بنت أحمد بن أبي الفرج(1) الثَّقَفية، توفيت في ربيع الآخر بالقاهرة، ودفنت بباب زَوِيلَة.
الصاحب(2) الوزير(3) فخر الدين أبو إسحاق إبراهيم بن لُقْمان بن أحمد بن محمد الشيباني(4) المصري رأس المُوَقِّعين، وأستاذ الوزراء المشهورين.
ولد سنة ثنتي عشرة وستمئة، وروى الحديث، توفي في آخر جمادى الآخرة في القاهرة(5).
الملك الحافظ(6) غياث الدين(7) محمد [بن] الملك السَّعيد معين الدين بن الملك الأمجد بهرام شاه بن المُعِزّ عزّ الدين فَرُّوخ شاه بن شاهنشاه بن أيوب، وكان فاضلًا بارعًا، سمع الحديث وروى "البخاري"، وكان يحبُّ العلماء والفقراءَ، وتوفي(8) يوم الجمعة سادس شعبان، ودُفن عند جدّه لأمه ابن المقدم، ظاهر باب الفراديس.
قاضي القضاة شهاب الدين(9) بن الخُوَيّي أبو عبد الله محمد بن قاضي القضاة شمس الدين أبي العباس أحمد بن خَليل بن سَعادة بن جَعفر بن عيسى بن محمد الشافعي.
أصلهم من خُوَي(10)، اشتغل وحَصَّل علومًا كثيرة، وصَنَّفَ كتبًا كثيرة منها كتاب فيه عشرون فنًا، وله نظم "علوم الحديث" و"كفاية المتحفظ" وغير ذلك، وقد سمع الحديث الكثير، وكان محبًا له--------------------------------------------
= (21/ 481 - 483) ونسبتها إلى فارِفان من قرى أصبهان. معجم البلدان (4/ 228).
(1) ب: أحمد بن أبي الفريح؛ وهو تحريف. ترجمتها مع المصادر في سير أعلام النبلاء (22/ 33).
(2) ب: الصاحب الكبير الوزير.
(3) ترجمة - ابن لقمان - في المختار من تاريخ ابن الجزري (366) وتاريخ الإسلام (15/ 770) والوافي بالوفيات (6/ 97) وفوات الوفيات (1/ 43) والنجوم الزاهرة (8/ 50 - 51) والدليل الشافي (1/ 24) وحسن المحاضرة (2/ 233).
(4) أ، ط: البناني، تحريف وما هنا عن ب ومصادره.
(5) أ، ب: بالقاهرة.
(6) ترجمة - الملك الحافظ - في تاريخ الإسلام (15/ 774) وتاريخ ابن الجزري (1/ الورقة 140 من مجلد باريس) وترويح القلوب (50).
(7) ط: غياث الدين بن محمد بن الملك السعيد، ولا بد في هذه الرواية من نقل لفظة (بن) من قبل محمد إلى ما بعده ليستقيم اسمه.
(8) ب: ودفن يوم الجمعة سادس شعبان عند جده لأمه.
(9) ترجمة - ابن الخويي - في تاريخ الإسلام (15/ 771) والإعلام بوفيات الأعلام (290) والإشارة المنتقى من تاريخ الإسلام (380) والعبر (5/ 379) والوافي بالوفيات (2/ 137) وفوات الوفيات (2/ 182) والنجوم الزاهرة (8/ 54) والدليل الشافي (1/ 591) وطبقات الإسنوي (1/ 501) وبغية الوعاة (1/ 23) وحسن المحاضرة (1/ 313) والأنس الجليل (466).
(10) خوي - بلفظ تصغير خوّ: بلد مشهور من أعمال أذربيجان. معجم البلدان (3/ 408) وفي بلدان الخلافة: أنها تقع إلى شمال شرقي سلماس على نهر يجري شمالًا فيصب في نهر ارس. بلدان الخلافة (200 - 201).
الصاحب(2) الوزير(3) فخر الدين أبو إسحاق إبراهيم بن لُقْمان بن أحمد بن محمد الشيباني(4) المصري رأس المُوَقِّعين، وأستاذ الوزراء المشهورين.
ولد سنة ثنتي عشرة وستمئة، وروى الحديث، توفي في آخر جمادى الآخرة في القاهرة(5).
الملك الحافظ(6) غياث الدين(7) محمد [بن] الملك السَّعيد معين الدين بن الملك الأمجد بهرام شاه بن المُعِزّ عزّ الدين فَرُّوخ شاه بن شاهنشاه بن أيوب، وكان فاضلًا بارعًا، سمع الحديث وروى "البخاري"، وكان يحبُّ العلماء والفقراءَ، وتوفي(8) يوم الجمعة سادس شعبان، ودُفن عند جدّه لأمه ابن المقدم، ظاهر باب الفراديس.
