قدم دمشق(1) بعد الخمسين وستمئة، وناظر الفقهاء واشتهرت فضائله، وسمع الحديث وشرح "المحصول" للرازي، وصنَّف "القواعد" في أربعة فنون: أصول الفقه، وأصول الدين، والمنطق، والخلاف. وله معرفة جيدة في المنطق والنحو والأدب، وقد رحل إلى مصر فدرس بمشهد الحسين والشافعي وغيرهما، ورحل إليه الطلبة، توفي في العشرين من رجب في القاهرة عن ثنتين وسبعين سنة.
الشمس محمد بن العفيف(2) سليمان بن علي بن عبد الله بن علي التِّلْمِساني، الشاعر المطبق.
كانت وفاته في حياة أبيه فتألم له ووجد عليه وجدًا شديدًا، ورثاه بأشعار كثيرة، توفي يوم الأربعاء الرابع عشر من رجب، وصُلّي عليه بالجامع، ودفن بالصوفية. فمن رائق شعره قوله(3): [من الطويل]
وإنَّ ثَناياهُ نُجومٌ لبَدْرِهِ … وَهُنَّ لعقدِ الحُسْنِ فيهِ فَرائدُ
وكم يَتَجَافى خَصْرهُ وهو ناحِلٌ … وكمْ يَتَعَلَّى ثَغْرُه وهو باردُ
وله يذم الحشيشة: [من البسيط]
ما للحَشيشةِ فضلٌ عندَ آكلها … لكنهُ غيرُ مَصْروفٍ إلى رشدهْ
صَفْراءُ فِي وجهه خَضْراءُ في فمهِ … حَمْراء في عينهِ سوداءُ في كبده(4)
ومن شعره أيضًا(5): [من الطويل]
بدا وجههُ من فوقِ ذابلِ خَدّهِ … وقد لاحَ من سود الذوائب في جنحِ
فقلتُ عجيبٌ كيفَ لم يذهبِ الدُّجا … وَقَدْ طلعتْ شمسُ النهارِ على رُمْحِ
وله من جملة أبيات [من مجزوء الكامل]
ما أَنْتَ عندي والقَضيـ … ــــيبُ اللَّدنُ في حدٍّ سوى--------------------------------------------
= بالوفيات (5/ 12) وفوات الوفيات (2/ 523) وطقبات الإسنوي (1/ 155 - 157) ومرآة الجنان (4/ 208) والنجوم الزاهرة (7/ 382) وبغية الوعاة (1/ 313) وحسن المحاضرة (1/ 313) وشذرات الذهب (7/ 710).
(1) ب: الكافي العلامة شمس الدين الأصبهاني قدم دمشق.
(2) ترجمة - ابن العفيف التلمساني - في العبر (5/ 367) وتاريخ الإسلام (15/ 615) والإعلام بوفيات الأعلام (288) والإشارة (378) والوافي (15/ 408) وفوات الوفيات (2/ 72 - 76) والنجوم الزاهرة (8/ 29 و 33) والدليل الشافي (1/ 313) وشذرات الذهب (7/ 719 - 721).
(3) في هامش ب بيتان لم أتبين ألفاظهما.
(4) ب: سوداء في جسده.
(5) ب: وله.
