এবং তিনি এটিকে দারুল হাদিস ও খানকাহ হিসেবে ওয়াকফ করেছিলেন। তিনি(১) দামেস্কে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন এবং সেখানে এই বাড়িতে কিছুকাল অবস্থান করেছিলেন। পূর্বে এটি ইবনে কাওয়ামের বাড়ি হিসেবে পরিচিত ছিল। তিনি এটি সম্পূর্ণ খোদাই করা পাথর দিয়ে নির্মাণ করেছিলেন। সামাররি প্রচুর সম্পদের অধিকারী ও উত্তম চরিত্রের অধিকারী ছিলেন এবং রাষ্ট্রের নিকট অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন। তিনি ছিলেন মিষ্টভাষী ও সচ্চরিত্রবান। তাঁর চমৎকার কিছু কবিতা ও উৎকৃষ্ট সব উদ্ভাবনী চিন্তা ছিল। তিনি(২) সোমবার আঠারো শাবান ইন্তেকাল করেন [নিজের বাড়িতে এবং আসরের সময় উমাইয়া জামে মসজিদে তাঁর জানাজা আদায় করা হয়। অতঃপর তাঁকে পুনরায় তাঁর বাড়িতে ফিরিয়ে আনা হয় এবং সেখানেই তাঁকে সমাহিত করা হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন](৩)। বাগদাদে উজির ইবনুল আলকামি-র নিকট তাঁর বিশেষ মর্যাদা ছিল। তিনি মুসতাসিম-বিল্লাহর(৪) প্রশংসা করে কবিতা লিখেছিলেন এবং খলিফা তাকে একটি উচ্চমানের কালো রাজকীয় পোশাক উপহার দিয়েছিলেন। এরপর তিনি আলেপ্পোর অধিপতি আন-নাসিরের শাসনামলে দামেস্কে আসেন এবং সেখানেও তাঁর নিকট সমাদৃত হন। তবে রাষ্ট্রের পদস্থ ব্যক্তিরা তাঁর বিরুদ্ধে চক্রান্ত করেন। তিনি তাঁদের সম্পর্কে একটি দীর্ঘ কবিতা (অরজুজা) রচনা করেছিলেন, যার ফলে তাঁদের ওপর বিপদের পথ উন্মোচিত হয় এবং রাজা(৬) তাঁদের ওপর বিশ হাজার দিনার জরিমানা(৫) ধার্য করেন। পরে তাঁরা তাঁকে অত্যন্ত সম্মান করেন এবং নিজেদের উদ্দেশ্য হাসিলে তাঁকে মধ্যস্থতাকারী হিসেবে গ্রহণ করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রশংসায়(৭) তাঁর একটি কাসিদা রয়েছে এবং হাফেজ দিময়াতি তাঁর কিছু কবিতা লিপিবদ্ধ করেছেন।
রসিফ আর-রাইসে অবস্থিত নাফিসিয়া মাদরাসার(৮) প্রতিষ্ঠাতা হলেন নাফিসুদ্দিন আবুল ফিদা ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন ইসমাইল বিন সালামাহ(৯) বিন আলী বিন সাদাকা আল-হাররানি, যিনি পরবর্তীতে দামেস্কে বসবাস করেন।
তিনি দামেস্কের অন্যতম একজন নির্ভরযোগ্য সাক্ষী(১০) ছিলেন এবং এক সময় এতিমদের সম্পদ তদারকির দায়িত্ব পালন করেন। তিনি প্রভূত সম্পদের অধিকারী ছিলেন। তিনি ৬২৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং নিজের বাড়িটি দারুল হাদিস হিসেবে ওয়াকফ করেছেন। যিলকদ মাসের ৪ তারিখ শনিবার যোহরের পরে তিনি ইন্তেকাল করেন(১১) এবং রবিবার সকালে কাসিউন পর্বতের পাদদেশে তাঁকে সমাহিত করা হয়। এর আগে উমাইয়া মসজিদে(১২) তাঁর জানাজা সম্পন্ন হয়।--------------------------------------------
(১) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: "নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন"।
(২) বা পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি সচ্চরিত্রবান ছিলেন, তাঁর চমৎকার কিছু কবিতা ও উৎকৃষ্ট সব উদ্ভাবনী চিন্তা ছিল এবং তাঁর মৃত্যু হয়েছিল..."।
(৩) শুধুমাত্র বা পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৪) আলিফ ও ত্ব পাণ্ডুলিপিতে: 'মুতাসিম'; তবে এটি একটি ভুল পাঠ। মুসতাসিম হলেন শেষ আব্বাসীয় খলিফা যাকে ৬৫৬ হিজরিতে হালাকু খাঁ বাগদাদে হত্যা করেছিল। তাঁর জীবনী ও হত্যার বিবরণ এই খণ্ডের সংশ্লিষ্ট বছরের মৃত্যু-সংবাদে বর্ণিত আছে।
(৫) আলিফ পাণ্ডুলিপিতে: "জরিমানার দুয়ার"।
(৬) বা পাণ্ডুলিপিতে: "রাজা আন-নাসির"।
(৭) বা পাণ্ডুলিপিতে: "একটি কাসিদা যাতে তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রশংসা করেছেন"।
(৮) নাফিস বিন সাদাকা-র জীবনী দ্রষ্টব্য: 'মুসতাদরাক আলাল ইবার' (২৪), 'আল-ওয়াফি বিল ওয়াফিয়াত' (৯/২১২), 'আদ-দালিলুশ শাফি' (১/১৩০), 'আদ-দারিস' (১/১১৫), 'শাযারাতুয যাহাব' (৭/৭৫৯) এবং 'মুনাদামাতুল আতলাল' (৬১)।
বাদরান বলেন: এই মাদরাসা ও হাসপাতালটি বর্তমানে বিলুপ্ত হয়ে অন্য অবকাঠামোর অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে এবং এখন সেগুলো বসতবাড়িতে পরিণত হয়েছে। বর্তমানে এদের অবস্থান নির্ণয় করা অত্যন্ত দুরূহ। এর পাশেই 'কায়শানি' নামক একটি হাম্মামখানা ছিল যা পরবর্তীতে বাজারে পরিণত হয় এবং 'ইকিম' গলির সাথে যুক্ত হয়, সেখানেই উল্লেখিত মাদরাসাটি ছিল। আদ-দারিস (১১৪), এর সংক্ষিপ্তসার (২০) এবং মুনাদামাতুল আতলাল (৬০)।
(৯) ত্ব পাণ্ডুলিপিতে: সালামাহ; তবে এখানে যা আছে তা আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপি এবং সংশ্লিষ্ট অন্যান্য সূত্র অনুযায়ী।
(১০) বাদরানের মতে এটি 'কিসমাহ' (বণ্টন), যা ভুল।
(১১) বা পাণ্ডুলিপিতে: "এবং তাঁর মৃত্যু হয়েছিল শনিবার"।
(১২) বা পাণ্ডুলিপিতে: "জামে মসজিদে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন"।