قاضي القضاة شهاب الدين(9) بن الخُوَيّي أبو عبد الله محمد بن قاضي القضاة شمس الدين أبي العباس أحمد بن خَليل بن سَعادة بن جَعفر بن عيسى بن محمد الشافعي.
أصلهم من خُوَي(10)، اشتغل وحَصَّل علومًا كثيرة، وصَنَّفَ كتبًا كثيرة منها كتاب فيه عشرون فنًا، وله نظم "علوم الحديث" و"كفاية المتحفظ" وغير ذلك، وقد سمع الحديث الكثير، وكان محبًا له--------------------------------------------
= (21/ 481 - 483) ونسبتها إلى فارِفان من قرى أصبهان. معجم البلدان (4/ 228).
(1) ب: أحمد بن أبي الفريح؛ وهو تحريف. ترجمتها مع المصادر في سير أعلام النبلاء (22/ 33).
(2) ب: الصاحب الكبير الوزير.
(3) ترجمة - ابن لقمان - في المختار من تاريخ ابن الجزري (366) وتاريخ الإسلام (15/ 770) والوافي بالوفيات (6/ 97) وفوات الوفيات (1/ 43) والنجوم الزاهرة (8/ 50 - 51) والدليل الشافي (1/ 24) وحسن المحاضرة (2/ 233).
(4) أ، ط: البناني، تحريف وما هنا عن ب ومصادره.
(5) أ، ب: بالقاهرة.
(6) ترجمة - الملك الحافظ - في تاريخ الإسلام (15/ 774) وتاريخ ابن الجزري (1/ الورقة 140 من مجلد باريس) وترويح القلوب (50).
(7) ط: غياث الدين بن محمد بن الملك السعيد، ولا بد في هذه الرواية من نقل لفظة (بن) من قبل محمد إلى ما بعده ليستقيم اسمه.
(8) ب: ودفن يوم الجمعة سادس شعبان عند جده لأمه.
(9) ترجمة - ابن الخويي - في تاريخ الإسلام (15/ 771) والإعلام بوفيات الأعلام (290) والإشارة المنتقى من تاريخ الإسلام (380) والعبر (5/ 379) والوافي بالوفيات (2/ 137) وفوات الوفيات (2/ 182) والنجوم الزاهرة (8/ 54) والدليل الشافي (1/ 591) وطبقات الإسنوي (1/ 501) وبغية الوعاة (1/ 23) وحسن المحاضرة (1/ 313) والأنس الجليل (466).
(10) خوي - بلفظ تصغير خوّ: بلد مشهور من أعمال أذربيجان. معجم البلدان (3/ 408) وفي بلدان الخلافة: أنها تقع إلى شمال شرقي سلماس على نهر يجري شمالًا فيصب في نهر ارس. بلدان الخلافة (200 - 201).
আহমাদ বিন আবিল ফারাজ(১) আস-সাকাফিয়ার কন্যা, তিনি কায়রোতে রবিউল আখির মাসে ইন্তেকাল করেন এবং বাবু যুওয়াইলায় সমাহিত হন।
আস-সাহিব(২) উজির(৩) ফখরুল দীন আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন লুকমান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আশ-শায়বানি(৪) আল-মিসরি, তিনি ছিলেন রাজকীয় ফরমান স্বাক্ষরকারীদের প্রধান এবং প্রখ্যাত উজিরদের শিক্ষক।
তিনি ৬১২ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি কায়রোতে জুমাদাল আখিরা মাসের শেষাংশে ইন্তেকাল করেন(৫)।
আল-মালিক আল-হাফিজ(৬) গিয়াসুদ্দীন(৭) মুহাম্মাদ [ইবনুল] মালিক আস-সাঈদ মুঈনুদ্দীন বিন আল-মালিকুল আমজাদ বাহরাম শাহ বিন আল-মুয়িজ ইজ্জুদ্দীন ফাররুখ শাহ বিন শাহানশাহ বিন আইয়ুব। তিনি ছিলেন একজন বিদগ্ধ ও দক্ষ ব্যক্তি; তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং 'বুখারি' বর্ণনা করেছেন। তিনি আলেম ও অভাবীদের ভালোবাসতেন। তিনি(৮) ৬ই শাবান জুমুআর দিনে ইন্তেকাল করেন এবং বাবু আল-ফারাদিসের বাইরে তাঁর মাতামহ ইবনুল মুকাদ্দামের পাশে তাঁকে সমাহিত করা হয়।
কাযিউল কুযাত শিহাবুদ্দীন(৯) ইবনুল খুওয়ায়্যি আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন কাযিউল কুযাত শামসুদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ বিন খলিল বিন সাআদাহ বিন জাফর বিন ঈসা বিন মুহাম্মাদ আশ-শাফিয়ি।
তাঁদের আদি নিবাস ছিল খুওয়ায়(১০); তিনি জ্ঞানচর্চায় ব্রতী ছিলেন এবং প্রভূত ইলম অর্জন করেছেন। তিনি অনেক গ্রন্থ রচনা করেছেন, যার মধ্যে একটি গ্রন্থে বিশটি জ্ঞানশাখা আলোচিত হয়েছে। ইলমুল হাদিসের ওপর তাঁর কাব্যগ্রন্থ এবং 'কিফায়াতুল মুতাহাফ্ফিয' সহ আরও অনেক রচনা রয়েছে। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং হাদিসের প্রতি অনুরাগী ছিলেন।--------------------------------------------
