‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
নেককার শায়খ ও ক্বারী(১): সালাফদের উত্তরসূরি আফীফ উদ্দীন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হক বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল আহাদ(২) বিন আলী আল-কুরাশী আল-মাখযূমী আদ-দিলাসী(৩)। তিনি মক্কার হারামের শায়খ ছিলেন, সেখানে তিনি ষাট বছরেরও বেশি সময় অবস্থান করেন। তিনি সওয়াবের আশায় মানুষকে কুরআন শিক্ষা দিতেন। মক্কায় চৌদ্দই মহররম জুমুআবার রাতে তার মৃত্যু হয়। মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল নব্বই বছরেরও বেশি, আল্লাহ তার ওপর রহম করুন।
বিজ্ঞ শায়খ শামস উদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ(৪): মুহাম্মাদ বিন আবি বকর বিন আবি আল-কাসিম আল-হামাদানি। তার পিতা সালিহী ছিলেন, যিনি আস-সাকাকিনী নামে পরিচিত। তিনি ৬৫৩৫ হিজরি সনে সালিহিয়াতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বিভিন্ন কিরাত পদ্ধতিতে কুরআন পাঠ করেন এবং নাহু শাস্ত্রের একটি প্রাথমিক কিতাব অধ্যয়ন করেন। তিনি শক্তিশালী কবিতা লিখতেন এবং হাদীস শ্রবণ করেন। ইবনুল ফাখর(৫) আল-বালবাক্কী তার জন্য তার শায়খদের থেকে একটি সংকলন তৈরি করে দেন। অতঃপর তিনি শিয়াদের শায়খ আবু সালিহ আল-হালাবীর(৬) কাছে পড়াশোনা করে শিয়া মতাদর্শে দীক্ষিত হন। তিনি [ইবনে](৭) আদনানের সাহচর্য লাভ করেন এবং তার সন্তানদের পড়ান। মদীনা মুনাওয়ারার আমীর মানসুর বিন জাম্মায(৮) তাকে তলব করলে তিনি সেখানে প্রায় সাত বছর অবস্থান করেন। অতঃপর তিনি দামেস্কে ফিরে আসেন, তখন তিনি দুর্বল ও শ্রবণে অক্ষম হয়ে পড়েছিলেন। পরকাল সম্পর্কে তার একটি প্রশ্ন ছিল যার উত্তর শায়খ তাকী উদ্দীন ইবনে তাইমিয়া প্রদান করেছিলেন এবং অন্যরাও তার পক্ষ থেকে এ বিষয়ে কথা বলেন। তার মৃত্যুর পর তার নিজ হাতের লেখা একটি কিতাব প্রকাশ পায় যেখানে ইয়াহুদী ও ভ্রান্ত ধর্মাবলম্বীদের পক্ষাবলম্বন করা হয়েছিল(৯)। তাকী উদ্দীন আস-সুবকী যখন দামেস্কে কাযী হিসেবে আসেন, তখন তিনি তা ধুয়ে মুছে ফেলেন। তিনি মারা গেলে কাযী শামস উদ্দীন বিন মুসলিম(১০) তার জানাজায় উপস্থিত হননি।
তিনি ১৬ই সফর জুমুআবার দিন মৃত্যুবরণ করেন এবং কাসিয়ুনের পাদদেশে তাকে দাফন করা হয়। পরবর্তীতে তার পুত্রকে উম্মুল মুমিনীন আয়েশা ও অন্যান্যদের (রাযিয়াল্লাহু আনহুন্না) অপবাদ দেওয়ার কারণে হত্যা করা হয়(১১); আল্লাহ তাদের অপবাদদাতাকে লাঞ্ছিত করুন।
রমজানের শুরুতে জুমুআবার দিন দামেস্কে অনুপস্থিত কয়েকজনের জানাজা পড়া হয়, তারা হলেন:--------------------------------------------
(১) তার জীবনী রয়েছে: আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/ ২৬৫-২৬৬), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৯/ ২৫১) এবং আদ-দালীলুশ শাফী (১/ ৩৮৬)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং 'ত' তে রয়েছে: আল-ওয়াহিদ। আমরা পাণ্ডুলিপি 'ব' এবং পূর্বোক্ত উৎসসমূহ অনুযায়ী এটি সংশোধন করেছি।
(৩) "আদ-দিলাসী": এটি দিলাস-এর দিকে নিসবত বা সম্বন্ধ প্রকাশ করে, যা মিশরের ঊর্ধ্বাঞ্চলের নীল নদের পশ্চিম তীরের একটি এলাকা। - ইয়াকুত।
(৪) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফী বিল ওয়াফায়াত (২/ ২৬৫), আয-যাহাবীর আয-যাইল (পৃ. ১১৭), আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/ ৪১০) এবং আশ-শাযারাত (৬/ ৫৫)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ত' তে রয়েছে: আল-ফাখর ইবনে, এটি একটি ভ্রম। ইবনুল ফাখর হলেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন ইউসুফ আল-বালবাক্কী, যিনি (৬৯৯ হিজরি) সনে মৃত্যুবরণ করেন।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ত' তে রয়েছে: আল-হিলী, যা একটি বিকৃতি। দ্রষ্টব্য: যাইলুয যাহাবী ১১৭, এবং আল-ওয়াফী ২/ ২৬৬।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ব' থেকে সংগৃহীত।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত' তে রয়েছে: হাম্মাদ।
(৯) কিতাবটি হলো: 'আত-তারা ইফ ফী মা'রিফাতিত তাওয়া ইফ'। আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/ ৪১০)।
(১০) তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন মালিক বিন মাযরূ' আল-মিযযী, হাম্বলী কাযী। তার আলোচনা (৭২৬ হিজরি) সনের মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'আ' তে রয়েছে: তার পুত্র তাতে, এবং 'ত' তে রয়েছে: তার পুত্র কিমায। উভয়টিই ভ্রম। আমরা পাণ্ডুলিপি 'ব' অনুযায়ী এটি লিখেছি। এটি (৭৪৪ হিজরি) সনে আসবে।