عليهما عيونًا يرصدون ما يفعلان(1)، وأنزلا الدور بالقلعة وأجرى عليهم من الرواتب والنفقات ما يكفيهم وزيادة كثيرة، وكتب الأمير بدر الدين بكتوت العلائي وهو مجرد بحمص إلى نائب دمشق لاجين(2)، أنه قد انعقدت زوبعة في يوم الخميس سابع صفر بأرض حمص ثم ارتفعت في السماء كهيئة العمود والحية العظيمة، وجعلت تختطف الحجارة الكبار، ثم تصعد(3) بها في الجو كأنها سهامُ النشّاب، وحملت شيئًا كثيرًا من الجِمال بأحمالها، والأثاث والخيام والدواب، ففقد الناس من ذلك شيئًا كثيرًا(4)، فإنا لله وإنّا إليه راجعون.
وفي هذا اليوم وقع مطر عظيم في دمشق(5) وجاء سيلٌ كثيرٌ ولا سيما في الصالحية(6).
وفيها: أعيد علم الدين الدُّوَيْداري إلى شدّ الدواوين بدمشق، والصاحب تقي الدين توبة(7) إلى الوزارة بدمشق(8).
وفيها تولى قضاء المالكية بمصر زين الدين بن أبي مخلوف البريدي(9) عوضًا عن القاضي تقي الدين بن شاس(10) الذي توفي بها.
وفيها: درس بالغزالية بدر الدين(11) بن جماعة انتزعها من يد شمس الدين إمام الكلاسة، الذي كان ينوب عن شمس الدين(12) الأيكي، والأيكي شيخ سعيد السعداء بمصر(13)، باشرها(14) شهرًا ثم جاء--------------------------------------------
(1) أ، ب: ما يقولان وأنزلهم.
(2) ب: الأمير لاجين.
(3) ب: فيصعد.
(4) ب: كثيرًا من رجالهم وأمتعتهم.
(5) ب: مطر كثير بدمشق وسيل كثير.
(6) ب: بالصالحية.
(7) تقي الدين توبة له ترجمة في وفيات سنة 698.
(8) ب: بالشام المحروس.
(9) أ، ب: البربري.
(10) ب: بن ساس، ط: "برساس" وكله تحريف وتصحيف، والصواب ما أثبتنا، وهو تقي الدين الحسين بن عبد الرحمن بن شاس المتوفى في مستهل ذي الحجة من هذا العام كما في تاريخ الإسلام للذهبي (15/ 540) (بشار).
(11) ب: القاضي بدر الدين وسترد ترجمة ابن جماعة في وفيات سنة 733.
(12) شمس الدين الأيكي ترجمته في وفيات سنة 696.
(13) اللفظة عن ب وحدها.
(14) يعني ابن جماعة.
তঁদের উপর নজরদারির জন্য গোয়েন্দা নিযুক্ত করা হয়েছিল যাতে তাঁদের কর্মকাণ্ড পর্যবেক্ষণ করা যায়(১)। তাঁদেরকে দুর্গের প্রাসাদে রাখা হলো এবং তাঁদের জন্য পর্যাপ্ত এবং অতিরিক্ত প্রচুর ভাতা ও ব্যয়নির্বাহের ব্যবস্থা করা হলো। হিমসে সৈন্যবাহিনীসহ অবস্থানরত আমির বদরুদ্দীন বকতুত আল-আলাই দামেস্কের নায়েব লাজিনের(২) নিকট পত্র লিখলেন যে, সফর মাসের সাত তারিখ বৃহস্পতিবার হিমস অঞ্চলে একটি প্রলয়ংকরী ঘূর্ণিঝড় সৃষ্টি হয়েছিল। অতঃপর তা আকাশপানে স্তম্ভ ও বিশালাকার সর্পের ন্যায় উত্থিত হয় এবং বড় বড় পাথর তুলে নিয়ে তীরের ন্যায় শূন্যে নিক্ষেপ করতে থাকে(৩)। এটি অনেক উট—সেগুলোর পিঠের বোঝাসহ—আসবাবপত্র, তাঁবু এবং গবাদিপশু উড়িয়ে নিয়ে যায়। ফলে মানুষ বিপুল পরিমাণ ক্ষয়ক্ষতির সম্মুখীন হয়(৪)। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই নিকট প্রত্যাবর্তনশীল।
এই দিন দামেস্কে প্রবল বৃষ্টিপাত হয়(৫) এবং ব্যাপক বন্যার সৃষ্টি হয়, বিশেষ করে সালিহিয়া অঞ্চলে(৬)।
এই বছরেই: আলামুদ্দীন আদ-দুওয়াইদারীকে দামেস্কের দেওয়ানসমূহের পরিদর্শক (শাদ্দুদ দাওয়াবীন) পদে এবং সাহেব তাকিউদ্দীন তাওবাকে(৭) দামেস্কের উজির বা মন্ত্রী হিসেবে পুনরায় বহাল করা হয়(৮)।
এই বছরেই: যায়নুদ্দীন ইবনে আবি মাখলুফ আল-বারীদী(৯) মিশরের মালিকি মাযহাবের প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন। তিনি বিচারক তাকিউদ্দীন ইবনে শাস-এর(১০) স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি সেখানেই ইন্তেকাল করেছিলেন।
এই বছরেই: বদরুদ্দীন(১১) ইবনে জামাআ গাযালিয়া মাদরাসায় শিক্ষকতা শুরু করেন। তিনি শামসুদ্দীন ইমাম আল-কাল্লাসসাহ-এর নিকট থেকে এটি গ্রহণ করেন, যিনি শামসুদ্দীন(১২) আল-আইকীর প্রতিনিধি হিসেবে নিয়োজিত ছিলেন। আর আল-আইকী ছিলেন মিশরের সাঈদ আস-সুআদা খানকাহর শাইখ(১৩)। তিনি (ইবনে জামাআ) সেখানে এক মাস দায়িত্ব পালন করার(১৪) পর...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: তারা কী বলে এবং তাঁদেরকে রাখা হলো।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: আমির লাজিন।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: অতঃপর তা আরোহণ করে।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: তাদের বহু লোক এবং আসবাবপত্র।
(৫) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: দামেস্কে প্রচুর বৃষ্টিপাত এবং ব্যাপক বন্যা।
(৬) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: সালিহিয়াতে।
(৭) তাকিউদ্দীন তাওবার জীবনী ৬৯৮ হিজরীর মৃত্যুসংবাদের আলোচনায় আসবে।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: সুরক্ষিত শামে।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে: আল-বারবারী।
(১০) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: ইবনে শাস, মূল পাঠে: "বারসাস" যা অনুলিপিকারের বিকৃতি ও ভুল; সঠিক হলো যা আমরা উল্লেখ করেছি। তিনি হলেন তাকিউদ্দীন হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে শাস, যিনি এই বছরের যিলহজ মাসের শুরুতে ইন্তেকাল করেন, যেমনটি যাহাবীর তারিখুল ইসলাম-এ (১৫/ ৫৪০) বর্ণিত হয়েছে (বাশশার)।
(১১) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে: বিচারক বদরুদ্দীন। ইবনে জামাআর জীবনী ৭৩৩ হিজরীর মৃত্যুসংবাদের আলোচনায় আসবে।
(১২) শামসুদ্দীন আল-আইকীর জীবনী ৬৯৬ হিজরীর মৃত্যুসংবাদের আলোচনায় আসবে।
(১৩) এই শব্দগুলো কেবল পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে রয়েছে।
(১৪) অর্থাৎ ইবনে জামাআ।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 519)