= (২১/ ৪৮১ - ৪৮৩) এবং তাঁর নিসবত আসবাহানের নিকটবর্তী ফারফান গ্রামের দিকে। মুজামুল বুলদান (৪/ ২২৮)।
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আহমাদ বিন আবিল ফুরাইহ; এটি একটি বিকৃতি। সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/ ৩৩)-তে মূল সূত্রসহ তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আস-সাহিব আল-কাবির আল-উজির।
(৩) ইবনে লুকমানের জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-মুখতার মিন তারিখি ইবনিল জাযারি (৩৬৬), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৭৭০), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৬/ ৯৭), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (১/ ৪৩), আন-নুজুমুয যাহিরা (৮/ ৫০-৫১), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ২৪) এবং হুসনুল মুহাযারা (২/ ২৩৩)।
(৪) 'আলিফ' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: আল-বানানি, যা একটি বিকৃতি; সঠিক পাঠটি 'বা' পাণ্ডুলিপি ও এর মূল সূত্র থেকে গৃহীত হয়েছে।
(৫) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: বিল-কাহিরাহ।
(৬) আল-মালিক আল-হাফিজের জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৭৭৪), তারিখু ইবনিল জাযারি (১/ প্যারিস পাণ্ডুলিপির ১৪০ নং পৃষ্ঠা) এবং তারউইহুল কুলুব (৫০)।
(৭) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: গিয়াসুদ্দীন বিন মুহাম্মাদ বিন মালিক আস-সাঈদ; এই পাঠে নাম সঠিক করার জন্য 'বিন' শব্দটি মুহাম্মাদের আগে থেকে সরিয়ে পরে আনা আবশ্যক।
(৮) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তিনি ৬ই শাবান জুমুআর দিনে তাঁর মাতামহের নিকট সমাহিত হন।
(৯) ইবনুল খুওয়ায়্যির জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৭৭১), আল-ইলাম বিওয়াফায়াতিল আলাম (২৯০), আল-ইশারা আল-মুনতাকা মিন তারিখিল ইসলাম (৩৮০), আল-ইবার (৫/ ৩৭৯), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (২/ ১৩৭), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/ ১৮২), আন-নুজুমুয যাহিরা (৮/ ৫৪), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৫৯১), তাবাকাতুল আসনাওয়ি (১/ ৫০১), বুগয়াতুল উয়াত (১/ ২৩), হুসনুল মুহাযারা (১/ ৩১৩) এবং আল-উনসুল জলীল (৪৬৬)।
(১০) খুওয়ায় - 'খাউ' এর তাসগির (ক্ষুদ্রতাবাচক) শব্দ: এটি আজারবাইজান অঞ্চলের একটি প্রসিদ্ধ শহর। মুজামুল বুলদান (৩/ ৪০৮); 'বুলদানুল খিলাফাহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি সালমাসের উত্তর-পূর্বে এমন একটি নদীর তীরে অবস্থিত যা উত্তর দিকে প্রবাহিত হয়ে আরস নদীতে পতিত হয়েছে। বুলদানুল খিলাফাহ (২০০-২০১)।
আস-সাহিব(২) উজির(৩) ফখরুল দীন আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন লুকমান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আশ-শায়বানি(৪) আল-মিসরি, তিনি ছিলেন রাজকীয় ফরমান স্বাক্ষরকারীদের প্রধান এবং প্রখ্যাত উজিরদের শিক্ষক।
তিনি ৬১২ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি কায়রোতে জুমাদাল আখিরা মাসের শেষাংশে ইন্তেকাল করেন(৫)।
আল-মালিক আল-হাফিজ(৬) গিয়াসুদ্দীন(৭) মুহাম্মাদ [ইবনুল] মালিক আস-সাঈদ মুঈনুদ্দীন বিন আল-মালিকুল আমজাদ বাহরাম শাহ বিন আল-মুয়িজ ইজ্জুদ্দীন ফাররুখ শাহ বিন শাহানশাহ বিন আইয়ুব। তিনি ছিলেন একজন বিদগ্ধ ও দক্ষ ব্যক্তি; তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং 'বুখারি' বর্ণনা করেছেন। তিনি আলেম ও অভাবীদের ভালোবাসতেন। তিনি(৮) ৬ই শাবান জুমুআর দিনে ইন্তেকাল করেন এবং বাবু আল-ফারাদিসের বাইরে তাঁর মাতামহ ইবনুল মুকাদ্দামের পাশে তাঁকে সমাহিত করা হয়।
