ফিকহ ও অন্যান্য বিষয়ে তাঁর বহু রচনা রয়েছে। তিনি নাহু (ব্যাকরণ), তাসরীফ (রূপতত্ত্ব), উসুলদ্বয় (আকীদা ও ফিকহ শাস্ত্রের মূলনীতি) এবং ফিকহসহ বহু বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। যামাখশারী-রচিত 'কাশশাফ'-এর ওপর তাঁর উত্তম দখল ছিল এবং হাদীস শাস্ত্রেও(১) তাঁর গভীর ব্যুৎপত্তি ছিল। তাঁর মধ্যে অশেষ ন্যায়পরায়ণতা ও উত্তম গুণাবলি বিদ্যমান ছিল এবং ইলম ও আলিমদের প্রতি তিনি গভীর শ্রদ্ধা পোষণ করতেন।
তাঁর জন্য একটি 'মাশয়াখাহ' (শিক্ষক-তালিকা) সংকলন করা হয়েছিল যা আমরা তাঁর নিকট শ্রবণ করেছি। তিনি আমাদের শায়খ মিযযী-র প্রতি অত্যন্ত বিনয়ী ছিলেন।
তিনি যিলকদ মাসের চৌদ্দ তারিখ শনিবার আসরের পর আস-সাহম(২) নামক স্থানে অবস্থিত স্বীয় উদ্যানে ইন্তেকাল করেন। পরদিন তাঁর জানাযার নামায অনুষ্ঠিত হয় এবং কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে তাঁকে দাফন করা হয়। আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন।
আমীর হুসামুদ্দীন লাজীন(৩) আল-মানসূরী আল-হুসামী: তিনি 'লাজীন আস-সাগীর' (ছোট লাজীন) নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত দামেস্কের ডাক বিভাগের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। অতঃপর গাযযা-র প্রতিনিধি এবং পরবর্তীতে আল-বীরাহ-র প্রতিনিধি নিযুক্ত হন। সেখানেই যিলকদ মাসে তাঁর মৃত্যু হয় এবং তাঁকে সেখানেই দাফন করা হয়(৪)।
তিনি বাব-ই শারকী-র বহির্ভাগে তাঁর স্ত্রীর জন্য একটি সমাধি নির্মাণ করেছিলেন, কিন্তু সেখানে তাঁর দাফন হওয়া তকদিরে ছিল না। "আর কোনো প্রাণীই জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে।" [সূরা লোকমান: ৩৪]।
আস-সাহিব ইযযুদ্দীন আবু ইয়ালা: হামযাহ(৫) ইবনে মুয়াইয়িদুদ্দীন আবুল মাআলী আসআদ ইবনে ইযযুদ্দীন আবু গালিব আল-মুযাফফর ইবনে উযীর মুয়াইয়িদুদ্দীন আবুল মাআলী ইবনে আসআদ ইবনে আল-আমীদ আবু ইয়ালা(৬) হামযাহ ইবনে আসাদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আত-তামীমী আদ-দিমাশকী ইবনুল কালানিসী। তিনি দামেস্কের বিশিষ্ট নেতৃবৃন্দের অন্যতম ছিলেন।
তিনি ৬৪৯ হিজরী সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একদল উলামার নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং তা বর্ণনাও করেছেন; আমরাও তাঁর নিকট হাদীস শ্রবণ করেছি। তাঁর সুউচ্চ নেতৃত্বগুণ, আভিজাত্য এবং অঢেল ধন-সম্পদ ছিল যা পার্থিব প্রয়োজনে তাঁর জন্য যথেষ্ট ছিল। তিনি বরাবরই রাষ্ট্রীয় পদমর্যাদা বিমুখ(৭) ছিলেন; অবশেষে তাঁকে সুলতানের রাজকীয় কোষাগারের প্রতিনিধি হিসেবে এবং পরবর্তীতে ৭১০ হিজরীতে উযীর হিসেবে দায়িত্ব পালনে বাধ্য করা হয়, যা ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। অতঃপর তাঁকে পদচ্যুত করা হয় এবং কোনো কোনো সময় তাঁর সম্পদ বাজেয়াপ্তও করা হয়েছে। বিশিষ্ট ব্যক্তি ও নেতাদের প্রতি তাঁর বিশেষ অনুগ্রহ ছিল এবং অভাবী ও দরিদ্রদের প্রতি ছিল তাঁর অসামান্য বদান্যতা।
তিনি রাষ্ট্রীয় ব্যক্তিবর্গ তথা প্রতিনিধি, রাজা ও আমীরদের নিকট সর্বদা সম্মানিত ও প্রভাবশালী হিসেবে গণ্য হতেন। পরিশেষে যিলহজ্জ মাসের ছয় তারিখ শনিবার দিবাগত রাতে তিনি স্বীয় উদ্যানে ইন্তেকাল করেন। পরদিন তাঁর জানাযা পড়া হয় এবং কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে তাঁর নিজস্ব সমাধিতে তাঁকে দাফন করা হয়। সালিহিয়্যাহ অঞ্চলে তাঁর একটি চমৎকার রিবাত(৮) ছিল যেখানে হাদীস পাঠের কেন্দ্র, জনকল্যাণমূলক কাজ ও দান-সদকার ব্যবস্থা ছিল। আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।
(২) দামেস্কের বাইরে তূরা সেতুর বিপরীতে অবস্থিত একটি বাগান। আদ-দারিস (১/১৩২)।
(৩) তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/২৭০) এবং আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৯/২৮০)।
(৪) অতঃপর ৭৩২ হিজরী সনে তাঁকে দামেস্কে স্থানান্তরিত করা হয়। আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/২৭০)।
(৫) তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: আয-যাইল (পৃ. ১৬৩), আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৭৫), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৯/২৮০), আদ-দারিস (১/৯৬) এবং আশ-শাযারাত (৬/৮৯)।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'আবু ইয়ালা ইবনে হামযাহ', যা একটি ভুল।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে এখানে 'মাআহু সিনাআহ' পাঠ রয়েছে, যা মূলত লিপিকারের প্রমাদ।
(৮) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে আছে: মিনারবিশিষ্ট একটি সুন্দর রিবাত।