আল-জাশনাকীর(১), এবং আল-উস্তাদার(২) আল-মানসূরী হিসেবে পরিচিত আমীর হুসামুদ্দীন লাজীন, এবং আমীর সাইফুদ্দীন কুরাঈ আল-মানসূরী(৩); অতঃপর তাদের পরে বদরুদ্দীন আমীর সিলাহ এবং আইবাক আল-খিজানাদার সহ আরও একদল উপস্থিত হলেন। এতে মানুষের হৃদয় শক্তিশালী হলো এবং অনেকের মনে প্রশান্তি এলো। কিন্তু হালাব, হামাত, হিমস এবং তৎসংলগ্ন অঞ্চলসমূহ থেকে আসা মানুষেরা প্রচণ্ড আতঙ্কে ছিল। হালাব ও হামাতের সেনাবাহিনী পিছু হটে হিমসে চলে গেল, তারপর তাতারীদের অতর্কিত আক্রমণের ভয়ে তারা অগ্রসর হয়ে শাবান মাসের পাঁচ তারিখ(৪) রবিবার আল-মারজ নামক স্থানে অবস্থান নিল। তাতারীরা হিমস ও বালবাকে পৌঁছে গেল এবং সেই জনপদগুলোতে ব্যাপক অরাজকতা ও বিপর্যয় সৃষ্টি করল। এতে মানুষ অত্যন্ত উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ল এবং তাদের মনে প্রচণ্ড ভীতি ছড়িয়ে পড়ল। অবশিষ্ট সেনাবাহিনী নিয়ে সুলতানের পৌঁছাতে বিলম্ব হওয়ায় শহর জুড়ে বিশৃঙ্খলা দেখা দিল। মানুষ বলতে লাগল: তাতারীদের বিপুল সংখ্যার কারণে এই মিশরীয়দের সাথে নিয়ে শামের সেনাবাহিনীর পক্ষে তাদের মোকাবিলা করা সম্ভব নয়; বরং তাদের জন্য সমীচীন হলো পর্যায়ক্রমে তাদের থেকে পিছিয়ে যাওয়া। চারদিকে নানা গুজব ছড়িয়ে পড়লে উক্ত রবিবার আমীরগণ ময়দানে একত্রিত হলেন এবং শত্রুর মোকাবিলা করার জন্য আপোসে শপথ নিলেন। তারা পরস্পরকে উৎসাহিত করলেন এবং শহরে ঘোষণা করে দেওয়া হলো যে, কেউ যেন শহর ছেড়ে চলে না যায়। এতে মানুষের মনে স্বস্তি ফিরল। বিচারকগণ জামে মসজিদে বসলেন এবং একদল ফকীহ ও সাধারণ মানুষকে যুদ্ধের ওপর বায়আত বা শপথ করালেন। শায়খ তাকিউদ্দীন ইবনে তাইমিয়া হামাত থেকে আগত সেনাবাহিনীর সাথে সাক্ষাৎ করতে কুতাইফাহ(৫) অভিমুখে রওনা হলেন। তিনি সেখানে তাদের সাথে মিলিত হয়ে শত্রুর মোকাবিলায় আমীর ও জনগণের গৃহীত শপথের কথা অবগত করলেন। তারাও তাতে সম্মত হলেন এবং তাদের সাথে শপথ নিলেন। শায়খ তাকিউদ্দীন ইবনে তাইমিয়া আমীর ও জনগণের উদ্দেশ্যে কসম করে বলতেন, "নিশ্চয়ই তোমরা এবার জয়ী হবে।" তখন আমীরগণ তাকে বলতেন, "ইনশাআল্লাহ (যদি আল্লাহ চান) বলুন।" তিনি বলতেন, "ইনশাআল্লাহ, নিশ্চিতভাবেই, নিছক সম্ভাবনা হিসেবে নয়।" তিনি আল্লাহর কিতাবের আয়াত থেকে এর ব্যাখ্যা দিতেন, যেমন আল্লাহর বাণী: {অতঃপর যার প্রতি জুলুম করা হয়েছে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন} [হজ: ৬০]।
তাতারীদের বিরুদ্ধে এই যুদ্ধ কোন ধরনের যুদ্ধ হবে, তা নিয়ে মানুষের মনে সংশয় ছিল; কারণ তারা ইসলামের প্রকাশ ঘটাত এবং তারা ইমামের বিরুদ্ধে বিদ্রোহী (বুগাত) ছিল না, কারণ তারা কখনোই তাঁর আনুগত্যে ছিল না যে পরে তা ভঙ্গ করেছে। তখন শায়খ তাকিউদ্দীন বললেন: এরা সেই খারেজীদের মতো যারা আলী ও মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল এবং মনে করেছিল যে তারা এই শাসনের অধিক হকদার। এরাও (তাতারী) দাবি করে যে তারা মুসলমানদের চেয়ে সত্য প্রতিষ্ঠার অধিক যোগ্য, অথচ তারা মুসলমানদের পাপ ও অন্যায়ের সমালোচনা করলেও নিজেরা তার চেয়ে বহুগুণ বড় পাপে লিপ্ত। আলেম সমাজ ও সাধারণ মানুষ বিষয়টি বুঝতে পারলেন। তিনি মানুষকে বলতেন: "তোমরা যদি আমাকে ওই (শত্রু) পক্ষে দেখ এবং আমার মাথায় কুরআন শরিফও থাকে, তবুও আমাকে হত্যা করো।" ফলে তাতারীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে মানুষের সাহস ও সংকল্প সুদৃঢ় হলো, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর।
শাবান মাসের চব্বিশ তারিখ যখন হলো, শামের সেনাবাহিনী যুদ্ধের ময়দানে বের হলো এবং তারা সেতুর ওপাশে তাবু স্থাপন করল...--------------------------------------------
(১) সামনে ৭০৭ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের বর্ণনায় তার উল্লেখ আসবে।
(২) সামনে ৭২৯ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের বর্ণনায় তার উল্লেখ আসবে। "আল-উস্তাদার": এটি একটি সামরিক পদমর্যাদা, যার অধিকারী ব্যক্তি সুলতান বা আমীরের ধন-সম্পদ গ্রহণ ও ব্যয়ের দায়িত্বে থাকতেন।
(৩) ৭১৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবনী রয়েছে 'আদ-দুরার আল-কামিনাহ' (৩/২৬৬) এবং 'আদ-দারিস' (২/২৯৭) গ্রন্থে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ রয়েছে: মাসের পনের তারিখ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: আল-কুতাইয়াহ। তবে কুতাইফাহ (ফা দিয়ে) সঠিক: এটি দামেস্ক থেকে প্রায় ৪৫ কিলোমিটার উত্তরে হিমস যাওয়ার পথে হাতের ডানে অবস্থিত একটি গ্রাম। (ইয়াকুত)।