قوبِيَة، وأقام بحماة ثم بدمشق. ودرّس بالقيْمازيَّة(1)، وكان فاضلًا في المنطق والجدل، واشتغل عليه جماعةٌ في ذلك، وبلغ من العمر ستًا وثمانين سنة، وحجَّ سبعَ مرات.
توفي ليلة الجمعة سادس عشري ربيع الأول، وصُلّيَ عليه بعد الصَّلاة ودُفن بالصوفية.
وفي ربيع الأول توفي: الأمير علاءُ الدّين طَيْبُغَا(2): ودفن بتربته بالصّالحية.
وكذلك الأَمير سَيْفُ الدّين زُولاق(3): ودُفن بتربته أيضًا.
قاضي القضاة شرف الدين أبو محمد: عبد اللَّه(4) بن الحسن بن عبد اللَّه بن الحافظ عبد الغني المقدسي الحنبلي، ولد سنة ست وأربعين وستمئة، وباشر نيابة ابن مسلَّم مدة، ثم ولّي القضاء في السنة الماضية، ثم كانت وفاته فجأة(5) في مستهل جُمادى الأولى ليلةَ الخميس، ودُفن من الغد بتربة الشيخ أبي عمر.
الشَّيخ ياقُوت(6) الحَبَشيّ: الشّاذلي الإسكندرانيّ بلغ الثَّمانين، وكان له أتباع، وأصحاب منهم شمس الدين بن اللَّبَّان الفقيه الشافعي، وكان يعظِّمُه ويُطْريه ويُنْسبُ إليه مبالغات [اللَّه أعلم بصحتها وكذبها](7).
توفي في جُمادى وكانت جنازته حافلة جدًا.
النَّقبب ناصح الدين: محمد(8) بن عبد الرحيم بن قاسم بن إسماعيل الدِّمشقي، نقيب المُتَعَمِّمين، تتلمذ أولًا للشهاب المقرئ، ثم كان بعده من المحافل للعَزَاء والهَنَاء، وكان يعرِف هذا الفن جيدًا، وكان كثير الطَّلب من الناس، ويطلُبه النَّاس لذلك، ومع هذا مات وعليه ديونٌ كثيرة، توفي في أواخر رجب.
القاضي فَخْر الدّين كاتبُ المماليك: وهو محمد(9) بن فضل اللَّه ناظر الجيوش بمصرَ، أَصْله--------------------------------------------
(1) من مدارس الحنفية بدمشق. الدارس (1/ 575).
(2) الدرر الكامنة (2/ 231).
(3) لم أقع على ترجمة له.
(4) ترجمته في الذيل (ص 172) والدرر الكامنة (2/ 255) وفيه: الحسين. والدارس (2/ 40) والشذرات (6/ 100).
(5) وهو يتوضأ لصلاة المغرب.
(6) ترجمته في الذيل (ص 172) والدرر الكامنة (4/ 408) وفيه: ياقوت بن عبد اللَّه الجشي، والنجوم (9/ 295) والدارس (1/ 325) وفيه: ياقوت الملثم والشذرات (6/ 103).
(7) ليست في ب.
(8) لم أقع على ترجمة له.
(9) ترجمته في الذيل (ص 173) والدرر الكامنة (4/ 138) والنجوم الزاهرة (9/ 295) والدارس (1/ 431).
