الشيخ نجم الدين عبد الله بن محمد الأَصْبهانى(1): توفي بمكة.
وعلى جماعة توفوا بالمدينة النَّبويَّة، منهم:
أبو(2) عبد الله بن أبي القاسم بن فرحون: مدرس المالكية بها.
والشيخ يحيى الكردي(3).
والشيخ حُسَيْن المغربي السقا(4).
الشيخ الإمام العالم علاء الدين(5): علي بن سعيد بن سالم الأنصاري، إمام مشهد علي من جامع دمشق، كان بشوشَ الوجه متواضعًا حسنَ الصَّوت بالقراءة ملازمًا لإقراء الكتاب العزيز بالجامع، وكان يَؤُمُّ نائبَ السَّلطنة، وهو والد العلامة بهاء الدين محمد بن علي(6) مدرّس الأمينية، ومحتِسب دمشقَ.
توفي ليلة الإثنين رابع رمضانَ ودفن بسفح قاسيون.
الأميرُ حاجب الحجاب(7): زين الدين كَتْبُغَا المنصوريّ، حاجبُ دمشق، كان من خيار الأمراء وأكثرهم بِرًا للفقراء والمساكين(8) يحب الختم والمواعيد والموالد، وسماع الحديث، ويلزم أهلَه ويُحسن إليهم، [وكان ملازمًا لشيخنا أبي العباس بن تيمية كثيرًا](9)، وكان يحجُّ ويتصدَّق، توفي يوم الجمعة آخر النهار ثامن عِشري(10) شوال، ودُفن من الغد بتربته قبلي القُبَيْبَات، وشهده خلقٌ كثير وأَثْنَوْا عليه. رحمه الله.--------------------------------------------
(1) ترجمته في الذيل (ص 118 - 119) والدرر الكامنة (2/ 302) والنجوم الزاهرة (9/ 251) والشذرات (6/ 55) وفيها جميعًا ما معناه: تعانى التصوف، و صحب المرسي تلميذ الشاذلي، رحل إلى مكة فأقام بضعًا وعشرين سنة ولم يتفق له زيارة المدينة.
(2) ليست في ط. وهو والد الشيخ عبد الله بن أبي القاسم بن فرحون المتوفّى سنة (769 هـ) في المدينة المنورة. الدرر الكامنة (2/ 300).
(3) لم أقع على ترجمة له.
(4) لم أقع على ترجمة له.
(5) ترجمته في الدرر الكامنة (3/ 51) والدارس (2/ 398).
(6) المعروف بابن إمام المشهد. توفي سنة (752 هـ) الدرر الكامنة (4/ 65).
(7) ترجمته في الذيل: (ص 120) والدرر الكامنة (3/ 264) والدارس (2/ 261).
(8) ليست في ط.
(9) ليست في ب.
(10) في ط: عشر.
وعلى جماعة توفوا بالمدينة النَّبويَّة، منهم:
أبو(2) عبد الله بن أبي القاسم بن فرحون: مدرس المالكية بها.
والشيخ يحيى الكردي(3).
والشيخ حُسَيْن المغربي السقا(4).
الشيخ الإمام العالم علاء الدين(5): علي بن سعيد بن سالم الأنصاري، إمام مشهد علي من جامع دمشق، كان بشوشَ الوجه متواضعًا حسنَ الصَّوت بالقراءة ملازمًا لإقراء الكتاب العزيز بالجامع، وكان يَؤُمُّ نائبَ السَّلطنة، وهو والد العلامة بهاء الدين محمد بن علي(6) مدرّس الأمينية، ومحتِسب دمشقَ.
توفي ليلة الإثنين رابع رمضانَ ودفن بسفح قاسيون.
الأميرُ حاجب الحجاب(7): زين الدين كَتْبُغَا المنصوريّ، حاجبُ دمشق، كان من خيار الأمراء وأكثرهم بِرًا للفقراء والمساكين(8) يحب الختم والمواعيد والموالد، وسماع الحديث، ويلزم أهلَه ويُحسن إليهم، [وكان ملازمًا لشيخنا أبي العباس بن تيمية كثيرًا](9)، وكان يحجُّ ويتصدَّق، توفي يوم الجمعة آخر النهار ثامن عِشري(10) شوال، ودُفن من الغد بتربته قبلي القُبَيْبَات، وشهده خلقٌ كثير وأَثْنَوْا عليه. رحمه الله.--------------------------------------------
(1) ترجمته في الذيل (ص 118 - 119) والدرر الكامنة (2/ 302) والنجوم الزاهرة (9/ 251) والشذرات (6/ 55) وفيها جميعًا ما معناه: تعانى التصوف، و صحب المرسي تلميذ الشاذلي، رحل إلى مكة فأقام بضعًا وعشرين سنة ولم يتفق له زيارة المدينة.
(2) ليست في ط. وهو والد الشيخ عبد الله بن أبي القاسم بن فرحون المتوفّى سنة (769 هـ) في المدينة المنورة. الدرر الكامنة (2/ 300).
