وفي حُسْنِ تَنْمِيقِ الخطابِ وسرعةِ الـ … ــجَوابِ وفي الخَطِّ الأنيقِ المُجَوَّدِ(1)
وفي رِقَّةِ الأشْعارِ راقَتْ لسامعٍ … بدائِعُها من مُقْصرٍ ومُقَصَّدِ
وفي عودِ عيدِ الوصلِ من بَعْدِ جَفْوةٍ … وفي أمْنِ أحْشاءَ الطَّريدِ المُشَرَّدِ
وفي رَحْمةِ المَعْشُوقِ شَكْوى مُحِبِّهِ … وفي رقَّةِ الألفاظِ عِنْدَ التوَدُّدِ
وفي أريحيَّات الكريم إلى الندى … وفي عاطفات العفو من كلِّ سيِّد
وحَالَةِ بَسْطِ العارفينَ وأُنْسِهِمْ … وتَحْرِيكِهم عِنْدَ السَّماعِ المُقَيَّدِ
وفي لُطْفِ آياتِ الكتابِ (التي) بها … تَنَسّم(2) روحَ الوَعْدِ بَعْدَ التَّوَعُّدِ
ثم قال:
المظاهر الجلالية
كذلكَ أوصافُ الجَلالِ مَظَاهرٌ … أُشاهِدُهُ فيها بغيرِ تَرَدُّدِ
ففي سطوةِ القاضي الجليلِ وسَمْتِه … وفي سَطْوةِ الملكِ الشَّديدِ التَّمَرُّدِ(3)
وفي حِدَّةِ(4) الغَضْبانِ حَالةَ طَيْشِهِ … وفي نَخْوَةِ القَرْمِ المهيبِ المُسَوَّدِ
وفي صَوْلةِ(5) الصَّهْباءَ جازَ(6) مديرها … وفي بُؤْسِ(7) أخلاقِ النَّديمِ المُعَربدِ
وفي الحرِّ والبَرْدِ اللَّذَيْنِ تقسَّما الـ … ـزَّمانَ وفي إيلامِ كلم محسدِ(8)
وفي سرِّ تَسْليطِ النُّفوسِ بشرِّها(9) … عَلَيَّ وتَحْسينِ التَّعَدّي لمُعْتَدي
وفي عيثر الغَاراتِ يستغرق الفضا … وتكحيلِ(10) (عينِ الشمسِ) منهُ بإثمدِ--------------------------------------------
(1) في ب والذيل: المجرد؛ وهو تحريف …
(2) في أ: تقسم، وفي الذيل: تبسم؛ وكلاهما تحريف.
(3) ط: الممرد.
(4) في ذيل المرآة: وفي جلدة …
(5) ب والذيل: في سورة.
(6) أ: حاز.
(7) في الذيل: وفي يبس.
(8) أ والذيل: مجسد.
(9) في ذيل المرآة: ونشرها.
(10) ط: وفي عسر العادات يشعر بالقضا وتكحيل. وفي: وفي عسر العادات يستعرف القضا وتكحل. وفي ذيل المرآة: وفي عثر الغارات يستعرف الفضا ويكحل.
وفي رِقَّةِ الأشْعارِ راقَتْ لسامعٍ … بدائِعُها من مُقْصرٍ ومُقَصَّدِ
وفي عودِ عيدِ الوصلِ من بَعْدِ جَفْوةٍ … وفي أمْنِ أحْشاءَ الطَّريدِ المُشَرَّدِ
وفي رَحْمةِ المَعْشُوقِ شَكْوى مُحِبِّهِ … وفي رقَّةِ الألفاظِ عِنْدَ التوَدُّدِ
وفي أريحيَّات الكريم إلى الندى … وفي عاطفات العفو من كلِّ سيِّد
وحَالَةِ بَسْطِ العارفينَ وأُنْسِهِمْ … وتَحْرِيكِهم عِنْدَ السَّماعِ المُقَيَّدِ
وفي لُطْفِ آياتِ الكتابِ (التي) بها … تَنَسّم(2) روحَ الوَعْدِ بَعْدَ التَّوَعُّدِ
ثم قال:
المظاهر الجلالية
كذلكَ أوصافُ الجَلالِ مَظَاهرٌ … أُشاهِدُهُ فيها بغيرِ تَرَدُّدِ
ففي سطوةِ القاضي الجليلِ وسَمْتِه … وفي سَطْوةِ الملكِ الشَّديدِ التَّمَرُّدِ(3)
وفي حِدَّةِ(4) الغَضْبانِ حَالةَ طَيْشِهِ … وفي نَخْوَةِ القَرْمِ المهيبِ المُسَوَّدِ
وفي صَوْلةِ(5) الصَّهْباءَ جازَ(6) مديرها … وفي بُؤْسِ(7) أخلاقِ النَّديمِ المُعَربدِ
وفي الحرِّ والبَرْدِ اللَّذَيْنِ تقسَّما الـ … ـزَّمانَ وفي إيلامِ كلم محسدِ(8)
وفي سرِّ تَسْليطِ النُّفوسِ بشرِّها(9) … عَلَيَّ وتَحْسينِ التَّعَدّي لمُعْتَدي
وفي عيثر الغَاراتِ يستغرق الفضا … وتكحيلِ(10) (عينِ الشمسِ) منهُ بإثمدِ--------------------------------------------
(1) في ب والذيل: المجرد؛ وهو تحريف …
(2) في أ: تقسم، وفي الذيل: تبسم؛ وكلاهما تحريف.
