ইয়াজুজ ও মাজুজ সম্প্রদায়দ্বয়, তাদের বৈশিষ্ট্য, তাদের সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহ এবং প্রাচীরের বিবরণের আলোচনা
আমাদের জানা মতে কোনো মতভেদ ছাড়াই তারা আদম (আ.)-এর বংশধর। এর প্রমাণ হলো যা "সহীহাইন"-এ(১) আমাশের সূত্রে, আবু সালেহ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মহান আল্লাহ বলবেন: হে আদম! দণ্ডায়মান হও এবং তোমার বংশধরদের মধ্য থেকে জাহান্নামীদের বের করে আনো। তখন তিনি বলবেন: হে আমার প্রতিপালক! জাহান্নামীদের সংখ্যা কত? আল্লাহ বলবেন: প্রতি হাজারে নয়শত নিরানব্বই জন জাহান্নামে আর একজন জান্নাতে। তখন ভয়ে শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে, প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভপাত করবে এবং তুমি মানুষকে মাতাল সদৃশ দেখবে, অথচ তারা মাতাল নয়; বরং আল্লাহর আযাব অত্যন্ত কঠিন। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে সেই একজন কে? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, তোমাদের মধ্য থেকে হবে একজন আর ইয়াজুজ ও মাজুজ থেকে হবে এক হাজার জন।" অন্য এক বর্ণনায় তিনি বলেছেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে এমন দুটি সম্প্রদায় রয়েছে যা কোনো কিছুর সাথে মিশলে তাকে সংখ্যাধিক্য দিয়ে আচ্ছন্ন করে ফেলে।" অর্থাৎ আধিক্যের কারণে তারা বিজয়ী হবে। এটি তাদের বিশাল সংখ্যার প্রমাণ এবং তারা যে সাধারণ মানুষের তুলনায় বহুগুণ বেশি তার নিদর্শন।
অতঃপর তারা নূহ (আ.)-এর বংশধর। কারণ মহান আল্লাহ তাঁর বান্দা নূহ (আ.)-এর দোয়া কবুল করার সংবাদ দিয়ে পৃথিবীতে কাফেরদের বিনাশ সম্পর্কে বলেছেন: {হে আমার প্রতিপালক! আপনি পৃথিবীতে কাফেরদের মধ্য থেকে কোনো গৃহবাসীকে অবশিষ্ট রাখবেন না} [সূরা নূহ: ২৬]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {অতঃপর আমি তাকে ও নৌকা আরোহীদের রক্ষা করলাম} [সূরা আনকাবুত: ১৫]। তিনি আরও বলেছেন: {এবং আমি তাঁর বংশধরদেরই অবশিষ্ট রেখেছি} [সূরা সাফফাত: ৭৭]।
পূর্বে বর্ণিত হয়েছে(২) যা "মুসনাদ"(৩) এবং "সুনান"(৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, নূহ (আ.)-এর তিন সন্তান ছিল—সাম, হাম ও ইয়াফিস। সাম হলো আরবদের পিতা, হাম হলো কৃষ্ণাঙ্গদের পিতা এবং ইয়াফিস হলো তুর্কিদের পিতা। ইয়াজুজ ও মাজুজ হলো তুর্কিদেরই একটি গোষ্ঠী এবং তারা মঙ্গোলদের মতো(৫), তবে তারা তাদের চেয়েও কঠোর যোদ্ধা এবং অধিক বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী। তাদের সাথে মঙ্গোলদের তুলনা তেমন যেমন মঙ্গোলদের সাথে অন্যদের তুলনা। বলা হয়ে থাকে যে, 'তুর্ক' (তুর্কি) নামকরণ করা হয়েছে তখন থেকে যখন যুল-কারনাইন প্রাচীর নির্মাণ করেছিলেন এবং ইয়াজুজ ও মাজুজকে এর পেছনে অবরুদ্ধ করেছিলেন, তখন তাদের মধ্য থেকে একটি দল অবশিষ্ট থেকে গিয়েছিল যারা তাদের মতো বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী ছিল না, তাই তাদের প্রাচীরের ওপাশে ছেড়ে রাখা (তুরুকু) হয়েছিল(৬)। এ কারণেই তাদের তুর্কি বলা হয়।--------------------------------------------
(১) বুখারী নং (৪৭৪১), তাফসীর অধ্যায়, মহান আল্লাহর বাণী: {এবং তুমি মানুষকে মাতাল সদৃশ দেখবে} এর ব্যাখ্যা অনুচ্ছেদ; এবং মুসলিম নং (৩৭৯), ঈমান অধ্যায়, আল্লাহর বাণী: "আল্লাহ আদমকে বলবেন: প্রতি হাজারের মধ্য থেকে নয়শত নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের দল হিসেবে বের করো" অনুচ্ছেদ।
(২) এই গ্রন্থের প্রথম খণ্ডে নূহ (আ.)-এর কাহিনীতে।
(৩) মুসনাদে আহমাদ (৫/ ৯ ও ১১), সামুরা ইবনে জুনদুবের সূত্রে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত।
(৪) তিরমিযী নং (৩২৩০) ও (৩২৩১), তাফসীর অধ্যায়, সূরা সাফফাত অনুচ্ছেদ; নং (৩৯৩১), মানাকিব (মর্যাদা) অধ্যায়, আরবদের শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা অনুচ্ছেদ। ইমাম তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন, তবে এর সনদ দুর্বল।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে এভাবেই আছে এবং এটিই সঠিক হওয়ার নিকটবর্তী। পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'তা'-তে আছে: মুগল।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: তারা অবতরণ করল। এটি পাণ্ডুলিপিগত ত্রুটি ও বিকৃতি।