কুবিয়া, তিনি হামায় এবং পরবর্তীতে দামেস্কে অবস্থান করেন। তিনি কায়মাজিয়া(১) মাদরাসায় পাঠদান করেছেন। তিনি যুক্তিবিদ্যা ও বিতর্কবিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন এবং একদল লোক তাঁর নিকট এই শাস্ত্রসমূহ অধ্যয়ন করেন। তিনি ছিয়াশি বছর বয়স লাভ করেছিলেন এবং সাতবার হজ পালন করেন।
তিনি রবিউল আউয়াল মাসের ছাব্বিশ তারিখ জুমুআর রাতে ইন্তেকাল করেন। নামাযের পর তাঁর জানাযা পড়া হয় এবং সুফিয়া গোরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়।
রবিউল আউয়াল মাসেই আমির আলাউদ্দিন তাইবুগা(২) ইন্তেকাল করেন এবং সালিহিয়ায় তাঁর নিজস্ব মাকবারায় তাঁকে দাফন করা হয়।
তদ্রূপ আমির সাইফুদ্দিন জুলাইক(৩) ইন্তেকাল করেন এবং তাঁকেও তাঁর মাকবারায় দাফন করা হয়।
কাযিউল কুযাত শরফুদ্দিন আবু মুহাম্মদ: আব্দুল্লাহ(৪) ইবনুল হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাফিজ আব্দুল গণি আল-মাকদিসি আল-হাম্বলি; তিনি হিজরি ৬৪৬ সনে জন্মগ্রহণ করেন। একসময় তিনি ইবনে মুসাল্লামের প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন, অতঃপর বিগত বছরে বিচারকের পদে অধিষ্ঠিত হন। অতঃপর জুমাদাল উলা মাসের শুরুতে বৃহস্পতিবার রাতে তাঁর আকস্মিক মৃত্যু(৫) হয় এবং পরদিন তাঁকে শেখ আবু ওমরের মাকবারায় দাফন করা হয়।
শেখ ইয়াকুত(৬) আল-হাবাশি: আশ-শাজিলি আল-ইসকান্দারানি; তিনি আশি বছর বয়স লাভ করেছিলেন। তাঁর বহু অনুসারী ও সঙ্গী ছিল, যাদের মধ্যে ফকিহ শাফেয়ী শামসুদ্দিন ইবনুল লাব্বান অন্যতম। তিনি তাঁকে অত্যন্ত সম্মান করতেন ও প্রশংসা করতেন এবং তাঁর সম্পর্কে অনেক অতিরঞ্জিত কথা বর্ণনা করতেন [আল্লাহই ভালো জানেন তা সত্য না মিথ্যা](৭)।
তিনি জুমাদা মাসে ইন্তেকাল করেন এবং তাঁর জানাযায় মানুষের ব্যাপক সমাগম হয়েছিল।
নাকীব নাসিহুদ্দিন: মুহাম্মদ(৮) ইবনে আব্দুর রহিম ইবনে কাসিম ইবনে ইসমাইল আদ-দিমাশকি; তিনি আলিমদের প্রতিনিধি ছিলেন। তিনি প্রথমে শিহাব আল-মুকরির নিকট শিক্ষা গ্রহণ করেন। এরপর তিনি শোক ও আনন্দের মজলিসসমূহের কেন্দ্রবিন্দু ছিলেন এবং এই শিল্পে অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন। তিনি মানুষের কাছে অনেক কিছু যাচ্ঞা করতেন এবং এই কারণেই মানুষও তাঁকে খুঁজত। তা সত্ত্বেও অনেক ঋণ রেখে তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর মৃত্যু হয় রজব মাসের শেষের দিকে।
কাযি ফখরুদ্দিন কাতিবুল মামালিক: তিনি হলেন মুহাম্মদ(৯) ইবনে ফজলুল্লাহ, মিসরের সেনাবাহিনী পরিদর্শক, তাঁর মূল বংশসূত্র--------------------------------------------
(১) দামেস্কের একটি হানাফি মাদরাসা। আদ-দারিস (১/৫৭৫)।
(২) আদ-দুরারুল কামিনা (২/২৩১)।
(৩) আমি তাঁর কোনো জীবনী বা পরিচিতি খুঁজে পাইনি।
(৪) তাঁর জীবনী রয়েছে আদ-যাইল (পৃ. ১৭২), আদ-দুরারুল কামিনা (২/২৫৫), যেখানে নাম ‘হুসাইন’ দেওয়া আছে; আদ-দারিস (২/৪০) এবং আশ-শাযারাত (৬/১০০)-এ।
(৫) মাগরিবের নামাযের জন্য অযু করা অবস্থায়।
(৬) তাঁর জীবনী রয়েছে আদ-যাইল (পৃ. ১৭২), আদ-দুরারুল কামিনা (৪/৪০৮), যেখানে ‘ইয়াকুত ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জিশি’ রয়েছে; আন-নুজুম (৯/২৯৫), আদ-দারিস (১/৩২৫), যেখানে ‘ইয়াকুত আল-মুলাত্থাম’ নাম আছে এবং আশ-শাযারাত (৬/১০৩)-এ।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে এই অংশটি নেই।
(৮) আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
(৯) তাঁর জীবনী রয়েছে আদ-যাইল (পৃ. ১৭৩), আদ-দুরারুল কামিনা (৪/১৩৮), আন-নুজুম আয-যাহিরা (৯/২৯৫) এবং আদ-দারিস (১/৪৩১)-এ।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 246)