কাযিউল কুযাত শিহাবুদ্দীন(৯) ইবনুল খুওয়ায়্যি আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন কাযিউল কুযাত শামসুদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ বিন খলিল বিন সাআদাহ বিন জাফর বিন ঈসা বিন মুহাম্মাদ আশ-শাফিয়ি।
তাঁদের আদি নিবাস ছিল খুওয়ায়(১০); তিনি জ্ঞানচর্চায় ব্রতী ছিলেন এবং প্রভূত ইলম অর্জন করেছেন। তিনি অনেক গ্রন্থ রচনা করেছেন, যার মধ্যে একটি গ্রন্থে বিশটি জ্ঞানশাখা আলোচিত হয়েছে। ইলমুল হাদিসের ওপর তাঁর কাব্যগ্রন্থ এবং 'কিফায়াতুল মুতাহাফ্ফিয' সহ আরও অনেক রচনা রয়েছে। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং হাদিসের প্রতি অনুরাগী ছিলেন।--------------------------------------------
= (২১/ ৪৮১ - ৪৮৩) এবং তাঁর নিসবত আসবাহানের নিকটবর্তী ফারফান গ্রামের দিকে। মুজামুল বুলদান (৪/ ২২৮)।
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আহমাদ বিন আবিল ফুরাইহ; এটি একটি বিকৃতি। সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/ ৩৩)-তে মূল সূত্রসহ তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আস-সাহিব আল-কাবির আল-উজির।
(৩) ইবনে লুকমানের জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-মুখতার মিন তারিখি ইবনিল জাযারি (৩৬৬), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৭৭০), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৬/ ৯৭), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (১/ ৪৩), আন-নুজুমুয যাহিরা (৮/ ৫০-৫১), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ২৪) এবং হুসনুল মুহাযারা (২/ ২৩৩)।
(৪) 'আলিফ' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: আল-বানানি, যা একটি বিকৃতি; সঠিক পাঠটি 'বা' পাণ্ডুলিপি ও এর মূল সূত্র থেকে গৃহীত হয়েছে।
(৫) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: বিল-কাহিরাহ।
(৬) আল-মালিক আল-হাফিজের জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৭৭৪), তারিখু ইবনিল জাযারি (১/ প্যারিস পাণ্ডুলিপির ১৪০ নং পৃষ্ঠা) এবং তারউইহুল কুলুব (৫০)।
(৭) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: গিয়াসুদ্দীন বিন মুহাম্মাদ বিন মালিক আস-সাঈদ; এই পাঠে নাম সঠিক করার জন্য 'বিন' শব্দটি মুহাম্মাদের আগে থেকে সরিয়ে পরে আনা আবশ্যক।
(৮) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তিনি ৬ই শাবান জুমুআর দিনে তাঁর মাতামহের নিকট সমাহিত হন।
(৯) ইবনুল খুওয়ায়্যির জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৭৭১), আল-ইলাম বিওয়াফায়াতিল আলাম (২৯০), আল-ইশারা আল-মুনতাকা মিন তারিখিল ইসলাম (৩৮০), আল-ইবার (৫/ ৩৭৯), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (২/ ১৩৭), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/ ১৮২), আন-নুজুমুয যাহিরা (৮/ ৫৪), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৫৯১), তাবাকাতুল আসনাওয়ি (১/ ৫০১), বুগয়াতুল উয়াত (১/ ২৩), হুসনুল মুহাযারা (১/ ৩১৩) এবং আল-উনসুল জলীল (৪৬৬)।
(১০) খুওয়ায় - 'খাউ' এর তাসগির (ক্ষুদ্রতাবাচক) শব্দ: এটি আজারবাইজান অঞ্চলের একটি প্রসিদ্ধ শহর। মুজামুল বুলদান (৩/ ৪০৮); 'বুলদানুল খিলাফাহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি সালমাসের উত্তর-পূর্বে এমন একটি নদীর তীরে অবস্থিত যা উত্তর দিকে প্রবাহিত হয়ে আরস নদীতে পতিত হয়েছে। বুলদানুল খিলাফাহ (২০০-২০১)।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 578)