সেই মজলিসে তাঁদের দুজনের প্রাপ্য অধিকার সাব্যস্ত হলো, ফলে আমরা যেমন উল্লেখ করেছি, আদরাউইয়্যাহ ও শামিয়্যাহ মাদ্রাসা দুটি ইবনুল মুরাহহিলের ভাগে এল(১)। আর আল-কাযওয়িনিকে মাসরুরিয়্যাহ মাদ্রাসার মাধ্যমে ক্ষতিপূরণ দেওয়া হলো। অতঃপর তিনি ইবনুশ শারিশির সাথে সেটি বিনিময় করে রিবাতুন নাসিরি গ্রহণ করলেন এবং আজ সেখানে দরস প্রদান করলেন; তাঁর মজলিসে কাযী জালালুদ্দীন উপস্থিত ছিলেন। এরপর ইবনুশ শারিশি মাসরুরিয়্যাহ মাদ্রাসায় দরস প্রদান করলেন(২) এবং সেখানেও লোকজন উপস্থিত হলো।
এই মাসেই ইয়েমেন অভিযান থেকে বাহিনী ফিরে এল। তাদের মধ্য থেকে অনেক গোলাম ও অন্যান্য সাধারণ মানুষ নিখোঁজ হয়েছিল। ফলে তাদের প্রধান সেনাপতি রুকনুদ্দীন বাইবার্সকে তার মন্দ আচরণের জন্য কারারুদ্ধ করা হলো(৪)।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
শাইখ ইবরাহিম আস-সাব্বাহ(৫): তিনি হলেন ইবরাহিম ইবনে মুনির আল-বালবাক্কি। তিনি নেককার হিসেবে প্রসিদ্ধ ছিলেন এবং পূর্ব মিনার সংলগ্ন এলাকায় বসবাস করতেন। পহেলা মহররম বুধবার রাতে তিনি ইন্তেকাল করেন এবং তাঁকে বাব আস-সাগিরে দাফন করা হয়। তাঁর জানাজা ছিল জনাকীর্ণ, মানুষ আঙ্গুলের ডগায় করে তাঁর খাটিয়া বহন করছিল। [তিনি শাইখ তাকীয়ুদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহর মজলিসে নিয়মিত উপস্থিত থাকতেন](৬)।
ইবরাহিম আল-মুওয়াল্লাহ(৭): যাঁকে আল-কুমাইনি বলা হতো, কারণ তিনি বাব-ই শারকির বাইরে আবর্জনার স্তূপের (কুমমামিন) নিকটে অবস্থান করতেন। কখনও কখনও তিনি সাধারণ মানুষের কাছে কিছু অপ্রকাশ্য বিষয় প্রকাশ করতেন (কাশফ), অথচ এতদসত্ত্বেও তিনি নামাজি ছিলেন না। শাইখ তাকীয়ুদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহ তাঁকে তওবা করান এবং নামাজ ত্যাগ করার জন্য, নোংরা পরিবেশে থাকার জন্য এবং অপবিত্র স্থানে তাঁর চারপাশে নারী-পুরুষের সমাগম ঘটানোর জন্য তাঁকে প্রহার করেছিলেন। তিনি এই মাসের মাঝামাঝি বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
শাইখ শিহাবুদ্দীন(৮): [আহমদ বিন আল-আফিফ](৯) মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে উসমান ইবনে উমর আস-সিকাল্লি, অতঃপর আদ-দিমাশকি। তিনি মাসজিদ আর-রাসের ইমাম ছিলেন(১০)। ইবনুস সালাহ(১১) থেকে 'সুনান আল-বাইহাকি'র একাংশ বর্ণনা করার ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন সর্বশেষ ব্যক্তি। আমরা তাঁর নিকট এর কিছু অংশ শ্রবণ করেছি। তিনি সফর মাসে ইন্তেকাল করেন।--------------------------------------------
(১) আদ-দারিস (১/৩০৫)।
(২) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আজুমা', যা একটি লিখনগত প্রমাদ।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: চার দিন পর।
(৪) আন-নুজুম আয-যাহিরাহ (৯/৮৭)।
(৫) আদ-দুরার আল-কামিনাহ গ্রন্থে তাঁর জীবনী রয়েছে (১/৭৩)। সেখানে 'আস-সাইয়্যাহ' (ইয়া সহকারে) আছে, যা টীকায় সংশোধন করা হয়েছে।
(৬) এটি 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৭) সম্ভবত ইবনে কাসিরই এককভাবে তাঁর জীবনী বর্ণনা করেছেন।
(৮) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আফিফ, যা একটি বিকৃতি।
(৯) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত এবং আয-যাইল (পৃ. ১৩৯)-এ একইভাবে আছে। তাঁর জীবনী রয়েছে আয-যাইল (পৃ. ১৩৯), আদ-দারিস (১/২২) এবং আশ-শাযারাত (৬/৬৭)-এ।
(১০) জামে মসজিদের ফটকের কাছে, সেখানে একটি নালা ছিল, আদ-দারিস (২/৩৩০)। আমি বলছি: বর্তমানে এটি উমাইয়া মসজিদের সাথে যুক্ত।
(১১) তিনি হলেন: উসমান ইবনে আবদুর রহমান ইবনে উসমান, যিনি ইবনুস সালাহ নামে পরিচিত। তিনি তাফসির, হাদিস, ফিকহ এবং আসমাউর রিজাল শাস্ত্রের ক্ষেত্রে তাঁর যুগের অন্যতম শ্রেষ্ঠ পণ্ডিত ছিলেন। তিনি ৬৪৩ হিজরিতে দামেস্কে ইন্তেকাল করেন। আল-ওয়াফায়াত (৩/২৪৪)।