ثم دخلت سنة ثلاثين وسبعمئة
استهلَّت بالأربعاء والحكام بالبلاد هم المذكورون بالتي قبلها سوى الشَّافعي فإنه توفي ووُلّي مكانه في رابع المحرم منها علَم الدين محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران(1) الأخنائي الشافعي وقدم دمشق في الرابع والعشرين منه صُحبَة نائب السَّلطنة تَنْكِز، وقد زار القُدس وحضر معه تدريس التَّنْكِزية التي أنشأها بها، ولما قدم دمشق نزل بالعادليّة الكبيرة على العادة، ودرَّس بها وبالغزالية، واستمرَّ بنيابة المنفلوطي، ثم استناب زين الدين بن المرحِّل(2).
وفي صفر باشر شرف الدين محمود بن الخطير(3) شد الأوقاف وانفصل عنها نجم الدين بن الزيبق إلى ولاية نابلُس.
وفي ربيع الآخر شرع بترخيم الجانب الشرقي من الأموي نسبة الجانب الغربي، وشاور ابن مراجل النائب والقاضي على جمع الفُصوص من سائر الجامع في الحائط القبلي، فرسما له بذلك.
وفي يوم الجمعة أقيمت الجمعة في إيوان الشّافعية بالمدرسة الصّالحية بمصرَ، وكان الذي أنشأ ذلك الأمير جمال الدين نائب الكرك(4)، بعد أن استفتى العلماء في ذلك.
وفي ربيع الآخر تولى القضاء بحلب شمس الدين بن النقيب(5) عوضًا عن فخر الدين بن البارزي(6)، توفي.
ووُلِّي شمس الدين بن مجد البعلبكي قضاء طرابُلُس عوضًا عن ابن النقيب.
وفي آخر جمادى الأولى باشر [القاضي محيي الدين بن جهبل](7) نيابة الحكم عن الأخنائي عوضًا عن المنفلوطي، توفي.
وفي هذا الشهر وَقَفَ الأمير علاءُ الدّين مُغْلَطَاي الناصري مدرسة على الحنفيّة وفيها صوفية أيضًا، ودرَّس بها القاضي علاء الدين بن التركماني، وسكنها الفقهاء(8).--------------------------------------------
(1) في أ وط: السُّبكي الأخنائي. وليست السبكي في ب أو الذيل والمصادر الأخرى.
(2) الذيل (ص 163).
(3) في ط: الخطيري. وهو: محمود بن أوحد بن الخطير شرف الدين مات سنة (748 هـ) مطعونًا.
(4) هو: جمال الدين آقش البرناق، عمر جامعًا بالحسينية.
(5) هو: محمد بن أبي بكر بن إبراهيم.
(6) هو: عثمان بن محمد بن عبد الرحيم مات فجاة في حلب سنة (730 هـ).
(7) العبارة فيها اضطراب، واستدركناها بالزيادة من ب.
(8) النجوم الزاهرة (9/ 96) وفيه: الجمالي بدلًا من الناصري وهو نفسه.
استهلَّت بالأربعاء والحكام بالبلاد هم المذكورون بالتي قبلها سوى الشَّافعي فإنه توفي ووُلّي مكانه في رابع المحرم منها علَم الدين محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران(1) الأخنائي الشافعي وقدم دمشق في الرابع والعشرين منه صُحبَة نائب السَّلطنة تَنْكِز، وقد زار القُدس وحضر معه تدريس التَّنْكِزية التي أنشأها بها، ولما قدم دمشق نزل بالعادليّة الكبيرة على العادة، ودرَّس بها وبالغزالية، واستمرَّ بنيابة المنفلوطي، ثم استناب زين الدين بن المرحِّل(2).
وفي صفر باشر شرف الدين محمود بن الخطير(3) شد الأوقاف وانفصل عنها نجم الدين بن الزيبق إلى ولاية نابلُس.
وفي ربيع الآخر شرع بترخيم الجانب الشرقي من الأموي نسبة الجانب الغربي، وشاور ابن مراجل النائب والقاضي على جمع الفُصوص من سائر الجامع في الحائط القبلي، فرسما له بذلك.
وفي يوم الجمعة أقيمت الجمعة في إيوان الشّافعية بالمدرسة الصّالحية بمصرَ، وكان الذي أنشأ ذلك الأمير جمال الدين نائب الكرك(4)، بعد أن استفتى العلماء في ذلك.
