أحمد بن الشيخ كمال(1) الدين أحمد بن نِعْمة بن أحمد بن جعفر بن حسين بن حَمّاد المَقْدِسي الشافعي.
ولد سنة ثنتين وعثرين وستمئة، وسمع الكثير وكتب (خطًا) حسنًا وصنَّفَ فأجاد وأفاد، وولي القضاء نيابة بدمشق والتدريس والخطابة بدمشق، وكان مدرس الغزالية ودار الحديث النورية مع الخطابة، ودرَّس في وقت بالشامية البرانية وأذن في الإفتاء لجماعة من الفضلاء منهم الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام أبو العباس بن تَيْمِيَّة، وكان يفتخر بذلك ويفرح به ويقول(2): أنا أذنت لابن تيمية بالإفتاء، وكان يتقن فنونًا كثيرة من العلوم، وله شعر حسن(3)، وصنف كتابًا في أصول الفقه جمع فيه شيئًا كثيرًا، وهو عندي بخطه الحسن، توفي يوم الأحد سابع عشر رمضان وقد جاوز السبعين، ودُفن بمقابر(4) باب كيسان عند والده رحمه الله ورحم أباه. وقد خطب بعده يوم العيد الشيخ شرف الدين الفزاري خطيب جامع جراح، ثم جاء المرسوم لابن جماعة بالخطابة. ومن شعر الخطيب شرف الدين بن المقدسي(5): [من السريع](6)
احججْ إلى الزَّهْرِ لِتَحْظَى به(7) … وارم جِمَارَ الهَمِّ مُسْتَنْفِرا
مَنْ لم يَطُفْ بالزَّهْرِ في وَقْتِهِ … من قبل أن يَحْلِقَ قد قَصَّرا
واقف الجَوْهَرِيّة(8) الصدر [الكبير العدل](9) نجم الدين، أبو بكر محمد بن عباس(10) بن أبي المكارم التميمي الجَوْهَري.
واقف الجوهرية على الحنفية بدمشق. توفي ليلة الثلاثاء سابع(11) عشر شوال(12)، ودفن بمدرسته--------------------------------------------
(1) ب: جمال الدين.
(2) ب: الفضلاء الأمناء منهم الشيخ الإمام العلامة أبو العباس بن تيمية وكان يفتخر بذلك ويقول.
(3) ب: أنا أذنت لابن تيمية في الإفتاء وكان يتقن فنونًا من العلوم وله شعر جيد.
(4) ب: وكانت وفاته يوم الأحد السابع عشر من رمضان من هذه السنة وقد جاوز السبعين ودفن في مقابر.
(5) ب: ابن جماعة في الخطابة ومن شعر شرف الدين بن نعمة المقدسي.
(6) البيتان في شذرات الذهب (7/ 742).
(7) في الشذرات. احجج إلى الزهر واسع به.
(8) ترجمة - الجوهري - في تاريخ الإسلام (15/ 801) والعبر (5/ 385) والدارس (1/ 498 - 499) وشذرات الذهب (7/ 747).
(9) عن ب وحدها.
(10) أ وط: عياش، وما هنا عن ب، وشذرات الذهب، وقد رجحت هذا الوجه لأنه المكتوب على عتبة باب المدرسة الجوهرية كما أثبت ذلك الأمير جعفر الحسني في الدارس، وبدران في منادمة الأطلال (164 - 165). قال بشار: وهو الذي بخط الذهبي في تاريخ الإسلام.
(11) ط: "تاسع" خطأ، وما هنا من ب وخط الذهبي في تاريخ الإسلام.
(12) ب: واقف المدرسة الجوهرية على الحنفية بدمشق وكانت وفاته ليلة الثلاثاء سابع عشر شوال.
