قاضي القضاة بدر الدين بن أبي الفتح(1)، وقد سبقه التقليد بقضاء القضاة مع خالِهِ(2) تاج الدين(3) يحكم فيما يحكم فيه مستقلًّا معه ومنفردًا بعده.
وفي شهر اللَّه المحرم رسم نائب السلطنة بتخريب قريتين من وادي التيم وهما مَشْغَرًا(4) وتلفياثا(5)، وسبب ذلك أنهما عاصيتان وأهلهما مفسدون في الأرض، والبلدان والأرض حصينة لا يصل إليهما إلا بكلفة كثيرة لا يرتقي إليهما إلا فارس فارس، فخربتا وعُمر بدلهما في أسفل الوادي، بحيث يصل إليهما حكم الحاكم والطلب بسهولة، فأخبرني الملك صلاح الدين بن الكامل أن بلدة تلفياثا عمل فيها ألف فارس، ونقل نقضها إلى أسفل الوادي خمسمئة حمار عدَّة أيام.
وفي يوم الجمعة سادس صفر بعد الصَّلاة صُلِّي على قاضي القضاة جمال الدين يوسف(6) ابن قاضي القضاة شرف الدين أحمد ابن أقضى القضاة ابن الحُسَين الكَفْري(7) الحنفي، وكانت وفاته ليلة الجمعة المذكورة بعد مرض قريب من شهر، وقد جاوز الأربعين بثلاث من السنين، وُلِّيَ قضاء قضاة الحنفية، وخطب بجامع يَلْبُغَا، وأحضر مشيخة النفيسيّة(8)، ودرَّس بأماكن من مدارس الحنفية، وهو أول من خطب بالجامع المستجد داخل باب كَيْسَان بحضرة نائب السلطنة.
وفي صفر كانت وفاة الشيخ جمال الدين عمر(9) بن القاضي عبد المُحْسن(10) بن إدريس الحنبلي محتسب بغداد، وقاضي الحنابلة بها، فتعصَّبت عليه الرَّوافض حتى ضُرب بين يدي الوزارة ضربًا مبرحًا، كان سبب موته سريعًا رحمه الله، وكان من القائمين بالحق الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، من أكبر المنكرين على الرَّوافض وغيرهم من أهل البدع رحمه الله، وبلَّ بالرحمة ثراه.--------------------------------------------
(1) هو: محمد بن محمد بن عبد اللطيف السُّبكي وذكر من قبل غير مرّة.
(2) في ط: خالد وهو تحريف.
(3) عبد الوهاب بن علي، ذكر من قبل غير مرَّة.
(4) في ياقوت: مَشْغَرى.
(5) في ط: تلبياثا. وأثبتنا ما في الدارس (2/ 368) وكذلك هي في ياقوت.
(6) ترجمته في الوفيات لابن رافع (2/ 297) والدرر الكامنة (4/ 446) والنجوم الزاهرة (11/ 86) والذيل التام (1/ 209).
(7) في ط: المزّي. وهو توهم.
(8) هي دار حديث قبلي المارستان الدقاقي. الدارس (1/ 114).
(9) ترجمته في الدرر الكامنة (3/ 173).
(10) في ط: عبد الحي وأثبتنا ما في الدرر الكامنة.
وفي شهر اللَّه المحرم رسم نائب السلطنة بتخريب قريتين من وادي التيم وهما مَشْغَرًا(4) وتلفياثا(5)، وسبب ذلك أنهما عاصيتان وأهلهما مفسدون في الأرض، والبلدان والأرض حصينة لا يصل إليهما إلا بكلفة كثيرة لا يرتقي إليهما إلا فارس فارس، فخربتا وعُمر بدلهما في أسفل الوادي، بحيث يصل إليهما حكم الحاكم والطلب بسهولة، فأخبرني الملك صلاح الدين بن الكامل أن بلدة تلفياثا عمل فيها ألف فارس، ونقل نقضها إلى أسفل الوادي خمسمئة حمار عدَّة أيام.