وفي ربيع الآخر تولى القضاء بحلب شمس الدين بن النقيب(5) عوضًا عن فخر الدين بن البارزي(6)، توفي.
ووُلِّي شمس الدين بن مجد البعلبكي قضاء طرابُلُس عوضًا عن ابن النقيب.
وفي آخر جمادى الأولى باشر [القاضي محيي الدين بن جهبل](7) نيابة الحكم عن الأخنائي عوضًا عن المنفلوطي، توفي.
وفي هذا الشهر وَقَفَ الأمير علاءُ الدّين مُغْلَطَاي الناصري مدرسة على الحنفيّة وفيها صوفية أيضًا، ودرَّس بها القاضي علاء الدين بن التركماني، وسكنها الفقهاء(8).--------------------------------------------
(1) في أ وط: السُّبكي الأخنائي. وليست السبكي في ب أو الذيل والمصادر الأخرى.
(2) الذيل (ص 163).
(3) في ط: الخطيري. وهو: محمود بن أوحد بن الخطير شرف الدين مات سنة (748 هـ) مطعونًا.
(4) هو: جمال الدين آقش البرناق، عمر جامعًا بالحسينية.
(5) هو: محمد بن أبي بكر بن إبراهيم.
(6) هو: عثمان بن محمد بن عبد الرحيم مات فجاة في حلب سنة (730 هـ).
(7) العبارة فيها اضطراب، واستدركناها بالزيادة من ب.
(8) النجوم الزاهرة (9/ 96) وفيه: الجمالي بدلًا من الناصري وهو نفسه.
অতঃপর সাতশত ত্রিশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরটি বুধবার শুরু হয় এবং দেশসমূহের শাসকগণ পূর্ববর্তী বছরে উল্লিখিত ব্যক্তিগণই ছিলেন, তবে শাফেয়ী প্রধান বিচারক ব্যতীত; কেননা তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন এবং উক্ত বছরের চারই মহরম তাঁর স্থলে আলমউদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর ইবনে ঈসা ইবনে বদরান(১) আল-আখনায়ি আশ-শাফেয়ীকে নিযুক্ত করা হয়। তিনি উক্ত মাসের চব্বিশ তারিখে সালতানাতের নায়েব তানকিতের সাথে দামেস্কে আগমন করেন। তিনি ইতিপূর্বে কুদস (জেরুজালেম) জিয়ারত করেন এবং সেখানে নায়েবের প্রতিষ্ঠিত ‘তানকিতিয়া’ মাদরাসার পাঠদানে অংশগ্রহণ করেন। যখন তিনি দামেস্কে পৌঁছালেন, তখন প্রথানুযায়ী ‘আল- can-আদিলিয়া আল-কুবরা’ মাদরাসায় অবস্থান করেন এবং সেখানে ও ‘আল-গাজালিয়া’ মাদরাসায় অধ্যাপনা করেন। তিনি আল-মানফালুতিকে উপ-বিচারক হিসেবে বহাল রাখেন এবং পরবর্তীতে জয়নুদ্দিন ইবনুল মুরাহহিলকে(২) উপ-বিচারক নিযুক্ত করেন।
সফর মাসে শরফুদ্দিন মাহমুদ ইবনুল খাতির(৩) ওয়াকফ প্রশাসনের পরিদর্শক হিসেবে দায়িত্বভার গ্রহণ করেন এবং নাজমউদ্দিন ইবনুয যয়বাক এ দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি নিয়ে নাবলুসের শাসনভার গ্রহণ করেন।
রবিউস সানি মাসে উমাইয়া মসজিদের পশ্চিম অংশের সাথে সামঞ্জস্য রেখে পূর্ব অংশে মার্বেল পাথর স্থাপনের কাজ শুরু হয়। নায়েব ইবনু মারাজিল এবং বিচারক মসজিদের অন্যান্য অংশ থেকে কারুকার্যখচিত পাথরের টুকরোগুলো সংগ্রহ করে কিবলা দিকের দেয়ালে স্থাপন করার ব্যাপারে পরামর্শ করেন এবং তাঁরা তাঁকে সেটির অনুমতি প্রদান করেন।
জুমুয়াবার মিসরের সালিহিয়া মাদরাসার শাফেয়ী হলরুমে (আইওয়ান) জুমুআর নামাজ কায়েম করা হয়। কেরকের নায়েব আমির জামালুদ্দিন(৪) আলেমদের নিকট থেকে এ বিষয়ে ফতোয়া গ্রহণের পর এটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
