كلها، فنهبت الخواطئ وسلبن جميع ما كان معهن حتى يتزوجن(1)، وكتب إلى جميع البلاد بذلك، وأسقط(2) المكوس التي كانت مرتبةً على ذلك، وعُوّض من كان محالًا على ذلك بغيرها ولله الحمد والمنة.
ثم عاد السلطان بعساكره إلى مصر، فلما كان في أثناء الطريق عند خربة اللصوص تعرضت له امرأة فذكرت له أن ولدها دخل إلى مدينة صور، وأن صاحبها الفرنجي غدر به وقتله وأخذ ماله، فركب السلطان وشنّ الغارة على صور فأخذ منها شيئًا كثيرًا، وقتل خلقًا، فأرسل إليه ملكها ما سبب هذا؟ فذكر له غدره ومكره بالتجار، ثم قال السلطان لمقدم الجيوش: أوهم الناس: أني مريض وأني بالمحفة(3) وأحضرِ الأطباء واستوصفْ لي منهم ما يصلحُ لمريضٍ به كذا وكذا، وإذا وصفوا لك فأحضر الأشربةَ إلى المحفة وأنتم سائرون. ثم ركب السلطان على البريد وساق مسرعًا [حتى دخل الديار المصرية] فكشف أحوال ولده وكيف الأمر بالديار المصرية بعده، ثم عاد مسرعًا إلى الجيش فجلس في المحفة وأظهروا عافيته وتباشروا بذلك. وهذه جرأة عظيمة، وإقدام هائل.
وفيها: حج السلطان الملك الظاهر وفي صحبته الأمير بدر الدين الخزندار، وقاضي القضاة صدر الدين سليمان الحنفي(4)، وفخر الدين بن لقمان، وتاج الدين بن الأثير ونحو من ثلاثمئة مملوك، وأجناد من الخلقة(5) المنصورة، فسار على طريق الكرك ونظر في أحوالها ثم منها إلى المدينة النبوية، فأحسن إلى أهلها ونظر في أحوالها، ثم منها إلى مكة فتصدق على المجاورين ثم وقف بعرفة وطاف طواف الإفاضة وفتحت له الكعبة فغسلها بماء الورد وطيَّبها بيده، ثم وقف بباب الكعبة فتناول أيدي الناس ليدخلوا الكعبة وهو بينهم، ثم رجع فرمى الجمرات ثم تعجل النفر فعاد على المدينة المنورة فزار القبر الشريف مرة ثانية [على ساكنه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وعلى آله وأهل بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الكرام أجمعين إلى يوم الدين](6) ثم سار إلى الكرك فدخلها في التاسع والعشرين من ذي الحجة، وأرسلَ البشيرَ إلى دمشق بقدومه سالمًا، فخرج الأميرُ جمال الدين آقوش النجيبي(7) نائبها ليتلقَّى البشيرَ في ثاني المحرم، فإذا هو السلطان نفسه يسيرُ في الميدان الأخضر، وقد سبقَ الجميعَ،--------------------------------------------
(1) أ: حتى تزوجه.
(2) أ، ب: وأسقطت.
(3) أ، ب: في المحفة.
(4) سترد ترجمة صدر الدين سليمان في وفيات سنة 677 هـ من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(5) أ، ب وذيل مرآة الزمان (2/ 409): الحلقة.
(6) عن ط وحدها.
(7) سترد ترجمة آقوش النجيبي في وفيات سنة 677 من هذا الجزء.