(3) لم أقع على ترجمة له.
(4) لم أقع على ترجمة له.
(5) ترجمته في الدرر الكامنة (3/ 51) والدارس (2/ 398).
(6) المعروف بابن إمام المشهد. توفي سنة (752 هـ) الدرر الكامنة (4/ 65).
(7) ترجمته في الذيل: (ص 120) والدرر الكامنة (3/ 264) والدارس (2/ 261).
(8) ليست في ط.
(9) ليست في ب.
(10) في ط: عشر.
শাইখ নাজমুদ্দিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-আসবাহানি(১): তিনি মক্কায় ইন্তেকাল করেছেন।
এবং মদিনা নববীতে একদল লোক ইন্তেকাল করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন:
আবু(২) আব্দুল্লাহ বিন আবিল কাসিম বিন ফারহুন: তিনি সেখানে মালিকি মাযহাবের শিক্ষক ছিলেন।
এবং শাইখ ইয়াহইয়া আল-কুরদি(৩)।
এবং শাইখ হুসাইন আল-মাগরিবি আস-সাক্কা(৪)।
শাইখ ইমাম আলিম আলাউদ্দিন(৫): আলী বিন সাঈদ বিন সালিম আল-আনসারি, দামেস্ক জামে মসজিদের মাশহাদ আলী অংশের ইমাম। তিনি হাস্যোজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও বিনয়ী স্বভাবের অধিকারী ছিলেন। তিলাওয়াতে তাঁর কণ্ঠস্বর অত্যন্ত সুমধুর ছিল এবং তিনি মসজিদে পবিত্র কুরআন পাঠদানে নিয়োজিত থাকতেন। তিনি নায়েবে সুলতানাতের ইমামতি করতেন। তিনি ছিলেন আমিনিয়া মাদরাসার শিক্ষক এবং দামেস্কের মুহতাসিব আল্লামা বাহাউদ্দিন মুহাম্মাদ বিন আলীর পিতা(৬)।
তিনি ৪ঠা রমজান সোমবার দিবাগত রাতে ইন্তেকাল করেন এবং কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে তাঁকে দাফন করা হয়।
আমির হাজিবুল হিজাব(৭): যাইনুদ্দিন কিতবুগা আল-মানসুরি, দামেস্কের হাজিব (প্রহরী প্রধান)। তিনি শ্রেষ্ঠ আমিরদের অন্তর্ভুক্ত এবং ফকিহ ও মিসকিনদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু ছিলেন(৮)। তিনি কুরআন খতম, ওয়াজ মাহফিল ও মিলাদ অনুষ্ঠান এবং হাদিস শ্রবণ পছন্দ করতেন। তিনি তাঁর পরিবারের সাথে সময় কাটাতেন এবং তাদের প্রতি সদাচরণ করতেন। [তিনি আমাদের শাইখ আবুল আব্বাস ইবনে তাইমিয়্যাহর দীর্ঘকালীন সঙ্গী ছিলেন](৯)। তিনি হজ পালন করতেন ও দান-সদকা করতেন। তিনি ২৮শে(১০) শাওয়াল শুক্রবার দিনের শেষভাগে ইন্তেকাল করেন এবং পরদিন কুবায়বাত-এর দক্ষিণে অবস্থিত তাঁর নিজস্ব সমাধিস্থলে তাঁকে দাফন করা হয়। জানাজায় অসংখ্য মানুষ উপস্থিত হন এবং তাঁর প্রশংসা করেন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে আয-যাইল (পৃ. ১১৮-১১৯), আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৩০২), আন-নুজুমুয যাহিরা (৯/২৫১) এবং আশ-শাযারাত (৬/৫৫) গ্রন্থে। এগুলোর সবকটিতেই যা বলা হয়েছে তার মর্মার্থ হলো: তিনি তাসাউফ চর্চা করতেন এবং শাযিলির ছাত্র মুরসির সাহচর্য লাভ করেন। তিনি মক্কায় সফর করেন এবং সেখানে বিশ বছরের অধিক সময় অবস্থান করেন, তবে মদিনা যিয়ারত করা তাঁর ভাগ্যে জোটেনি।
(২) এটি ‘তু’ পাণ্ডুলিপিতে নেই। তিনি শাইখ আব্দুল্লাহ বিন আবিল কাসিম বিন ফারহুনের পিতা, যিনি ৭৬৯ হিজরিতে মদিনা মুনাওয়ারায় ইন্তেকাল করেন। আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৩০০)।
(৩) তাঁর কোনো জীবনী আমার নজরে আসেনি।
(৪) তাঁর কোনো জীবনী আমার নজরে আসেনি।
(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/৫১) এবং আদ-দারিস (২/৩৯৮) গ্রন্থে।
(৬) তিনি ‘ইবনু ইমামিল মাশহাদ’ নামে পরিচিত। তিনি ৭৫২ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। আদ-দুরারুল কামিনাহ (৪/৬৫)।
(৭) তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে আয-যাইল (পৃ. ১২০), আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/২৬৪) এবং আদ-দারিস (২/২৬১) গ্রন্থে।