রবিউস সানি মাসে ফখরুদ্দিন ইবনুল বারিযির(৬) ইন্তেকালের পর তাঁর স্থলাভিষিক্ত হিসেবে শামসুদ্দিন ইবনুন নাকীব(৫) আলেপ্পোর বিচারপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
আর শামসুদ্দিন ইবনে মাজদ আল-বালবাক্কিকে ইবনুন নাকীবের স্থলে ত্রিপোলির বিচারপতির দায়িত্ব প্রদান করা হয়।
জুমাদাল উলার শেষভাগে আল-মানফালুতির ইন্তেকালের পর [কাজী মুহিউদ্দিন ইবনে জাহবাল](৭) আল-আখনায়ির প্রতিনিধি হিসেবে বিচারকার্য পরিচালনা শুরু করেন।
এই মাসে আমির আলাউদ্দিন মুগলতায়ী আন-নাসিরি হানাফিদের জন্য একটি মাদরাসা ওয়াকফ করেন, যেখানে সুফিদের জন্যও ব্যবস্থা ছিল। সেখানে কাজী আলাউদ্দিন ইবনুত তুর্কমানি অধ্যাপনা করেন এবং ফকিহগণ সেখানে বসবাস শুরু করেন(৮)।--------------------------------------------
(১) ‘আ’ এবং ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: আস-সুবকি আল-আখনায়ি। তবে ‘ব’ পাণ্ডুলিপিতে অথবা আয-যায়ল এবং অন্যান্য উৎসে ‘আস-সুবকি’ শব্দটির উল্লেখ নেই।
(২) আয-যায়ল (পৃ. ১৬৩)।
(৩) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: আল-খাতিরি। তিনি হলেন: মাহমুদ ইবনে আওহাদ ইবনুল খাতির শরফুদ্দিন, যিনি ৭৪৮ হিজরি সালে প্লেগ রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান।
(৪) তিনি হলেন: জামালুদ্দিন আকুশ আল-বারনাক; তিনি হুসায়িনিয়া অঞ্চলে একটি জামে মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন।
(৫) তিনি হলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর ইবনে ইবরাহিম।
(৬) তিনি হলেন: উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহিম; তিনি ৭৩০ হিজরিতে আলেপ্পোতে আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করেন।
(৭) এই বর্ণনায় কিছুটা অসংগতি রয়েছে, যা আমরা ‘ব’ পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ থেকে সংশোধন করেছি।
(৮) আন-নুজুম আয-যাহিরা (৯/৯৬); সেখানে ‘আন-নাসিরি’-এর স্থলে ‘আল-জামালি’ রয়েছে, যিনি মূলত একই ব্যক্তি।
এই বছরটি বুধবার শুরু হয় এবং দেশসমূহের শাসকগণ পূর্ববর্তী বছরে উল্লিখিত ব্যক্তিগণই ছিলেন, তবে শাফেয়ী প্রধান বিচারক ব্যতীত; কেননা তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন এবং উক্ত বছরের চারই মহরম তাঁর স্থলে আলমউদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর ইবনে ঈসা ইবনে বদরান(১) আল-আখনায়ি আশ-শাফেয়ীকে নিযুক্ত করা হয়। তিনি উক্ত মাসের চব্বিশ তারিখে সালতানাতের নায়েব তানকিতের সাথে দামেস্কে আগমন করেন। তিনি ইতিপূর্বে কুদস (জেরুজালেম) জিয়ারত করেন এবং সেখানে নায়েবের প্রতিষ্ঠিত ‘তানকিতিয়া’ মাদরাসার পাঠদানে অংশগ্রহণ করেন। যখন তিনি দামেস্কে পৌঁছালেন, তখন প্রথানুযায়ী ‘আল- can-আদিলিয়া আল-কুবরা’ মাদরাসায় অবস্থান করেন এবং সেখানে ও ‘আল-গাজালিয়া’ মাদরাসায় অধ্যাপনা করেন। তিনি আল-মানফালুতিকে উপ-বিচারক হিসেবে বহাল রাখেন এবং পরবর্তীতে জয়নুদ্দিন ইবনুল মুরাহহিলকে(২) উপ-বিচারক নিযুক্ত করেন।