وفي يوم الجمعة سادس صفر بعد الصَّلاة صُلِّي على قاضي القضاة جمال الدين يوسف(6) ابن قاضي القضاة شرف الدين أحمد ابن أقضى القضاة ابن الحُسَين الكَفْري(7) الحنفي، وكانت وفاته ليلة الجمعة المذكورة بعد مرض قريب من شهر، وقد جاوز الأربعين بثلاث من السنين، وُلِّيَ قضاء قضاة الحنفية، وخطب بجامع يَلْبُغَا، وأحضر مشيخة النفيسيّة(8)، ودرَّس بأماكن من مدارس الحنفية، وهو أول من خطب بالجامع المستجد داخل باب كَيْسَان بحضرة نائب السلطنة.
وفي صفر كانت وفاة الشيخ جمال الدين عمر(9) بن القاضي عبد المُحْسن(10) بن إدريس الحنبلي محتسب بغداد، وقاضي الحنابلة بها، فتعصَّبت عليه الرَّوافض حتى ضُرب بين يدي الوزارة ضربًا مبرحًا، كان سبب موته سريعًا رحمه الله، وكان من القائمين بالحق الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، من أكبر المنكرين على الرَّوافض وغيرهم من أهل البدع رحمه الله، وبلَّ بالرحمة ثراه.--------------------------------------------
(1) هو: محمد بن محمد بن عبد اللطيف السُّبكي وذكر من قبل غير مرّة.
(2) في ط: خالد وهو تحريف.
(3) عبد الوهاب بن علي، ذكر من قبل غير مرَّة.
(4) في ياقوت: مَشْغَرى.
(5) في ط: تلبياثا. وأثبتنا ما في الدارس (2/ 368) وكذلك هي في ياقوت.
(6) ترجمته في الوفيات لابن رافع (2/ 297) والدرر الكامنة (4/ 446) والنجوم الزاهرة (11/ 86) والذيل التام (1/ 209).
(7) في ط: المزّي. وهو توهم.
(8) هي دار حديث قبلي المارستان الدقاقي. الدارس (1/ 114).
(9) ترجمته في الدرر الكامنة (3/ 173).
(10) في ط: عبد الحي وأثبتنا ما في الدرر الكامنة.
প্রধান বিচারপতি (কাযিউল কুযাত) বদরুদ্দিন বিন আবিল ফাতহ(১); ইতিপূর্বে তিনি তাঁর মামা(২) তাজউদ্দিনের(৩) সাথে যৌথভাবে প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব পালনের নিয়োগ পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি তাঁর সাথে স্বাধীনভাবে এবং তাঁর পরে এককভাবে বিচারকার্য পরিচালনা করেন।
আর আল্লাহর মাস মহররম মাসে নায়েবে সুলতান ওয়াদিউত তায়িম অঞ্চলের দুটি গ্রাম ধ্বংস করার নির্দেশ দেন, গ্রাম দুটি হলো মাশগারা(৪) এবং তালফিয়াথা(৫)। এর কারণ ছিল এই যে, গ্রাম দুটি অবাধ্য হয়ে উঠেছিল এবং তাদের অধিবাসীরা জনপদে বিপর্যয় সৃষ্টিকারী ছিল। এলাকা দুটি এবং সংলগ্ন ভূমি অত্যন্ত দুর্ভেদ্য ছিল, ফলে সেখানে পৌঁছানো অত্যন্ত ব্যয়বহুল ও কষ্টসাধ্য ছিল এবং কেবল দক্ষ অশ্বারোহীরাই সেখানে আরোহণ করতে পারত। ফলে গ্রাম দুটি ধ্বংস করা হয় এবং তার পরিবর্তে উপত্যকার নিম্নদেশে বসতি স্থাপন করা হয়, যাতে বিচারকের নির্দেশ এবং সরকারি তলব সহজেই সেখানে পৌঁছাতে পারে। মালিক সালাহুদ্দিন বিন আল-কামিল আমাকে অবহিত করেছেন যে, তালফিয়াথা গ্রামে এক হাজার অশ্বারোহী সৈন্য কাজ করেছিল এবং কয়েক দিন ধরে পাঁচশ গাধার মাধ্যমে এর ধ্বংসাবশেষ উপত্যকার নিম্নভাগে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল।