(3) ط: الممرد.
(4) في ذيل المرآة: وفي جلدة …
(5) ب والذيل: في سورة.
(6) أ: حاز.
(7) في الذيل: وفي يبس.
(8) أ والذيل: مجسد.
(9) في ذيل المرآة: ونشرها.
(10) ط: وفي عسر العادات يشعر بالقضا وتكحيل. وفي: وفي عسر العادات يستعرف القضا وتكحل. وفي ذيل المرآة: وفي عثر الغارات يستعرف الفضا ويكحل.
কথোপকথনের সৌন্দর্য মণ্ডিতকরণে, উত্তরের ক্ষিপ্রতায় এবং মার্জিত ও নিখুঁত হস্তাক্ষরে(১)
এবং কবিতার কোমলতায়, যার চমৎকারিত্ব শ্রোতাকে মুগ্ধ করে—চাই তা সংক্ষিপ্ত হোক বা দীর্ঘ।
এবং বিচ্ছেদের পর মিলনের আনন্দের পুনরাগমনে, আর বিতাড়িত ও আশ্রয়হীন ব্যক্তির অন্তরের নিরাপত্তায়।
এবং প্রেমিকের অভিযোগের প্রতি মাশুকের করুণায়, আর অনুরাগের সময় শব্দের কমনীয়তায়।
এবং দানশীল ব্যক্তির বদান্যতার স্বতঃস্ফূর্ততায়, আর প্রত্যেক মহানুভবের ক্ষমার আবেগে।
এবং আরিফগণের আধ্যাত্মিক প্রসন্নতা ও সান্নিধ্যের অবস্থায়, আর নির্দিষ্ট আধ্যাত্মিক সংগীত শ্রবণের সময় তাদের ভাবোদ্দীপনায়।
এবং কিতাবের আয়াতের মাধুর্যে, যার মাধ্যমে হুমকির পর আশার বাণীর সুসংবাদ পাওয়া যায়।(২)
অতঃপর তিনি বলেন:
মহিমাপূর্ণ প্রকাশসমূহ
অনুরূপভাবে মহিমার গুণাবলিও হচ্ছে তাঁরই প্রকাশস্থল, যেখানে আমি নিদ্বিধায় তাঁকে প্রত্যক্ষ করি।
মহিমান্বিত বিচারকের প্রতাপ ও তাঁর গাম্ভীর্যে, এবং অবাধ্য ও কঠোর রাজার শক্তিতে।(৩)
ক্রোধোন্মত্ত ব্যক্তির প্রচণ্ডতায় তার হিতাহিত জ্ঞানশূন্য অবস্থায়, এবং প্রভাবশালী ও সম্মানিত নেতার গর্বে।(৪)
মদিরার তীব্রতায় যা পরিবেশনকারী পরিবেশন করে,(৫)(৬) এবং কলহকারী মদ্যপায়ীর অভদ্র আচরণের মধ্যে।(৭)
গ্রীষ্ম ও শীতের মধ্যে যা সময়কে বিভক্ত করে, এবং হিংসুকের কটূক্তির যন্ত্রণায়।(৮)
আমার ওপর অনিষ্টসহ নফসের প্রভাব বিস্তারের রহস্যে,(৯) এবং আক্রমণকারীর অন্যায্য আক্রমণকে শোভনীয় করে তোলার মধ্যে।
আকস্মিক আক্রমণের ধুলিকণায় যা আকাশকে আচ্ছন্ন করে ফেলে, এবং যার সুরমা দ্বারা (সূর্যের চোখ) রঞ্জিত করা হয়।(১০)--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপি ও সংযোজনীতে: আল-মুজাররাদ; যা একটি বিকৃতি...
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: তাকাসসামা, এবং সংযোজনীতে: তাবাহসামা; উভয়ই বিকৃতি।
(৩) ত: আল-মুমাররাদ।
(৪) মিরআতের সংযোজনীতে: এবং কাঠিন্যের মধ্যে...
