তাক্বি তওবা উজির(১) মহান অধিপতি, প্রধান উজির তাক্বিউদ্দিন তওবা বিন আলি বিন মুহাজির বিন শুজা বিন তওবা আর-রিবয়ি আত-তিকরিতি।
তিনি ৬২০ হিজরি সনের আরাফাতের দিনে আরাফাহ প্রাঙ্গণে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বিভিন্ন রাজকীয় দপ্তরে দায়িত্ব পালন করেন এবং কয়েকবার দামেস্কের উজির নিযুক্ত হন। অবশেষে জুমাদাল আখিরা মাসের দ্বিতীয় তারিখ বৃহস্পতিবার দিবাগত রাতে তিনি ইন্তেকাল করেন। শুক্রবার সকালে জামে মসজিদ ও সুকুল খাইল-এ তার জানাজার নামাজ পড়া হয়। তাকে দামেস্কের পাহাড়ি পাদদেশে আশরাফিয়া দারুল হাদিসের বিপরীতে তার নিজ মাকবারায় দাফন করা হয়। তার জানাজায় বিচারপতি ও গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন। তার ইন্তেকালের পর ফখর উদ্দিন বিন আশ-শিরজি দেওয়ানি দপ্তরের দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং আমিন উদ্দিন বিন হিলাল কোষাগারের দায়িত্বভার গ্রহণ করেন।
মহান আমির(৩) শামসুদ্দিন বায়সারি(৪)।
তিনি সুলতান কালাউনের সময় থেকে শুরু করে পরবর্তী রাজাদের অধীনে কর্মরত উচ্চপদস্থ ও নেতৃস্থানীয় আমিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি মিশরের কেল্লার কারাগারে মৃত্যুবরণ করেন। উমাইয়া মসজিদে তার শোকসভা অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে সালতানাতের নায়েব আল-আফরাম, বিচারপতি ও গণ্যমান্য ব্যক্তিরা উপস্থিত ছিলেন।
সুলতান আল-মালিক আল-মুজাফফর(৭) তাক্বিউদ্দিন মাহমুদ বিন আল-মালিক আল-মানসুর নাসিরুদ্দিন মুহাম্মাদ বিন তাক্বিউদ্দিন মাহমুদ বিন আল-মালিক আল-মানসুর মুহাম্মাদ বিন উমর বিন শাহানশাহ বিন আইয়ুব। তিনি ছিলেন হামার অধিপতি এবং বংশপরম্পরায় সেখানকার রাজবংশোদ্ভূত।
তিনি(৮) যিলকদ মাসের একুশ তারিখ বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করেন এবং শুক্রবার রাতে তাকে দাফন করা হয়। আল্লাহ তার ওপর রহম করুন।
আল-মালিক আল-আওহাদ(৯) নাজমুদ্দিন ইউসুফ বিন আল-মালিক আন-নাসির দাউদ বিন আল-মুয়াজ্জাম।--------------------------------------------
(১) তওবা-র জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম (১৫/৮৭১), আল-ইলাম বি ওফায়াতিল আলাম (২৯২), আল-ইশারাতুল মুনতাকা মিন তারিখিল ইসলাম (৩৮৪), আল-ইবার (৫/৩৮৭), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১০/৪৩৮), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (১/২৬১), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৮/১৮৫ এবং ১৮৮-১৮৯), আদ-দালিলুশ শাফি (১/২২৯-২৩০), আদ-দারিস (২/৩৩৭) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/৭৭০-৭৭১)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: আরাফাতের দিন, এবং তিনি রাজকীয় দপ্তরে বিভিন্ন কাজ করেছেন এবং কয়েকবার দামেস্কে উজিরের দায়িত্ব পালন করেন এবং সেখানেই তার মৃত্যু হয়।
(৩) বায়সারি-র জীবনী দ্রষ্টব্য: মুখতাসার আবি আল-ফিদা (৪/৪২), তারিখুল ইসলাম (১৫/৮৭০), আল-ইলাম (২৯২), আল-ইবার (৫/৩৮৭), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৮/১৮৫-১৮৭) এবং আদ-দালিলুশ শাফি (১/২০৯)।
(৪) বায়সারি: এটি দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত একটি নাম: তুর্কি ও আজমি (পারস্য)। লেখার বিশুদ্ধ রূপ হলো (বায় সেরি); তুর্কি ভাষায় 'বায়' এর ভাবার্থ হলো সৌভাগ্যবান, আর আজমি ভাষায় 'সেরি' অর্থ মাথা। সুতরাং এই নামের অর্থ হলো: সৌভাগ্যবান মস্তক। আন-নুজুমুজ জাহিরা (৮/১৮৬)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে আছে: 'আল-মুতাগাদ্দিমিন', যা একটি অনুলিপি বিভ্রাট।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: আল-মানসুরের সময় থেকে রাজকীয় খিদমতে ছিলেন এবং কায়রো দুর্গের কারাগারে তার মৃত্যু হয়, আল্লাহ তার ওপর রহম করুন।
(৭) আল-মালিক আল-মুজাফফর-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম (১৫/৮৮৪), আল-ইলাম (২৯২), আল-ইবার (৫/৩৮৯), আল-ইশারাতুল মুনতাকা মিন তারিখিল ইসলাম (৩৮৪), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৮/১৮৯), আদ-দালিলুশ শাফি (২/৭২৮), শাজারাতুজ জাহাব (৭/৭৭৩) এবং তারবিহুল কুলুব (৫৫)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: এবং তার মৃত্যু ঘটে।
(৯) আল-মালিক আল-আওহাদ-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম (১৫/৮৮৯), আল-ইবার (৫/৩৯০), আল-ইশারা (৩৮৪), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৮/১৮৯), আদ-দালিলুশ শাফি (২/৮০১) এবং তারবিহুল কুলুব (৭৪)।