(৮) এটি ‘তু’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৯) এটি ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১০) ‘তু’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আশর’ (আঠারো)।
এবং মদিনা নববীতে একদল লোক ইন্তেকাল করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন:
আবু(২) আব্দুল্লাহ বিন আবিল কাসিম বিন ফারহুন: তিনি সেখানে মালিকি মাযহাবের শিক্ষক ছিলেন।
এবং শাইখ ইয়াহইয়া আল-কুরদি(৩)।
এবং শাইখ হুসাইন আল-মাগরিবি আস-সাক্কা(৪)।
শাইখ ইমাম আলিম আলাউদ্দিন(৫): আলী বিন সাঈদ বিন সালিম আল-আনসারি, দামেস্ক জামে মসজিদের মাশহাদ আলী অংশের ইমাম। তিনি হাস্যোজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও বিনয়ী স্বভাবের অধিকারী ছিলেন। তিলাওয়াতে তাঁর কণ্ঠস্বর অত্যন্ত সুমধুর ছিল এবং তিনি মসজিদে পবিত্র কুরআন পাঠদানে নিয়োজিত থাকতেন। তিনি নায়েবে সুলতানাতের ইমামতি করতেন। তিনি ছিলেন আমিনিয়া মাদরাসার শিক্ষক এবং দামেস্কের মুহতাসিব আল্লামা বাহাউদ্দিন মুহাম্মাদ বিন আলীর পিতা(৬)।
তিনি ৪ঠা রমজান সোমবার দিবাগত রাতে ইন্তেকাল করেন এবং কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে তাঁকে দাফন করা হয়।
আমির হাজিবুল হিজাব(৭): যাইনুদ্দিন কিতবুগা আল-মানসুরি, দামেস্কের হাজিব (প্রহরী প্রধান)। তিনি শ্রেষ্ঠ আমিরদের অন্তর্ভুক্ত এবং ফকিহ ও মিসকিনদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু ছিলেন(৮)। তিনি কুরআন খতম, ওয়াজ মাহফিল ও মিলাদ অনুষ্ঠান এবং হাদিস শ্রবণ পছন্দ করতেন। তিনি তাঁর পরিবারের সাথে সময় কাটাতেন এবং তাদের প্রতি সদাচরণ করতেন। [তিনি আমাদের শাইখ আবুল আব্বাস ইবনে তাইমিয়্যাহর দীর্ঘকালীন সঙ্গী ছিলেন](৯)। তিনি হজ পালন করতেন ও দান-সদকা করতেন। তিনি ২৮শে(১০) শাওয়াল শুক্রবার দিনের শেষভাগে ইন্তেকাল করেন এবং পরদিন কুবায়বাত-এর দক্ষিণে অবস্থিত তাঁর নিজস্ব সমাধিস্থলে তাঁকে দাফন করা হয়। জানাজায় অসংখ্য মানুষ উপস্থিত হন এবং তাঁর প্রশংসা করেন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে আয-যাইল (পৃ. ১১৮-১১৯), আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৩০২), আন-নুজুমুয যাহিরা (৯/২৫১) এবং আশ-শাযারাত (৬/৫৫) গ্রন্থে। এগুলোর সবকটিতেই যা বলা হয়েছে তার মর্মার্থ হলো: তিনি তাসাউফ চর্চা করতেন এবং শাযিলির ছাত্র মুরসির সাহচর্য লাভ করেন। তিনি মক্কায় সফর করেন এবং সেখানে বিশ বছরের অধিক সময় অবস্থান করেন, তবে মদিনা যিয়ারত করা তাঁর ভাগ্যে জোটেনি।
(২) এটি ‘তু’ পাণ্ডুলিপিতে নেই। তিনি শাইখ আব্দুল্লাহ বিন আবিল কাসিম বিন ফারহুনের পিতা, যিনি ৭৬৯ হিজরিতে মদিনা মুনাওয়ারায় ইন্তেকাল করেন। আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৩০০)।
(৩) তাঁর কোনো জীবনী আমার নজরে আসেনি।
(৪) তাঁর কোনো জীবনী আমার নজরে আসেনি।
(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/৫১) এবং আদ-দারিস (২/৩৯৮) গ্রন্থে।
(৬) তিনি ‘ইবনু ইমামিল মাশহাদ’ নামে পরিচিত। তিনি ৭৫২ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। আদ-দুরারুল কামিনাহ (৪/৬৫)।
(৭) তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে আয-যাইল (পৃ. ১২০), আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/২৬৪) এবং আদ-দারিস (২/২৬১) গ্রন্থে।
(৮) এটি ‘তু’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৯) এটি ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১০) ‘তু’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আশর’ (আঠারো)।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 155)