(৫) 'বা' পাণ্ডুলিপি ও সংযোজনীতে: সুরার তীব্রতায়।
(৬) 'আলিফ': অর্জন করেছে।
(৭) সংযোজনীতে: এবং শুষ্কতা বা কঠোরতায়।
(৮) 'আলিফ' ও সংযোজনীতে: মুজাসসাদ।
(৯) মিরআতের সংযোজনীতে: এবং তার প্রসারে।
(১০) ত: অভ্যাসের কাঠিন্যে যা ফয়সালা অনুভব করায়... এবং মিরআতের সংযোজনীতে: আক্রমণের ধুলিকণায় যা আকাশকে পরিচিত করায় এবং রঞ্জিত করা হয়।
এবং কবিতার কোমলতায়, যার চমৎকারিত্ব শ্রোতাকে মুগ্ধ করে—চাই তা সংক্ষিপ্ত হোক বা দীর্ঘ।
এবং বিচ্ছেদের পর মিলনের আনন্দের পুনরাগমনে, আর বিতাড়িত ও আশ্রয়হীন ব্যক্তির অন্তরের নিরাপত্তায়।
এবং প্রেমিকের অভিযোগের প্রতি মাশুকের করুণায়, আর অনুরাগের সময় শব্দের কমনীয়তায়।
এবং দানশীল ব্যক্তির বদান্যতার স্বতঃস্ফূর্ততায়, আর প্রত্যেক মহানুভবের ক্ষমার আবেগে।
এবং আরিফগণের আধ্যাত্মিক প্রসন্নতা ও সান্নিধ্যের অবস্থায়, আর নির্দিষ্ট আধ্যাত্মিক সংগীত শ্রবণের সময় তাদের ভাবোদ্দীপনায়।
এবং কিতাবের আয়াতের মাধুর্যে, যার মাধ্যমে হুমকির পর আশার বাণীর সুসংবাদ পাওয়া যায়।(২)
অতঃপর তিনি বলেন:
মহিমাপূর্ণ প্রকাশসমূহ
অনুরূপভাবে মহিমার গুণাবলিও হচ্ছে তাঁরই প্রকাশস্থল, যেখানে আমি নিদ্বিধায় তাঁকে প্রত্যক্ষ করি।
মহিমান্বিত বিচারকের প্রতাপ ও তাঁর গাম্ভীর্যে, এবং অবাধ্য ও কঠোর রাজার শক্তিতে।(৩)
ক্রোধোন্মত্ত ব্যক্তির প্রচণ্ডতায় তার হিতাহিত জ্ঞানশূন্য অবস্থায়, এবং প্রভাবশালী ও সম্মানিত নেতার গর্বে।(৪)
মদিরার তীব্রতায় যা পরিবেশনকারী পরিবেশন করে,(৫)(৬) এবং কলহকারী মদ্যপায়ীর অভদ্র আচরণের মধ্যে।(৭)
গ্রীষ্ম ও শীতের মধ্যে যা সময়কে বিভক্ত করে, এবং হিংসুকের কটূক্তির যন্ত্রণায়।(৮)
আমার ওপর অনিষ্টসহ নফসের প্রভাব বিস্তারের রহস্যে,(৯) এবং আক্রমণকারীর অন্যায্য আক্রমণকে শোভনীয় করে তোলার মধ্যে।
আকস্মিক আক্রমণের ধুলিকণায় যা আকাশকে আচ্ছন্ন করে ফেলে, এবং যার সুরমা দ্বারা (সূর্যের চোখ) রঞ্জিত করা হয়।(১০)--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপি ও সংযোজনীতে: আল-মুজাররাদ; যা একটি বিকৃতি...
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: তাকাসসামা, এবং সংযোজনীতে: তাবাহসামা; উভয়ই বিকৃতি।
(৩) ত: আল-মুমাররাদ।
(৪) মিরআতের সংযোজনীতে: এবং কাঠিন্যের মধ্যে...
(৫) 'বা' পাণ্ডুলিপি ও সংযোজনীতে: সুরার তীব্রতায়।
(৬) 'আলিফ': অর্জন করেছে।
(৭) সংযোজনীতে: এবং শুষ্কতা বা কঠোরতায়।
(৮) 'আলিফ' ও সংযোজনীতে: মুজাসসাদ।
(৯) মিরআতের সংযোজনীতে: এবং তার প্রসারে।
(১০) ত: অভ্যাসের কাঠিন্যে যা ফয়সালা অনুভব করায়... এবং মিরআতের সংযোজনীতে: আক্রমণের ধুলিকণায় যা আকাশকে পরিচিত করায় এবং রঞ্জিত করা হয়।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 474)