আহমদ বিন আল-শাইখ কামাল(১) উদ্দীন আহমদ বিন নিমাহ বিন আহমদ বিন জাফর বিন হুসাইন বিন হাম্মাদ আল-মাকদিসী আল-শাফিঈ।
তিনি হিজরী ৬২২ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি প্রচুর জ্ঞান অর্জন করেছেন, তাঁর হস্তাক্ষর অত্যন্ত সুন্দর ছিল এবং তিনি অত্যন্ত চমৎকার ও উপকারী গ্রন্থাদি রচনা করেছেন। তিনি দামেস্কে নায়েব কাজী হিসেবে বিচারকার্য এবং শিক্ষকতা ও খতিবের দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি খতিবের দায়িত্ব পালনের পাশাপাশি গাজ্জালিয়া মাদরাসা ও দারুল হাদিস আল-নুরিয়্যাহ-র শিক্ষক ছিলেন। এক সময় তিনি শামিয়া আল-বারানিয়া মাদরাসায় শিক্ষকতা করেছেন এবং একদল বিজ্ঞ ব্যক্তিকে ফতোয়া প্রদানের অনুমতি প্রদান করেছিলেন, যাদের মধ্যে ইমাম, আল্লামা, শাইখুল ইসলাম আবু আল-আব্বাস ইবনে তাইমিয়াও ছিলেন। তিনি এতে গর্ববোধ করতেন এবং আনন্দিত হয়ে বলতেন(২): "আমি ইবনে তাইমিয়াকে ফতোয়া প্রদানের অনুমতি দিয়েছি।" তিনি বহু বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন এবং তাঁর পদ্যগুলো ছিল চমৎকার(৩)। উসূলে ফিকহের ওপর তিনি একটি গ্রন্থ রচনা করেছেন যাতে অনেক বিষয় সংকলিত হয়েছে; তাঁর সুন্দর হস্তাক্ষরে লেখা সেই পাণ্ডুলিপিটি আমার কাছে আছে। তিনি সত্তর বছর বয়স অতিক্রম করার পর রমজান মাসের ১৭ তারিখ রবিবার মৃত্যুবরণ করেন। তাঁকে তাঁর পিতার পাশে ‘বাব কাইসান’ কবরস্থানে সমাহিত করা হয়—আল্লাহ তাঁকে এবং তাঁর পিতাকে রহম করুন(৪)। তাঁর পর ঈদের দিন জামে জরাহ-এর খতিব শাইখ শরাফ উদ্দিন আল-ফাজারি খুতবা প্রদান করেন, এরপর ইবনে জামাআহর নামে খতিব হিসেবে রাজকীয় ফরমান আসে। খতিব শরাফ উদ্দিন ইবনে আল-মাকদিসীর কিছু কবিতা নিম্নরূপ(৫): [সারি’ ছন্দ](৬)
ফুলের পানে সফর করো তা লাভ করার তরে(৭) ... আর বিতাড়িত করো দুশ্চিন্তার কঙ্করগুলোকে।
সময়ে যে ফুলের চারধারে পরিভ্রমণ করেনি ... চুল কাটার পূর্বেই সে তো ত্রুটি করেছে।
জওহরিয়া মাদরাসার প্রতিষ্ঠাতা, সদর [কাবীর আল-আদল](৯) নাজমুদ্দিন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্বাস(১০) ইবনে আবিল মাকারিম আল-তামিমি আল-জওহরী।
তিনি দামেস্কে হানাফিদের জন্য জওহরিয়া মাদরাসা ওয়াকফ করেছিলেন। তিনি শাওয়াল মাসের ১৭ তারিখ(১১) মঙ্গলবার রাতে ইন্তেকাল করেন(১২) এবং তাঁর মাদরাসাতেই তাঁকে সমাহিত করা হয়।--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: জামালুদ্দীন।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: নির্ভরযোগ্য বিজ্ঞজনদের মধ্যে ইমাম, আল্লামা আবু আল-আব্বাস ইবনে তাইমিয়া ছিলেন, আর তিনি এতে গর্ব করতেন ও বলতেন।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আমি ইবনে তাইমিয়াকে ফতোয়া প্রদানের অনুমতি দিয়েছি, তিনি অনেক বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন এবং তাঁর কবিতা ছিল চমৎকার।
(৪) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর মৃত্যু হয়েছিল এই বছরের ১৭ই রমজান রবিবার, তখন তাঁর বয়স সত্তর পেরিয়েছিল এবং তাঁকে কবরস্থানে দাফন করা হয়।
(৫) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: খতিব হিসেবে ইবনে জামাআহ, আর শরাফ উদ্দিন ইবনে নিমাহ আল-মাকদিসীর কবিতা থেকে।
(৬) শাযারাতুজ জাহাব (৭/৭৪২) গ্রন্থে এই দুই পঙ্ক্তি রয়েছে।
(৭) শাযারাত গ্রন্থে রয়েছে: ফুলের পানে সফর করো এবং তার দ্বারা ধন্য হও।
(৮) আল-জওহরীর জীবনী দেখুন: তারিখুল ইসলাম (১৫/৮০১), আল-ইবার (৫/৩৮৫), আদ-দারিস (১/৪৯৮-৪৯৯) এবং শাযারাতুজ জাহাব (৭/৭৪৭)।
(৯) কেবল 'বা' পাণ্ডুলিপিতে এটি রয়েছে।
(১০) 'আলিফ' ও 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: আইয়াশ; কিন্তু এখানে 'বা' পাণ্ডুলিপি এবং শাযারাতুজ জাহাব অনুসরণ করা হয়েছে। আমি এই পাঠটিকেই প্রাধান্য দিয়েছি কারণ এটিই জওহরিয়া মাদরাসার দরজার চৌকাঠে খোদাই করা আছে, যা আমির জাফর আল-হাসানি 'আদ-দারিস' গ্রন্থে এবং বদরান 'মানাদামাতুল আতলাল' (১৬৪-১৬৫) গ্রন্থে প্রমাণ করেছেন। বাশার বলেন: তারিখুল ইসলাম গ্রন্থে জাহাবীর হস্তাক্ষরেও এটিই রয়েছে।
(১১) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "নবম" লেখা হয়েছে, সঠিকটি 'বা' পাণ্ডুলিপি এবং তারিখুল ইসলামে জাহাবীর হস্তাক্ষর অনুযায়ী এখানে দেওয়া হয়েছে।
(১২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: দামেস্কে হানাফিদের জন্য জওহরিয়া মাদরাসার প্রতিষ্ঠাতা, এবং তাঁর মৃত্যু হয়েছিল শাওয়ালের ১৭ তারিখ মঙ্গলবার রাতে।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 587)