فمنهم من أدركها ومن الناس من لم يدرك(1) فصلى على القبر ودفن بزاويته رحمه الله.
وفيها: في أواخر ربيع الأول جاء الخبر بأن عسَّاف بن أحمد بن حجّي(2) الذي كان قد أجار ذلك النصراني الذي سبَّ الرسول قُتل ففرح الناس بذلك(3).
الشيخ الصالح العابد الزاهد الورع(4) بقيَّةُ السَّلَف جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد(5) بن قاضي القضاة وخطيب الخطباء عماد الدين عبد الكريم بن قاضي القضاة جمال الدين عبد الصمد بن الحَرَسْتاني.
سمع الحديث وناب عن أبيه في الإمامة(6) وتدريس الغزالية، ثم ترك المناصب والدنيا، وأقبل على العبادة، وللناس(7) فيه اعتقاد حسن صالح، يقثلون يده ويسألونه الدعاء، وقد جاوز الثمانين، ودفنَ(8) بالسفح عند أهله في أواخر ربيع الآخر.
الشيخ محب الدين الطبري(9) (المكي) [هو الإمام العلامة العالم الحافظ مفتي بلاد الحجاز في زمانه، محب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم الطبري المكي](10) الشافعي.
سمع الكثير وصنف في فنون كثيرة، من ذلك كتاب "الأحكام" في مجلدات كثيرة مفيدة، وله كتاب على "ترتيب جامع المسانيد" أسمعه لصاحب اليمن. وكان مولده يوم الخميس السابع والعشرين من--------------------------------------------
(1) ب: وكانت وفاته بمنين بمنزله في عاشر المحرم وخرج الناس إلى جنازته فمنهم من أدرك ومنهم من لم يدرك.
(2) ب: وجاء الخبر في ربيع الآخر بأن عساف بن حجي. قال بشار: وترجمته في تاريخ ابن الجزري (2/ الورقة 15 - 16 باريس) وتاريخ الإسلام (15/ 791).
(3) ب: سب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتله ابن أخيه جماز بن سليمان بن حجي بالقرب من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرح الناس بذلك.
(4) ترجمة - ابن الحرستاني - في تاريخ الإسلام (15/ 789) والعبر (5/ 382) ومعجم شيوخ الذهبي (313 - 314) وشذرات الذهب (7/ 745).
(5) أ وط: عبد الصمد بن الحرستاني، وما هنا عن ب وموافق لما في مصادره.
(6) ب: في الانه.
(7) ب: ثم ترك المناصب وأقبل على العبادة وكان الناس لهم فيه اعتقاد حسن يقبِّلون يده.
(8) ب: وتوفي في أواخر ربيع الآخر ودفن بالسفح عند أهله رحمه الله.
(9) ترجمة - محب الدين الطبري - في تاريخ الإسلام (15/ 784) والعبر (3/ 290) وميزان الاعتدال (2/ 644) والإشارة (381) والإعلام بوفيات الأعلام (290) والوافي بالوفيات (7/ 135) وطبقات الإسنوي (2/ 165) والعقد الثمين (5/ 475) ولسان الميزان (4/ 49) والنجوم الزاهرة (8/ 84) والشذرات (7/ 743 - 744).
(10) عن ب وحدها.
وفيها: في أواخر ربيع الأول جاء الخبر بأن عسَّاف بن أحمد بن حجّي(2) الذي كان قد أجار ذلك النصراني الذي سبَّ الرسول قُتل ففرح الناس بذلك(3).
الشيخ الصالح العابد الزاهد الورع(4) بقيَّةُ السَّلَف جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد(5) بن قاضي القضاة وخطيب الخطباء عماد الدين عبد الكريم بن قاضي القضاة جمال الدين عبد الصمد بن الحَرَسْتاني.
سمع الحديث وناب عن أبيه في الإمامة(6) وتدريس الغزالية، ثم ترك المناصب والدنيا، وأقبل على العبادة، وللناس(7) فيه اعتقاد حسن صالح، يقثلون يده ويسألونه الدعاء، وقد جاوز الثمانين، ودفنَ(8) بالسفح عند أهله في أواخر ربيع الآخر.
الشيخ محب الدين الطبري(9) (المكي) [هو الإمام العلامة العالم الحافظ مفتي بلاد الحجاز في زمانه، محب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم الطبري المكي](10) الشافعي.