তিনি ৬৫০ হিজরির পর দামেস্কে(১) আগমন করেন এবং ফকিহগণের সাথে জ্ঞানতাত্ত্বিক বিতর্কে লিপ্ত হন। তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে। তিনি হাদিস শ্রবণ করেন এবং রাজির 'আল-মাহসুল' গ্রন্থের ব্যাখ্যা রচনা করেন। তিনি 'আল-কাওয়ায়িদ' নামে চারটি বিষয়ে একটি গ্রন্থ প্রণয়ন করেন: উসুলুল ফিকহ (আইনশাস্ত্রের মূলনীতি), উসুলুদ দ্বীন (ধর্মতত্ত্ব), যুক্তিবিদ্যা এবং তুলনামূলক আইনশাস্ত্র। যুক্তিবিদ্যা, ব্যাকরণ ও সাহিত্যে তাঁর গভীর পাণ্ডিত্য ছিল। তিনি মিসর সফর করেন এবং ইমাম হুসাইন ও ইমাম শাফিয়ি (রাহ.)-এর মাকবারাসংলগ্ন মাদরাসাসহ অন্যান্য স্থানে পাঠদান করেন। শিক্ষার্থীরা তাঁর নিকট দেশ-বিদেশ থেকে সমবেত হতো। তিনি কায়রোতে ৭২ বছর বয়সে ২০শে রজব মৃত্যুবরণ করেন।
আশ-শামস মুহাম্মদ বিন আল-আফিফ(২) সুলায়মান বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন আলী আত-তিলিমসানি; তিনি ছিলেন এক সুদক্ষ কবি।
তাঁর মৃত্যু তাঁর পিতার জীবদ্দশাতেই ঘটেছিল, যার ফলে তাঁর পিতা অত্যন্ত মর্মাহত হন এবং গভীর শোক প্রকাশ করেন। তিনি তাঁর পুত্রের স্মরণে অনেক শোকগাথা রচনা করেন। তিনি (পুত্র) বুধবার ১৪ই রজব ইন্তেকাল করেন, জামে মসজিদে তাঁর জানাজা সম্পন্ন হয় এবং সুফিয়া গোরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর চমৎকার কাব্যপ্রতিভার কিছু নিদর্শন হলো: [তবিল ছন্দে]
নিশ্চয়ই তাঁর সম্মুখদন্তগুলো তাঁর পূর্ণিমার চাঁদের ন্যায় চেহারার নিকট নক্ষত্রতুল্য … আর সেগুলো তাঁর সৌন্দর্যের হারের মাঝে যেন এক একটি অনন্য মুক্তা।
তাঁর কোমর কতই না দূরে সরে থাকে যখন তা ক্ষীণ হয় … আর তাঁর অধর কতই না উচ্চকিত হয় যখন তা শীতল থাকে।
মাদকদ্রব্য বা হাশিশের নিন্দায় তিনি বলেছেন: [বাসিত ছন্দে]
হাশিশ ভক্ষণকারীর নিকট এর কোনো বিশেষত্ব নেই … বরং সে তো এমন ব্যক্তি যে তার সুবুদ্ধি হারিয়ে ফেলেছে।
এটি তার চেহারায় পীত বর্ণ, মুখে সবুজ বর্ণ … চোখে লাল বর্ণ এবং কলিজায় কালো বর্ণ ধারণ করে।(৪)
তাঁর আরও কিছু কবিতা: [তবিল ছন্দে]
তাঁর চেহারা তাঁর কোমল গণ্ডদেশের উপর প্রকাশিত হলো … আর তা নিশীথ আঁধারের ন্যায় কালো অলকগুচ্ছের মাঝে উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
আমি বললাম, বিস্ময়কর! রজনীর অন্ধকার কেন দূর হলো না … অথচ বল্লমের ডগায় মধ্যাহ্নের সূর্য উদিত হয়েছে!
তাঁর আরও কিছু পঙ্ক্তি [মাজজুউল কামিল ছন্দে]
আমার নিকট আপনি এবং সেই কোমল শাখা … কোনো বিচারেই সমান নন...--------------------------------------------
= আল-ওয়াফিয়াত (৫/১২), ফাওয়াত আল-ওয়াফিয়াত (২/৫২৩), তাবাকাত আল-ইসনাবি (১/১৫৫-১৫৭), মিরআত আল-জিনান (৪/২০৮), আন-নুজুম আজ-জাহিরা (৭/৩৮২), বুগইয়াত আল-উয়াত (১/৩১৩), হুসন আল-মুহাদারা (১/৩১৩) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/৭১০)।
(১) পাণ্ডুলিপি 'বা': বিজ্ঞ আল্লামা শামস উদ্দিন আল-ইসফাহানি দামেস্কে আগমন করেন।
(২) ইবনুল আফিফ আত-তিলিমসানির জীবনী দেখুন: আল-ইবার (৫/৩৬৭), তারিখুল ইসলাম (১৫/৬১৫), আল-ইলাম বি ওয়াফায়াতিল আলাম (২৮৮), আল-ইশারা (৩৭৮), আল-ওয়াফি (১৫/৪০৮), ফাওয়াত আল-ওয়াফিয়াত (২/৭২-৭৬), আন-নুজুম আজ-জাহিরা (৮/২৯ ও ৩৩), আদ-দালিল আশ-শাফি (১/৩১৩) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/৭১৯-৭২১)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা'-এর পার্শ্বটীকায় দুটি পঙ্ক্তি রয়েছে যার শব্দগুলো আমি স্পষ্ট বুঝতে পারিনি।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা': তাঁর দেহে কালো বর্ণ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা': এবং তাঁর রচিত।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 535)