وفي نصف رمضانَ وصل [تقليدُ](1) قاضي الحنفية بدمشق لقاضي(2) القضاة عماد الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد الطَّرسوسي، الذي كان نائبًا لقاضي القضاة صدر الدين علي البُصروي، فخلفه بعده بالمنصب، وقُرئ تقليده بالجامع، وخلع عليه وباشر الحكم، واستناب القاضي عماد الدين بن العز(3)، ودرس بالنورية مع القضاء، وشكرت سيرته.
وفي رمضانَ قدم جماعةٌ من الأسارى مع تجَّار الفرنج فأُنزلوا بالمدرسة العادلية الكبيرة واستفكوا من ديوان الأسرى بنحو من ستين ألفًا، وكثرت الأدعية لمن كان السبب في ذلك.
وفي ثامن شوّال خرج الرَّكبُ الشامي إلى الحجاز وأميره سيف الدين بَلَبَان(4) المحمدي، وقاضيه بدر الدين محمد بن محمد ابن(5) قاضي حزان.
وفي شوال وصل تقليدُ قضاء الشافعية بدمشق لبدر الدين ابن قاضي القضاة ابن عز الدين بن الصائغ(6) والخلعة معه، فامتنع من ذلك أشد الامتناع، وصمّم وألحّ عليه الدَّولة فلم يقبل وكَثُر بكاؤه وتغير مزاجه واغتاظَ، فلما أصرَّ على ذلك راجع تَنْكِزُ نائب السُّلطان في ذلك(7).
فلما كان شهر ذي القعدة اشتهر تولية علاء الدين علي بن إسماعيل القونوي قضاء الشام، فسار إليها من مصرَ وزار القُدسَ، ودخل دمشقَ يوم الإثنين سابعَ عشرَ ذي القعدة، فاجتمع بنائب السلطنة ولبس الخِلعة وركب مع الحُجَّاب والدَّولة إلى العادلية، فقُرئ تقليدُه بها وحكم بها على العادة، وفرح النَّاس به وبحُسْن سمته وطيب لفظه وملاحة شمائله وتودُّده، وولّيَ بعده مشيخة الشيوخ بمصرَ مجد الدين الأَقْصرائي(8) الصُّوفي شيخ سِرْيَاقُوس(9).
وفي يوم السبت ثالث عشري ذي القعدة لبس القاضي محيي الدين بن فضل الله الخلعة بكتابة السر عوضًا عن شمس الدين(10) ابن الشهاب محمود، واستمرّ ولده شرف الدين في كتابة الدست(11).--------------------------------------------
(1) زيادة من ب.
(2) في ط: لقضاء.
(3) هو: إسماعيل بن محمد بن أبي العز مات سنة (783 هـ). وقد جاوز التسعين. الدرر الكامنة (1/ 379).
(4) في ط: بالبان وهو تحريف.
(5) ليست في ط.
(6) هو: أبو اليسر محمد بن محمد بن عبد القادر. مات سنة (729 هـ). الدارس (1/ 238).
(7) الذيل (ص 151) وفيه: فأُعفي مكرّمًا.
(8) هو مجد الدين أبو حامد موسى بن أحمد بن محمود الأَقْصَرائي. مات سنة (740 هـ) وفي الدرر (4/ 373) الأقصري، نسبة إلى أقصرا ببلاد الروم.
(9) الخانقاه الناصرية، بناها الملك الناصر سنة (725 هـ). النجوم الزاهرة (9/ 84).
(10) ليست في ط.
(11) كتابة المجلس.
রমজানের মাঝামাঝি সময়ে দামেস্কে হানাফি বিচারপতির [নিয়োগপত্র](১) প্রধান বিচারপতি ইমাদউদ্দীন আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আত-তারসুসির নিকট এসে পৌঁছায়, যিনি প্রধান বিচারপতি সদরউদ্দীন আলী আল-বুসরয়ির নায়েব বা প্রতিনিধি ছিলেন। তিনি তার স্থলাভিষিক্ত হয়ে উক্ত পদে আসীন হন। জামে মসজিদে তার নিয়োগপত্র পাঠ করা হয় এবং তাকে সম্মানসূচক পোশাক (খিলআত) পরানো হয়। এরপর তিনি বিচারকার্য শুরু করেন এবং কাজি ইমাদউদ্দীন ইবনুল ইযকে(৩) নিজের প্রতিনিধি হিসেবে নিযুক্ত করেন। বিচারকার্যের পাশাপাশি তিনি নূরিয়া মাদরাসায় অধ্যাপনাও করতেন। তার সুন্দর কর্মপন্থা ও সচ্চরিত্র প্রশংসিত হয়েছিল।
রমজান মাসেই ইউরোপীয় বণিকদের সাথে একদল যুদ্ধবন্দী আগমন করে। তাদের মাদরাসায়ে আদিলিয়া আল-কাবিরাতে রাখা হয় এবং বন্দি বিষয়ক দপ্তর থেকে প্রায় ষাট হাজার মুদ্রার বিনিময়ে তাদের মুক্ত করা হয়। যারা এই মহৎ কাজের উদ্যোগ নিয়েছিলেন, তাদের জন্য প্রচুর দোয়া করা হয়।
শাওয়াল মাসের আট তারিখে হিজাজের উদ্দেশ্যে সিরীয় কাফেলা যাত্রা করে। এর আমীর ছিলেন সাইফুদ্দীন বালাবান(৪) আল-মুহাম্মাদী এবং এর কাজি ছিলেন বদরউদ্দীন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে(৫) কাজি হাযান।
