাসের একদল অতিবাহিত হয়েছেন এবং ভবিষ্যতে তাদের অবশিষ্টাংশের আবির্ভাব ঘটবে, এমনকি তাদের মধ্য থেকে সেই মাহদিও আসবেন যাঁর সুসংবাদ হাদিসসমূহে এসেছে, যেমনটি সামনে বিস্তারিত বর্ণিত হবে। আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করি এবং তাঁর ওপরই ভরসা রাখি। আমরা যা বলেছি তা একাধিক আলিম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, যেমনটি আমরা সাব্যস্ত করেছি।
একশত বছর পরের ঘটনাবলী প্রসঙ্গে উবাদাহ বর্ণিত হাদিস:
আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে হাকাম বিন নাফি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন সাঈদ থেকে, তিনি আবু আতা ইয়াজিদ ইবনে আতা আস-সাকসাকি থেকে, তিনি মুয়াজ বিন সাদ আস-সাকসাকি(৪) থেকে, তিনি জুনাদাহ বিন আবু উমাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিতকে বলতে শুনেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার উম্মতের সচ্ছলতার মেয়াদকাল কতদিন? তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। এভাবে সে তিনবার জিজ্ঞেস করল, প্রতিবারই তিনি উত্তর দিলেন না। অতঃপর লোকটি ফিরে গেল। এরপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "প্রশ্নকারী কোথায়?" তারা তাকে ফিরিয়ে আনলে তিনি বললেন: "তুমি আমাকে এমন এক বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছ [যা আমার উম্মতের আর কেউ আমাকে জিজ্ঞেস করেনি]; আমার উম্মতের সচ্ছলতার মেয়াদ হলো একশত বছর।" তিনি এ কথাটি দুই বা তিনবার বললেন। তখন লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এর কি কোনো লক্ষণ, আলামত বা নিদর্শন আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, ভূমিধস, ভূমিকম্প এবং শয়তানদের লেলিয়ে দেওয়া যারা মানুষের ওপর চড়াও হবে"(৫)।
এবং "মুসনাদে আবু ইয়ালা" ও বাজ্জারে মুসআব বিন মুসআবের হাদিসে বর্ণিত হয়েছে—এবং আমি এটি কেবল জুহরি থেকে তিনি আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ থেকে তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়ার সৌন্দর্য উঠিয়ে নেওয়া হবে...--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ কর্তৃক বর্ণিত, নম্বর (৪২৭৯)।
(২) তাবারানি 'আল-কাবীর' (২/২৮২) এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৬/৫২০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমাদ এবং তিরমিজি বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে ১৪ পৃষ্ঠায় এটি অতিবাহিত হয়েছে এবং এটি হাসান হাদিস।
(৪) মূল পাঠে রয়েছে: মুয়াজ বিন শাকরা, যা ভুল। সংশোধনটি মুসনাদে আহমাদ এবং রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহ থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৫) আহমাদ মুসনাদে বর্ণনা করেছেন (৫/৩২৫) এবং এর সনদ দুর্বল।