ইসরাঈল এবং একদল কুফরী করল, অতঃপর আমি মুমিনদেরকে তাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে শক্তিশালী করলাম, ফলে তারা বিজয়ী হলো} [আস-সাফ: ৬ - ১৪]। সুতরাং ঈসা আলাইহিস সালাম হলেন বনী ইসরাঈলের নবীগণের সমাপ্তিকারী। তিনি তাদের মাঝে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন এবং তাঁর পরে আগমনকারী সর্বশেষ নবী সম্পর্কে সুসংবাদ দিলেন, তাঁর নাম উল্লেখ করলেন এবং তাঁর গুণাবলি বর্ণনা করলেন যাতে তারা তাঁকে চিনতে পারে এবং তাঁকে দেখলে তাঁর অনুসরণ করতে পারে। এটি ছিল তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ প্রতিষ্ঠার জন্য এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের প্রতি অনুগ্রহ স্বরূপ, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {যারা অনুসরণ করে সেই রাসূলের, যিনি উম্মী নবী, যার কথা তারা তাদের কাছে রক্ষিত তওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়; যিনি তাদেরকে সৎকাজের নির্দেশ দেন ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করেন, আর তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করেন ও অপবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করেন এবং তাদের ওপর থেকে সেই বোঝা ও শৃঙ্খল অপসারণ করেন যা তাদের ওপর ছিল। সুতরাং যারা তাঁর প্রতি ঈমান আনে, তাঁকে সম্মান করে, তাঁকে সাহায্য করে এবং তাঁর সাথে অবতীর্ণ নূরের অনুসরণ করে, তারাই সফলকাম} [আল-আরাফ: ১৫৭]।
মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেন: আমার কাছে সাওর ইবনে ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার নিজের সম্পর্কে আমাদের কিছু বলুন। তিনি বললেন: "আমি আমার পিতা ইবরাহীমের দোয়া এবং ঈসার সুসংবাদ। আর আমার মা যখন আমার গর্ভধারণ করেছিলেন, তখন তিনি দেখেছিলেন যে, তাঁর থেকে একটি নূর নির্গত হয়েছে যার দ্বারা সিরিয়া ভূমির বুসরার প্রাসাদসমূহ আলোকিত হয়ে গিয়েছিল"(১)।
ইরবাদ(২) ইবনে সারিয়াহ এবং আবু উমামাহ থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে(৩), আর তাতে রয়েছে "ইবরাহীমের দোয়া ও ঈসার সুসংবাদ"। আর তা হলো এই যে, ইবরাহীম যখন কাবা নির্মাণ করেন তখন বলেছিলেন: {হে আমাদের রব, তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করুন} আয়াত: [আল-বাকারাহ: ১২৯]। আর যখন বনী ইসরাঈলের নবুওয়াত ঈসা আলাইহিস সালামের কাছে গিয়ে শেষ হলো, তখন তিনি তাদের মাঝে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন এবং তাদের জানিয়ে দিলেন যে, তাদের থেকে নবুওয়াতের ধারা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে এবং তাঁর পরে নবুওয়াত থাকবে নিরঙ্কুশভাবে সর্বশেষ নবী সেই আরবীয় উম্মী নবী আহমাদের মাঝে, আর তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম, যিনি ইবরাহীম খলীল আলাইহিস সালামের পুত্র ইসমাঈলের বংশধর। আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর যখন তিনি (ঈসা) সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ তাদের কাছে আসলেন, তখন তারা বলল: এটি তো স্পষ্ট জাদু} [আস-সাফ: ৬]। এখানে সর্বনামটি ঈসা আলাইহিস সালামের দিকে ফেরার সম্ভাবনা আছে, আবার মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে ফেরার সম্ভাবনাও আছে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর মুমিন বান্দাদের ইসলাম ও মুসলিমদের সাহায্যে এবং তাঁর নবীকে সাহায্য ও সহযোগিতা করতে উৎসাহিত করেছেন দ্বীন প্রতিষ্ঠা ও দাওয়াত প্রচারের ক্ষেত্রে। তিনি বলেছেন: {হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর সাহায্যকারী হও, যেমন মরিয়ম-পুত্র ঈসা হাওয়ারীদের বলেছিল: আল্লাহর পথে কারা আমার সাহায্যকারী হবে?} অর্থাৎ আল্লাহর পথে দাওয়াতের কাজে কে আমাকে সাহায্য করবে?(৪) {হাওয়ারীরা বলেছিল: আমরাই আল্লাহর সাহায্যকারী}। আর এটি ছিল 'নাসিরাহ' নামক একটি গ্রামে, যার কারণে তাদের 'নাসারা' বলা হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর বনী ইসরাঈলের একদল ঈমান আনল এবং একদল কুফরী করল} [আস-সাফ: ১৪]। অর্থাৎ যখন ঈসা বনী ইসরাঈল ও অন্যদের আল্লাহর পথে আহ্বান করলেন, তখন তাদের মধ্যে কেউ ঈমান আনল এবং কেউ...--------------------------------------------
(১) এটি আস-সিরাহ গ্রন্থে (১/১৭৫) রয়েছে। তাঁর সূত্র ধরে তাবারী তাঁর তাফসীরে, হাকিম (২/৬০০) এবং বায়হাকী আদ-দালায়িল গ্রন্থে (১/৮৩) এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইরবাদ বর্ণনা করেছেন এবং আবু উমামাহ থেকে"। ইরবাদ ইবনে সারিয়াহর হাদীসটি আহমাদ (৪/১২৭) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম আদ-দালায়িল গ্রন্থে (১০), বুখারী তাঁর আত-তারিখুল কাবীর গ্রন্থে (৬/৬৮), ইবনে হিব্বান (৬৪০৪), বায়হাকী আদ-দালায়িল গ্রন্থে (২/১৩০) এবং অন্যরা এটি বর্ণনা করেছেন। এতে সাঈদ ইবনে সুওয়াইদ আল-কালবী রয়েছেন যার অবস্থা অজ্ঞাত (মাজহুলুল হাল), এবং হাফেজ ইবনে হাজার 'তাজীলুল মানফাআ' গ্রন্থে (পৃ. ১৫২) উল্লেখ করেছেন যে, বুখারী বলেছেন: তাঁর এই হাদীসটি সহীহ নয়। আমি (লেখক) বলছি: কিন্তু এই হাদীসের অন্যান্য সাক্ষী ও সূত্র রয়েছে যার মাধ্যমে এটি শক্তিশালী হয়, যার একটি এর পূর্বেই উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) আবু উমামাহর হাদীসটি আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৫/২৬২) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল)। আমি বলছি: এর পূর্ববর্তী হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে গণ্য।
(৪) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে 'সাহায্যকারী' শব্দটি অন্য রূপে আছে।