শাওয়াল মাসে দামেস্কের শাফেয়ি বিচারপতির নিয়োগপত্র এবং সম্মানসূচক পোশাক প্রধান বিচারপতির পুত্র বদরউদ্দীন ইবনে ইযযুদ্দীন ইবনাস সায়েগের(৬) নিকট এসে পৌঁছায়। কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে কঠোরভাবে অস্বীকৃতি জানান। রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষ এ ব্যাপারে তাকে বারবার অনুরোধ ও পিড়াপিড়ি করলেও তিনি তা গ্রহণ করেননি। তিনি প্রচুর কান্নাকাটি করেন, তার মেজাজ বিগড়ে যায় এবং তিনি অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হন। যখন তিনি তার সিদ্ধান্তে অটল থাকলেন, তখন সুলতানের প্রতিনিধি তানকিয এ বিষয়ে পুনরায় সুলতানের পরামর্শ গ্রহণ করেন(৭)।
যিলকদ মাস শুরু হলে আলাউদ্দীন আলী ইবনে ইসমাইল আল-কুনাবির সিরিয়ার প্রধান বিচারপতি হিসেবে নিযুক্ত হওয়ার সংবাদ ছড়িয়ে পড়ে। তিনি মিসর থেকে সিরিয়ার উদ্দেশ্যে রওনা হন এবং পথিমধ্যে জেরুজালেম জিয়ারত করেন। যিলকদ মাসের সতেরো তারিখ সোমবার তিনি দামেস্কে প্রবেশ করেন। সেখানে তিনি নায়েবে সালতানাতের (সুলতানের প্রতিনিধি) সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং সম্মানসূচক পোশাক পরিধান করে হাজিব ও রাষ্ট্রের উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের সাথে ঘোড়ায় চড়ে আদিলিয়া মাদরাসায় যান। সেখানে তার নিয়োগপত্র পাঠ করা হয় এবং তিনি প্রথা অনুযায়ী বিচারকার্য পরিচালনা শুরু করেন। তার সুন্দর আচরণ, মার্জিত কথাবার্তা, চমৎকার গুণাবলি এবং অমায়িক স্বভাবের কারণে মানুষ অত্যন্ত আনন্দিত হয়। তার পরিবর্তে মিসরের সুফিদের প্রধান (মাশায়েখুশ শুয়ুখ) হিসেবে সিরইয়াকুসের(৯) শায়খ মজিদুদ্দীন আল-আকসারায়ি(৮) নিযুক্ত হন।
যিলকদ মাসের তেইশ তারিখ শনিবার কাজি মুহিউদ্দীন ইবনে ফজলুল্লাহ শামসুদ্দীন(১০) ইবনে শিহাব মাহমুদের স্থলাভিষিক্ত হয়ে গোপনীয় মহাফেজখানার প্রধান হিসেবে সম্মানসূচক পোশাক পরিধান করেন। আর তার পুত্র শরফুদ্দীন রাজকীয় পরিষদের লিখন কার্যে(১১) বহাল থাকেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে সংযোজিত।
(২) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে রয়েছে: বিচারকার্যের জন্য।
(৩) তিনি হলেন: ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবিল ইয, তিনি ৭৮৩ হিজরিতে নব্বই বছর বয়সেরও বেশি বয়সে ইন্তেকাল করেন। (আদ-দুরারুল কামিনাহ ১/৩৭৯)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে 'বালবান' রয়েছে যা একটি অনুলিপি বিভ্রাট।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এই অংশটি নেই।
(৬) তিনি হলেন: আবুল ইয়াসার মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল কাদির। তিনি ৭২৯ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। (আদ-দারিস ১/২৩৮)।
(৭) 'আয-যাইল' গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ১৫১) উল্লেখ আছে: তাকে সসম্মানে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল।
(৮) তিনি হলেন মজিদুদ্দীন আবু হামিদ মুসা ইবনে আহমদ ইবনে মাহমুদ আল-আকসারায়ি। তিনি ৭৪০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। 'আদ-দুরার' গ্রন্থে (৪/৩৭৩) তাকে 'আল-আকসারি' বলা হয়েছে, যা আনাতোলিয়ার আকসারা শহরের সাথে সম্পর্কিত।
(৯) এটি খানকায়ে নাসিরিয়া, যা সুলতান আল-নাসির ৭২৫ হিজরিতে নির্মাণ করেছিলেন। (আন-নুজুমুয যাহেরা ৯/৮৪)।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এটি নেই।
(১১) রাজকীয় পরিষদের সাচিবিক কাজ।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 200)