তাহা(১) ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি বকর কামালুদ্দিন আল-হামদানি(২) আল-ইরবিলি আশ-শাফিয়ি।
তিনি ছিলেন একজন বিদগ্ধ সাহিত্যিক, গুণী এবং কবি। 'দুবাইত'(৩) ছন্দ রচনায় তাঁর পারদর্শিতা ছিল। তিনি কায়রোতে বসবাস করতেন এবং এই বছরের জুমাদাল উলা মাসে সেখানেই ইন্তেকাল করেন(৪)। একবার মালিক আল-সালিহ আইয়ুবের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলে মালিক জ্যোতির্বিদ্যা(৫) নিয়ে কথা বলতে শুরু করেন। তখন তিনি তাৎক্ষণিকভাবে এই দুটি চরণ(৬) আবৃত্তি করেন: [বাসিত ছন্দ]
জ্যোতিষ্কপুঞ্জকে তাদের জন্য ছেড়ে দিন যারা এর মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করে … আর হে সুলতান! আপনি দৃঢ় সংকল্প নিয়ে এগিয়ে যান(৭)
নিশ্চয়ই নবী এবং নবীর সাহাবীগণ নিষেধ করেছেন … নক্ষত্র-গণনা থেকে, আর আপনি তো দেখেছেন(৮) তারা কিসের মালিক হয়েছিলেন
তিনি তাঁর শামসুদ্দিন নামক এক বন্ধুর নিকট একটি পত্র লিখেছিলেন, যাতে চোখের পীড়া (রমেদ) থেকে আরোগ্য লাভের পর তাকে সাক্ষাতের আমন্ত্রণ জানান(৯): [তবিল ছন্দ]
চক্ষু-চিকিৎসক আমাকে বলছে যে তোমার চোখ শান্ত (সুস্থ) হয়েছে … অতএব মন খারাপ করো না এবং চিত্তে আনন্দ রাখো
হে শামস (সূর্য)! দীর্ঘকাল আমি আপনাদের দেখা পাইনি … অথচ চোখ সুস্থ হওয়ার নিদর্শন তো এই যে সে সূর্যকে দেখবে(১০)
আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ(১১) ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাসান ইবনে উসমান(১২) জামালুদ্দিন ইবনে আশ-শাইখ নাজমুদ্দিন আল-বাদারাঈ(১৩) আল-বাগদাদি, পরবর্তীতে আদ-দিমাশকি।
তিনি তাঁর পিতার পর তাঁর মাদরাসায় অধ্যাপনা করেন এবং রজব মাসের ছয় তারিখ বুধবার তাঁর মৃত্যু(১৪) পর্যন্ত সেখানে কর্মরত ছিলেন। তাঁকে কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে দাফন করা হয়। তিনি ছিলেন সচ্চরিত্রবান একজন নেতা, তাঁর বয়স পঞ্চাশ অতিক্রান্ত হয়েছিল। আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।--------------------------------------------
(১) জীবনকথা - তাহা ইবনে ইব্রাহিম - জাইলু মিরআতিয যামান (৩/ ৩০৩ - ৩০৫), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৩৩৮), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/ ১৩০), তাবাকাতুল এসনবী (১/ ১৫৩), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ২৮১), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৩৭০) এবং শাজারাতুয যাহাব (৭/ ৬২৩)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে: আল-হামদানি; তবে আন-নুজুমুয যাহিরাহ ও জাইলুল মিরআহ গ্রন্থে আছে আল-হাজবানি, যা সঠিক। আর আদ-দালিলুশ শাফি গ্রন্থে আছে আল-হাইদাবানি।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ': যো-বাইত, এবং 'ত': রু-বাইত।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ব': তাঁর মৃত্যু হয়েছিল।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ব': ব্যাকরণ শাস্ত্র; যা ভুল।
(৬) শ্লোক দুটি জাইলুল মিরআহ, ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত, আন-নুজুমুয যাহিরাহ এবং আদ-দালিলুশ শাফি গ্রন্থে রয়েছে।
(৭) ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত গ্রন্থে আছে: হে সুলতান! আপনি সঠিক সংকল্প নিয়ে এগিয়ে যান।
(৮) ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত গ্রন্থে আছে: আপনি প্রত্যক্ষ করেছেন।
(৯) শ্লোক দুটি জাইলুল মিরআহ গ্রন্থে রয়েছে।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'ব': রুগ্ন চোখ সূর্যকে দেখতে না পেলেও সুস্থ চোখ তা দেখে।
(১১) জীবনকথা - আল-বাদারাঈ - জাইলু মিরআতিয যামান (৩/ ৩০৬), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৩৪১) এবং আদ-দারিস (১/ ২০৭)।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'ত': আফফান; যা একটি বিকৃতি।
(১৩) পাণ্ডুলিপি 'আ': আল-বারযানি। আল-বাদারাঈ শব্দটি নাহরাওয়ান অঞ্চলের বাদারায়া নামক স্থানের দিকে সম্পৃক্ত, যা বাকসাআ-এর নিকটে বানদানিন ও ওয়াসিত অঞ্চলের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। এটি খুরাসান অভিমুখী রাস্তার দক্ষিণে ছিল। আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৩১৬) এবং বুলদানুল খিলাফাহ (৮৮ ও ১০৭)।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'ব': মৃত্যু পর্যন্ত।