আর ছফর মাসের ছয় তারিখ জুমুআর দিন নামাজের পর প্রধান বিচারপতি জামালুদ্দিন ইউসুফ(৬) বিন প্রধান বিচারপতি শরফুদ্দিন আহমদ বিন আকযাল কুযাত ইবনুল হুসাইন আল-কাফরি(৭) আল-হানাফির জানাজা সম্পন্ন হয়। প্রায় এক মাস অসুস্থ থাকার পর উল্লিখিত জুমুআর রাতে তাঁর মৃত্যু হয়। তাঁর বয়স তেতাল্লিশ বছর অতিক্রম করেছিল। তিনি হানাফি মাজহাবের প্রধান বিচারপতির পদে নিযুক্ত হয়েছিলেন, ইয়ালবুগা মসজিদে খুতবা দিয়েছেন এবং নাফিসিয়্যাহ(৮) মাদ্রাসার শায়খের দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি হানাফিদের বিভিন্ন মাদ্রাসায় দরস প্রদান করেছেন। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি নায়েবে সুলতানের উপস্থিতিতে বাবু কায়সানের অভ্যন্তরে নবনির্মিত জামে মসজিদে খুতবা প্রদান করেন।
আর ছফর মাসে বাগদাদের মুহতাসিব এবং সেখানকার হাম্বলি বিচারক শেখ জামালুদ্দিন উমর(৯) বিন কাজী আব্দুল মুহসিন(১০) বিন ইদ্রিস আল-হাম্বলির মৃত্যু হয়। রাফেযিরা তাঁর প্রতি অত্যন্ত শত্রুতা পোষণ করত, এমনকি উজিরের সামনে তাঁকে এমন নির্মমভাবে প্রহার করা হয় যা তাঁর দ্রুত মৃত্যুর কারণ হয়ে দাঁড়ায়, আল্লাহ তাঁকে রহমত দান করুন। তিনি সত্য প্রতিষ্ঠাকারী এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধকারী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি রাফেযি এবং অন্যান্য বিদআতিদের কঠোর বিরোধিতাকারীদের অন্যতম ছিলেন, আল্লাহ তাঁকে রহমত দান করুন এবং তাঁর কবরের ওপর রহমতের বারিধারা বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল লতিফ আস-সুবকি, তাঁর কথা ইতিপূর্বে একাধিকবার উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'খালিদ' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(৩) আব্দুল ওয়াহাব বিন আলী, তাঁর কথা ইতিপূর্বে একাধিকবার উল্লিখিত হয়েছে।
(৪) ইয়াকুতের বর্ণনা অনুযায়ী: মাশগারি।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'তালবিয়াথা' রয়েছে। আমরা 'আদ-দারিস' (২/৩৬৮) এবং ইয়াকুতের বর্ণনা অনুযায়ী পাঠ স্থির করেছি।
(৬) তাঁর জীবনী পাওয়া যাবে ইবনে রাফে'র আল-ওয়াফাইয়াত (২/২৯৭), আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/৪৪৬), আন-নুজুম আজ-জাহিরাহ (১১/৮৬) এবং আদ-দাইলুত তাম (১/২০৯) গ্রন্থে।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-মিযযি' রয়েছে, যা একটি বিভ্রম মাত্র।
(৮) এটি দাক্কাকি মারিস্তানের দক্ষিণে অবস্থিত একটি দারুল হাদিস। আদ-দারিস (১/১১৪)।
(৯) তাঁর জীবনী আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৩/১৭৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(১০) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আব্দুল হাই' রয়েছে, তবে আমরা আদ-দুরার আল-কামিনাহ অনুযায়ী পাঠ স্থির করেছি।
আর আল্লাহর মাস মহররম মাসে নায়েবে সুলতান ওয়াদিউত তায়িম অঞ্চলের দুটি গ্রাম ধ্বংস করার নির্দেশ দেন, গ্রাম দুটি হলো মাশগারা(৪) এবং তালফিয়াথা(৫)। এর কারণ ছিল এই যে, গ্রাম দুটি অবাধ্য হয়ে উঠেছিল এবং তাদের অধিবাসীরা জনপদে বিপর্যয় সৃষ্টিকারী ছিল। এলাকা দুটি এবং সংলগ্ন ভূমি অত্যন্ত দুর্ভেদ্য ছিল, ফলে সেখানে পৌঁছানো অত্যন্ত ব্যয়বহুল ও কষ্টসাধ্য ছিল এবং কেবল দক্ষ অশ্বারোহীরাই সেখানে আরোহণ করতে পারত। ফলে গ্রাম দুটি ধ্বংস করা হয় এবং তার পরিবর্তে উপত্যকার নিম্নদেশে বসতি স্থাপন করা হয়, যাতে বিচারকের নির্দেশ এবং সরকারি তলব সহজেই সেখানে পৌঁছাতে পারে। মালিক সালাহুদ্দিন বিন আল-কামিল আমাকে অবহিত করেছেন যে, তালফিয়াথা গ্রামে এক হাজার অশ্বারোহী সৈন্য কাজ করেছিল এবং কয়েক দিন ধরে পাঁচশ গাধার মাধ্যমে এর ধ্বংসাবশেষ উপত্যকার নিম্নভাগে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল।