ثم عاد السلطان بعساكره إلى مصر، فلما كان في أثناء الطريق عند خربة اللصوص تعرضت له امرأة فذكرت له أن ولدها دخل إلى مدينة صور، وأن صاحبها الفرنجي غدر به وقتله وأخذ ماله، فركب السلطان وشنّ الغارة على صور فأخذ منها شيئًا كثيرًا، وقتل خلقًا، فأرسل إليه ملكها ما سبب هذا؟ فذكر له غدره ومكره بالتجار، ثم قال السلطان لمقدم الجيوش: أوهم الناس: أني مريض وأني بالمحفة(3) وأحضرِ الأطباء واستوصفْ لي منهم ما يصلحُ لمريضٍ به كذا وكذا، وإذا وصفوا لك فأحضر الأشربةَ إلى المحفة وأنتم سائرون. ثم ركب السلطان على البريد وساق مسرعًا [حتى دخل الديار المصرية] فكشف أحوال ولده وكيف الأمر بالديار المصرية بعده، ثم عاد مسرعًا إلى الجيش فجلس في المحفة وأظهروا عافيته وتباشروا بذلك. وهذه جرأة عظيمة، وإقدام هائل.
وفيها: حج السلطان الملك الظاهر وفي صحبته الأمير بدر الدين الخزندار، وقاضي القضاة صدر الدين سليمان الحنفي(4)، وفخر الدين بن لقمان، وتاج الدين بن الأثير ونحو من ثلاثمئة مملوك، وأجناد من الخلقة(5) المنصورة، فسار على طريق الكرك ونظر في أحوالها ثم منها إلى المدينة النبوية، فأحسن إلى أهلها ونظر في أحوالها، ثم منها إلى مكة فتصدق على المجاورين ثم وقف بعرفة وطاف طواف الإفاضة وفتحت له الكعبة فغسلها بماء الورد وطيَّبها بيده، ثم وقف بباب الكعبة فتناول أيدي الناس ليدخلوا الكعبة وهو بينهم، ثم رجع فرمى الجمرات ثم تعجل النفر فعاد على المدينة المنورة فزار القبر الشريف مرة ثانية [على ساكنه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وعلى آله وأهل بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الكرام أجمعين إلى يوم الدين](6) ثم سار إلى الكرك فدخلها في التاسع والعشرين من ذي الحجة، وأرسلَ البشيرَ إلى دمشق بقدومه سالمًا، فخرج الأميرُ جمال الدين آقوش النجيبي(7) نائبها ليتلقَّى البشيرَ في ثاني المحرم، فإذا هو السلطان نفسه يسيرُ في الميدان الأخضر، وقد سبقَ الجميعَ،--------------------------------------------
(1) أ: حتى تزوجه.
(2) أ، ب: وأسقطت.
(3) أ، ب: في المحفة.
(4) سترد ترجمة صدر الدين سليمان في وفيات سنة 677 هـ من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(5) أ، ب وذيل مرآة الزمان (2/ 409): الحلقة.
(6) عن ط وحدها.
(7) سترد ترجمة آقوش النجيبي في وفيات سنة 677 من هذا الجزء.
সেগুলোর সবকটি; অতপর ভ্রষ্টা নারীদের লুণ্ঠন করা হলো এবং তাদের নিকট যা কিছু ছিল তা ছিনিয়ে নেওয়া হলো যতক্ষণ না তারা বিবাহ করে(১)। তিনি সমস্ত জনপদে এই মর্মে নির্দেশনামা লিখে পাঠালেন এবং এর ওপর ধার্যকৃত সকল শুল্ক(২) রহিত করলেন। আর যাদের জীবিকা এর ওপর নির্ভরশীল ছিল, তাদের অন্য উৎস থেকে ক্ষতিপূরণ প্রদান করা হলো। সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা একমাত্র আল্লাহর প্রাপ্য।