সফর মাসে শরফুদ্দিন মাহমুদ ইবনুল খাতির(৩) ওয়াকফ প্রশাসনের পরিদর্শক হিসেবে দায়িত্বভার গ্রহণ করেন এবং নাজমউদ্দিন ইবনুয যয়বাক এ দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি নিয়ে নাবলুসের শাসনভার গ্রহণ করেন।
রবিউস সানি মাসে উমাইয়া মসজিদের পশ্চিম অংশের সাথে সামঞ্জস্য রেখে পূর্ব অংশে মার্বেল পাথর স্থাপনের কাজ শুরু হয়। নায়েব ইবনু মারাজিল এবং বিচারক মসজিদের অন্যান্য অংশ থেকে কারুকার্যখচিত পাথরের টুকরোগুলো সংগ্রহ করে কিবলা দিকের দেয়ালে স্থাপন করার ব্যাপারে পরামর্শ করেন এবং তাঁরা তাঁকে সেটির অনুমতি প্রদান করেন।
জুমুয়াবার মিসরের সালিহিয়া মাদরাসার শাফেয়ী হলরুমে (আইওয়ান) জুমুআর নামাজ কায়েম করা হয়। কেরকের নায়েব আমির জামালুদ্দিন(৪) আলেমদের নিকট থেকে এ বিষয়ে ফতোয়া গ্রহণের পর এটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
রবিউস সানি মাসে ফখরুদ্দিন ইবনুল বারিযির(৬) ইন্তেকালের পর তাঁর স্থলাভিষিক্ত হিসেবে শামসুদ্দিন ইবনুন নাকীব(৫) আলেপ্পোর বিচারপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
আর শামসুদ্দিন ইবনে মাজদ আল-বালবাক্কিকে ইবনুন নাকীবের স্থলে ত্রিপোলির বিচারপতির দায়িত্ব প্রদান করা হয়।
জুমাদাল উলার শেষভাগে আল-মানফালুতির ইন্তেকালের পর [কাজী মুহিউদ্দিন ইবনে জাহবাল](৭) আল-আখনায়ির প্রতিনিধি হিসেবে বিচারকার্য পরিচালনা শুরু করেন।
এই মাসে আমির আলাউদ্দিন মুগলতায়ী আন-নাসিরি হানাফিদের জন্য একটি মাদরাসা ওয়াকফ করেন, যেখানে সুফিদের জন্যও ব্যবস্থা ছিল। সেখানে কাজী আলাউদ্দিন ইবনুত তুর্কমানি অধ্যাপনা করেন এবং ফকিহগণ সেখানে বসবাস শুরু করেন(৮)।--------------------------------------------
(১) ‘আ’ এবং ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: আস-সুবকি আল-আখনায়ি। তবে ‘ব’ পাণ্ডুলিপিতে অথবা আয-যায়ল এবং অন্যান্য উৎসে ‘আস-সুবকি’ শব্দটির উল্লেখ নেই।
(২) আয-যায়ল (পৃ. ১৬৩)।
(৩) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: আল-খাতিরি। তিনি হলেন: মাহমুদ ইবনে আওহাদ ইবনুল খাতির শরফুদ্দিন, যিনি ৭৪৮ হিজরি সালে প্লেগ রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান।
(৪) তিনি হলেন: জামালুদ্দিন আকুশ আল-বারনাক; তিনি হুসায়িনিয়া অঞ্চলে একটি জামে মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন।
(৫) তিনি হলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর ইবনে ইবরাহিম।
(৬) তিনি হলেন: উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহিম; তিনি ৭৩০ হিজরিতে আলেপ্পোতে আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করেন।
(৭) এই বর্ণনায় কিছুটা অসংগতি রয়েছে, যা আমরা ‘ব’ পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ থেকে সংশোধন করেছি।
(৮) আন-নুজুম আয-যাহিরা (৯/৯৬); সেখানে ‘আন-নাসিরি’-এর স্থলে ‘আল-জামালি’ রয়েছে, যিনি মূলত একই ব্যক্তি।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 228)