আর ছফর মাসের ছয় তারিখ জুমুআর দিন নামাজের পর প্রধান বিচারপতি জামালুদ্দিন ইউসুফ(৬) বিন প্রধান বিচারপতি শরফুদ্দিন আহমদ বিন আকযাল কুযাত ইবনুল হুসাইন আল-কাফরি(৭) আল-হানাফির জানাজা সম্পন্ন হয়। প্রায় এক মাস অসুস্থ থাকার পর উল্লিখিত জুমুআর রাতে তাঁর মৃত্যু হয়। তাঁর বয়স তেতাল্লিশ বছর অতিক্রম করেছিল। তিনি হানাফি মাজহাবের প্রধান বিচারপতির পদে নিযুক্ত হয়েছিলেন, ইয়ালবুগা মসজিদে খুতবা দিয়েছেন এবং নাফিসিয়্যাহ(৮) মাদ্রাসার শায়খের দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি হানাফিদের বিভিন্ন মাদ্রাসায় দরস প্রদান করেছেন। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি নায়েবে সুলতানের উপস্থিতিতে বাবু কায়সানের অভ্যন্তরে নবনির্মিত জামে মসজিদে খুতবা প্রদান করেন।
আর ছফর মাসে বাগদাদের মুহতাসিব এবং সেখানকার হাম্বলি বিচারক শেখ জামালুদ্দিন উমর(৯) বিন কাজী আব্দুল মুহসিন(১০) বিন ইদ্রিস আল-হাম্বলির মৃত্যু হয়। রাফেযিরা তাঁর প্রতি অত্যন্ত শত্রুতা পোষণ করত, এমনকি উজিরের সামনে তাঁকে এমন নির্মমভাবে প্রহার করা হয় যা তাঁর দ্রুত মৃত্যুর কারণ হয়ে দাঁড়ায়, আল্লাহ তাঁকে রহমত দান করুন। তিনি সত্য প্রতিষ্ঠাকারী এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধকারী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি রাফেযি এবং অন্যান্য বিদআতিদের কঠোর বিরোধিতাকারীদের অন্যতম ছিলেন, আল্লাহ তাঁকে রহমত দান করুন এবং তাঁর কবরের ওপর রহমতের বারিধারা বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল লতিফ আস-সুবকি, তাঁর কথা ইতিপূর্বে একাধিকবার উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'খালিদ' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(৩) আব্দুল ওয়াহাব বিন আলী, তাঁর কথা ইতিপূর্বে একাধিকবার উল্লিখিত হয়েছে।
(৪) ইয়াকুতের বর্ণনা অনুযায়ী: মাশগারি।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'তালবিয়াথা' রয়েছে। আমরা 'আদ-দারিস' (২/৩৬৮) এবং ইয়াকুতের বর্ণনা অনুযায়ী পাঠ স্থির করেছি।
(৬) তাঁর জীবনী পাওয়া যাবে ইবনে রাফে'র আল-ওয়াফাইয়াত (২/২৯৭), আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/৪৪৬), আন-নুজুম আজ-জাহিরাহ (১১/৮৬) এবং আদ-দাইলুত তাম (১/২০৯) গ্রন্থে।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-মিযযি' রয়েছে, যা একটি বিভ্রম মাত্র।
(৮) এটি দাক্কাকি মারিস্তানের দক্ষিণে অবস্থিত একটি দারুল হাদিস। আদ-দারিস (১/১১৪)।
(৯) তাঁর জীবনী আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৩/১৭৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(১০) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আব্দুল হাই' রয়েছে, তবে আমরা আদ-দুরার আল-কামিনাহ অনুযায়ী পাঠ স্থির করেছি।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 454)