سمع الكثير وصنف في فنون كثيرة، من ذلك كتاب "الأحكام" في مجلدات كثيرة مفيدة، وله كتاب على "ترتيب جامع المسانيد" أسمعه لصاحب اليمن. وكان مولده يوم الخميس السابع والعشرين من--------------------------------------------
(1) ب: وكانت وفاته بمنين بمنزله في عاشر المحرم وخرج الناس إلى جنازته فمنهم من أدرك ومنهم من لم يدرك.
(2) ب: وجاء الخبر في ربيع الآخر بأن عساف بن حجي. قال بشار: وترجمته في تاريخ ابن الجزري (2/ الورقة 15 - 16 باريس) وتاريخ الإسلام (15/ 791).
(3) ب: سب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتله ابن أخيه جماز بن سليمان بن حجي بالقرب من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرح الناس بذلك.
(4) ترجمة - ابن الحرستاني - في تاريخ الإسلام (15/ 789) والعبر (5/ 382) ومعجم شيوخ الذهبي (313 - 314) وشذرات الذهب (7/ 745).
(5) أ وط: عبد الصمد بن الحرستاني، وما هنا عن ب وموافق لما في مصادره.
(6) ب: في الانه.
(7) ب: ثم ترك المناصب وأقبل على العبادة وكان الناس لهم فيه اعتقاد حسن يقبِّلون يده.
(8) ب: وتوفي في أواخر ربيع الآخر ودفن بالسفح عند أهله رحمه الله.
(9) ترجمة - محب الدين الطبري - في تاريخ الإسلام (15/ 784) والعبر (3/ 290) وميزان الاعتدال (2/ 644) والإشارة (381) والإعلام بوفيات الأعلام (290) والوافي بالوفيات (7/ 135) وطبقات الإسنوي (2/ 165) والعقد الثمين (5/ 475) ولسان الميزان (4/ 49) والنجوم الزاهرة (8/ 84) والشذرات (7/ 743 - 744).
(10) عن ب وحدها.
তাদের মধ্যে কেউ কেউ জানাজায় শরীক হতে পেরেছিলেন এবং কিছু লোক পারেননি(১)। অতঃপর কবরের ওপর জানাজা পড়া হলো এবং তাঁকে তাঁর কক্ষের এক কোণে দাফন করা হলো, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
আর এই বছরেই: রবিউল আউয়াল মাসের শেষ দিকে সংবাদ এলো যে, আসসাফ বিন আহমদ বিন হাজ্জি(২), যে ব্যক্তি রাসুলুল্লাহকে গালি প্রদানকারী সেই খ্রিস্টানকে আশ্রয় দিয়েছিল, সে নিহত হয়েছে। এতে মানুষ অত্যন্ত আনন্দিত হলো(৩)।
নেককার শায়খ, ইবাদতকারী, দুনিয়াবিমুখ ও পরহেজগার(৪), সালাফদের উত্তরসূরি জামালুদ্দিন আবুল কাসিম আবদুস সামাদ(৫) বিন কাজিউল কুজাত (প্রধান বিচারপতি) ও খাতিবুল খুতাবা (প্রধান খতিব) ইমাদুদ্দিন আব্দুল কারিম বিন কাজিউল কুজাত জামালুদ্দিন আবদুস সামাদ ইবনুল হারাসতানি।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং ইমামত(৬) ও গাজ্জালিয়া মাদ্রাসায় শিক্ষকতার ক্ষেত্রে তাঁর পিতার স্থলাভিষিক্ত হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি যাবতীয় পদমর্যাদা ও পার্থিব মোহ পরিত্যাগ করে ইবাদতে মনোনিবেশ করেন। তাঁর প্রতি মানুষের(৭) সুদৃঢ় ও উত্তম ভক্তি ছিল; তারা তাঁর হাতে চুমু খেত এবং তাঁর নিকট দোয়া প্রার্থনা করত। তিনি আশি বছর বয়স অতিক্রম করেছিলেন এবং রবিউস সানি মাসের শেষ দিকে পাহাড়ের পাদদেশে তাঁর পরিজনদের নিকট তাঁকে দাফন করা হলো(৮)।
শায়খ মুহিব্বুদ্দিন আত-তাবারী(৯) (মক্কী) [তিনি হলেন ইমাম, আল্লামা, পণ্ডিত, হাফেজ এবং স্বীয় যুগে হিজাজ ভূমির মুফতি; মুহিব্বুদ্দিন আবুল আব্বাস আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তাবারী আল-মক্কী](১০) আশ-শাফেয়ি।
তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং বিভিন্ন শাস্ত্রে বহু গ্রন্থ রচনা করেছেন। তার মধ্যে বহু খণ্ডে বিন্যস্ত অত্যন্ত উপকারী 'আল-আহকাম' গ্রন্থটি অন্যতম। এছাড়াও 'তারতিবু জামিউল মাসানিদ'-এর ওপর তাঁর একটি গ্রন্থ রয়েছে যা তিনি ইয়ামেনের শাসককে শুনিয়েছিলেন। তাঁর জন্ম হয়েছিল বৃহস্পতিবার, সাতাশে...--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর মৃত্যু হয়েছিল মানিন নামক স্থানে তাঁর নিজ গৃহে মহররমের দশম তারিখে। লোকেরা তাঁর জানাজায় বের হয়েছিল, ফলে তাদের মধ্যে কেউ জানাজা পেয়েছিলেন এবং কেউ পাননি।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: রবিউস সানি মাসে সংবাদ পাওয়া গেল যে আসসাফ বিন হাজ্জি... বাশার বলেছেন: তাঁর জীবনী ইবনুল জাজারির ইতিহাসে (২/ পত্র ১৫-১৬ প্যারিস) এবং তারিখে ইসলামে (১৫/ ৭৯১) বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দানকারীকে তার ভাতিজা জাম্মাজ বিন সুলাইমান বিন হাজ্জি আল্লাহর রাসুলের শহরের (মদিনার) নিকট হত্যা করেছে, এতে মানুষ আনন্দিত হয়েছে।
(৪) ইবনুল হারাসতানির জীবনী দেখুন: তারিখে ইসলাম (১৫/ ৭৮৯), আল-ইবার (৫/ ৩৮২), মুজামু শুয়ুখিয যাহাবি (৩১৩-৩১৪) এবং শাজারাতুয যাহাব (৭/ ৭৪৫)।
(৫) 'আলিফ' ও 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে: আবদুস সামাদ বিন আল-হারাসতানি; আর এখানে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে এবং এর অন্যান্য সূত্রের সাথে সংগতিপূর্ণ।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'আলিফ'-এ।
(৭) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর তিনি পদমর্যাদা ত্যাগ করেন এবং ইবাদতে মনোনিবেশ করেন। তাঁর প্রতি মানুষের উত্তম ভক্তি ছিল এবং তারা তাঁর হাতে চুমু খেত।
(৮) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তিনি রবিউস সানি মাসের শেষ দিকে ইন্তেকাল করেন এবং পাহাড়ের পাদদেশে তাঁর পরিজনদের কাছে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
(৯) মুহিব্বুদ্দিন আত-তাবারীর জীবনী দেখুন: তারিখে ইসলাম (১৫/ ৭৮৪), আল-ইবার (৩/ ২৯০), মিজানুল ইতিদাল (২/ ৬৪৪), আল-ইশারা (৩৮১), আল-ইলাম বি ওফায়াতিল আলাম (২৯০), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৭/ ১৩৫), তাবাকাতুল এসনাবি (২/ ১৬৫), আল-ইকদুত সামিন (৫/ ৪৭৫), লিসানুল মিজান (৪/ ৪৯), আন-নুজুমুয যাহিরা (৮/ ৮৪) এবং শাজারাত (৭/ ৭৪৩-৭৪৪)।
(১০) এটি শুধুমাত্র 'বা' পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়।
আর এই বছরেই: রবিউল আউয়াল মাসের শেষ দিকে সংবাদ এলো যে, আসসাফ বিন আহমদ বিন হাজ্জি(২), যে ব্যক্তি রাসুলুল্লাহকে গালি প্রদানকারী সেই খ্রিস্টানকে আশ্রয় দিয়েছিল, সে নিহত হয়েছে। এতে মানুষ অত্যন্ত আনন্দিত হলো(৩)।
নেককার শায়খ, ইবাদতকারী, দুনিয়াবিমুখ ও পরহেজগার(৪), সালাফদের উত্তরসূরি জামালুদ্দিন আবুল কাসিম আবদুস সামাদ(৫) বিন কাজিউল কুজাত (প্রধান বিচারপতি) ও খাতিবুল খুতাবা (প্রধান খতিব) ইমাদুদ্দিন আব্দুল কারিম বিন কাজিউল কুজাত জামালুদ্দিন আবদুস সামাদ ইবনুল হারাসতানি।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং ইমামত(৬) ও গাজ্জালিয়া মাদ্রাসায় শিক্ষকতার ক্ষেত্রে তাঁর পিতার স্থলাভিষিক্ত হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি যাবতীয় পদমর্যাদা ও পার্থিব মোহ পরিত্যাগ করে ইবাদতে মনোনিবেশ করেন। তাঁর প্রতি মানুষের(৭) সুদৃঢ় ও উত্তম ভক্তি ছিল; তারা তাঁর হাতে চুমু খেত এবং তাঁর নিকট দোয়া প্রার্থনা করত। তিনি আশি বছর বয়স অতিক্রম করেছিলেন এবং রবিউস সানি মাসের শেষ দিকে পাহাড়ের পাদদেশে তাঁর পরিজনদের নিকট তাঁকে দাফন করা হলো(৮)।
শায়খ মুহিব্বুদ্দিন আত-তাবারী(৯) (মক্কী) [তিনি হলেন ইমাম, আল্লামা, পণ্ডিত, হাফেজ এবং স্বীয় যুগে হিজাজ ভূমির মুফতি; মুহিব্বুদ্দিন আবুল আব্বাস আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তাবারী আল-মক্কী](১০) আশ-শাফেয়ি।
তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং বিভিন্ন শাস্ত্রে বহু গ্রন্থ রচনা করেছেন। তার মধ্যে বহু খণ্ডে বিন্যস্ত অত্যন্ত উপকারী 'আল-আহকাম' গ্রন্থটি অন্যতম। এছাড়াও 'তারতিবু জামিউল মাসানিদ'-এর ওপর তাঁর একটি গ্রন্থ রয়েছে যা তিনি ইয়ামেনের শাসককে শুনিয়েছিলেন। তাঁর জন্ম হয়েছিল বৃহস্পতিবার, সাতাশে...--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর মৃত্যু হয়েছিল মানিন নামক স্থানে তাঁর নিজ গৃহে মহররমের দশম তারিখে। লোকেরা তাঁর জানাজায় বের হয়েছিল, ফলে তাদের মধ্যে কেউ জানাজা পেয়েছিলেন এবং কেউ পাননি।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: রবিউস সানি মাসে সংবাদ পাওয়া গেল যে আসসাফ বিন হাজ্জি... বাশার বলেছেন: তাঁর জীবনী ইবনুল জাজারির ইতিহাসে (২/ পত্র ১৫-১৬ প্যারিস) এবং তারিখে ইসলামে (১৫/ ৭৯১) বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দানকারীকে তার ভাতিজা জাম্মাজ বিন সুলাইমান বিন হাজ্জি আল্লাহর রাসুলের শহরের (মদিনার) নিকট হত্যা করেছে, এতে মানুষ আনন্দিত হয়েছে।
(৪) ইবনুল হারাসতানির জীবনী দেখুন: তারিখে ইসলাম (১৫/ ৭৮৯), আল-ইবার (৫/ ৩৮২), মুজামু শুয়ুখিয যাহাবি (৩১৩-৩১৪) এবং শাজারাতুয যাহাব (৭/ ৭৪৫)।
(৫) 'আলিফ' ও 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে: আবদুস সামাদ বিন আল-হারাসতানি; আর এখানে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে এবং এর অন্যান্য সূত্রের সাথে সংগতিপূর্ণ।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'আলিফ'-এ।
(৭) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর তিনি পদমর্যাদা ত্যাগ করেন এবং ইবাদতে মনোনিবেশ করেন। তাঁর প্রতি মানুষের উত্তম ভক্তি ছিল এবং তারা তাঁর হাতে চুমু খেত।
(৮) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তিনি রবিউস সানি মাসের শেষ দিকে ইন্তেকাল করেন এবং পাহাড়ের পাদদেশে তাঁর পরিজনদের কাছে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
(৯) মুহিব্বুদ্দিন আত-তাবারীর জীবনী দেখুন: তারিখে ইসলাম (১৫/ ৭৮৪), আল-ইবার (৩/ ২৯০), মিজানুল ইতিদাল (২/ ৬৪৪), আল-ইশারা (৩৮১), আল-ইলাম বি ওফায়াতিল আলাম (২৯০), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৭/ ১৩৫), তাবাকাতুল এসনাবি (২/ ১৬৫), আল-ইকদুত সামিন (৫/ ৪৭৫), লিসানুল মিজান (৪/ ৪৯), আন-নুজুমুয যাহিরা (৮/ ৮৪) এবং শাজারাত (৭/ ৭৪৩-৭৪৪)।
(১০) এটি শুধুমাত্র 'বা' পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 585)