এরপর সুলতান তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে মিসরের দিকে যাত্রা করলেন। পথিমধ্যে 'খিরবাতুল লুসুস' নামক স্থানে এক নারী তাঁর সম্মুখীন হয়ে আরজি পেশ করল যে, তার পুত্র সুর নগরীতে প্রবেশ করেছিল, কিন্তু সেখানকার ফরাসি অধিপতি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে তাকে হত্যা করেছে এবং তার ধন-সম্পদ আত্মসাৎ করেছে। সুলতান তৎক্ষণাৎ অশ্বপৃষ্ঠে আরোহণ করলেন এবং সুর নগরীর ওপর অতর্কিত আক্রমণ চালিয়ে সেখান থেকে প্রচুর মালামাল হস্তগত করলেন এবং অনেককে হত্যা করলেন। সেখানকার রাজা তাঁর নিকট এই আক্রমণের কারণ জানতে চেয়ে পাঠালে তিনি বণিকদের প্রতি তার বিশ্বাসভঙ্গ ও ষড়যন্ত্রের কথা উল্লেখ করলেন। এরপর সুলতান প্রধান সেনাপতিকে বললেন: "মানুষের মনে এই ধারণা সৃষ্টি করো যে, আমি অসুস্থ এবং ডুলিতে(৩) অবস্থান করছি। চিকিৎসকদের উপস্থিত করো এবং তাদের নিকট আমার জন্য এমন ওষুধের ব্যবস্থাপত্র দিতে বলো যা অমুক অমুক রোগে আক্রান্ত রোগীর জন্য উপযুক্ত। তারা যখন তোমার নিকট ওষুধের বর্ণনা দেবে, তখন তোমরা চলার পথে সেই পানীয়গুলো ডুলির ভেতর পৌঁছে দেবে।" অতঃপর সুলতান দ্রুতগামী ঘোড়ায় সওয়ার হয়ে দ্রুতবেগে [মিসরের ভূখণ্ডে প্রবেশ করলেন] এবং সেখানে তাঁর পুত্রের অবস্থা ও তাঁর অনুপস্থিতিতে মিসরের পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করলেন। এরপর তিনি দ্রুত সেনাবাহিনীতে ফিরে এসে ডুলিতে আরোহণ করলেন এবং নিজের সুস্থতা প্রকাশ করলেন। এতে সকলে আনন্দিত হয়ে একে অপরকে সুসংবাদ প্রদান করতে লাগল। এটি ছিল অত্যন্ত সাহসী ও বিস্ময়কর এক পদক্ষেপ।
অত্র বছরেই: সুলতান আল-মালিকুল জাহির হজ পালন করেন। তাঁর সঙ্গে ছিলেন আমির বদরুদ্দিন আল-খাজানদার, কাযিউল কুযাত সাদরুদ্দিন সুলাইমান আল-হানাফি(৪), ফখরুদ্দিন ইবনে লুকমান, তাজউদ্দিন ইবনুল আসির এবং প্রায় তিনশ মামলুক এবং বিজয়ী সেনাবাহিনীর(৫) একদল সৈন্য। তিনি কারাক অভিমুখে যাত্রা করে সেখানকার অবস্থা তদারকি করলেন, এরপর মদিনা মুনাওয়ারায় পৌঁছে সেখানকার অধিবাসীদের প্রতি অনুগ্রহ করলেন এবং তাদের অবস্থা পর্যবেক্ষণ করলেন। এরপর মক্কায় পৌঁছে সেখানে অবস্থানরতদের সদকা প্রদান করলেন। অতঃপর আরাফাতে অবস্থান করলেন এবং তাওয়াফে ইফাযা সম্পন্ন করলেন। তাঁর জন্য কাবার দ্বার উন্মুক্ত করা হলো এবং তিনি নিজ হাতে গোলাপ জল দিয়ে কাবা শরীফ ধৌত ও সুগন্ধিযুক্ত করলেন। তারপর তিনি কাবার দরজায় দাঁড়িয়ে মানুষের হাত ধরে ভেতরে প্রবেশ করাতে লাগলেন এবং নিজেও তাদের মাঝে অবস্থান করলেন। এরপর তিনি ফিরে এসে জামারাতে পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং দ্রুত মিনা ত্যাগ করে মদিনা মুনাওয়ারায় পুনরায় প্রত্যাবর্তন করলেন এবং রওজা শরীফ যিয়ারত করলেন [তাঁর অধিবাসীর ওপর বর্ষিত হোক সর্বোত্তম দরুদ ও পূর্ণাঙ্গ সালাম, এবং তাঁর পরিবার-পরিজন, পবিত্র আহলে বাইত ও কিয়ামত পর্যন্ত সকল সম্মানিত সাহাবীর ওপর](৬)। এরপর তিনি কারাক অভিমুখে যাত্রা করে যিলহজ মাসের ঊনত্রিশ তারিখে সেখানে প্রবেশ করলেন। তিনি নিজের কুশলে ফিরে আসার খবর দিয়ে দামেস্কে সুসংবাদ বাহক প্রেরণ করলেন। তখন দামেস্কের নায়েব আমির জামালুদ্দিন আকুশ আন-নাজীবি(৭) মুহাররমের দুই তারিখে সুসংবাদ বাহককে অভ্যর্থনা জানাতে বের হলেন, কিন্তু দেখলেন স্বয়ং সুলতান নিজেই ময়দানে উপস্থিত এবং তিনি সবার আগেই সেখানে পৌঁছে গেছেন।--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: যতক্ষণ না তিনি তাকে বিবাহ করেন।
(২) 'আ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং রহিত করা হয়েছিল।
(৩) 'আ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: ডুলির মধ্যে।
(৪) সাদরুদ্দিন সুলাইমানের জীবনী এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরির ইন্তেকাল অংশে ইনশাআল্লাহ বর্ণিত হবে।
(৫) 'আ', 'বা' এবং যাইলে মিরআতুয যামান (২/৪০৯) পাণ্ডুলিপিতে: 'হালকা' (এক বিশেষ সেনাদল)।
(৬) শুধুমাত্র 'তা' পাণ্ডুলিপি হতে সংগৃহীত।
(৭) আকুশ আন-নাজীবির জীবনী এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরির ইন্তেকাল অংশে বর্ণিত হবে।
এরপর সুলতান তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে মিসরের দিকে যাত্রা করলেন। পথিমধ্যে 'খিরবাতুল লুসুস' নামক স্থানে এক নারী তাঁর সম্মুখীন হয়ে আরজি পেশ করল যে, তার পুত্র সুর নগরীতে প্রবেশ করেছিল, কিন্তু সেখানকার ফরাসি অধিপতি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে তাকে হত্যা করেছে এবং তার ধন-সম্পদ আত্মসাৎ করেছে। সুলতান তৎক্ষণাৎ অশ্বপৃষ্ঠে আরোহণ করলেন এবং সুর নগরীর ওপর অতর্কিত আক্রমণ চালিয়ে সেখান থেকে প্রচুর মালামাল হস্তগত করলেন এবং অনেককে হত্যা করলেন। সেখানকার রাজা তাঁর নিকট এই আক্রমণের কারণ জানতে চেয়ে পাঠালে তিনি বণিকদের প্রতি তার বিশ্বাসভঙ্গ ও ষড়যন্ত্রের কথা উল্লেখ করলেন। এরপর সুলতান প্রধান সেনাপতিকে বললেন: "মানুষের মনে এই ধারণা সৃষ্টি করো যে, আমি অসুস্থ এবং ডুলিতে(৩) অবস্থান করছি। চিকিৎসকদের উপস্থিত করো এবং তাদের নিকট আমার জন্য এমন ওষুধের ব্যবস্থাপত্র দিতে বলো যা অমুক অমুক রোগে আক্রান্ত রোগীর জন্য উপযুক্ত। তারা যখন তোমার নিকট ওষুধের বর্ণনা দেবে, তখন তোমরা চলার পথে সেই পানীয়গুলো ডুলির ভেতর পৌঁছে দেবে।" অতঃপর সুলতান দ্রুতগামী ঘোড়ায় সওয়ার হয়ে দ্রুতবেগে [মিসরের ভূখণ্ডে প্রবেশ করলেন] এবং সেখানে তাঁর পুত্রের অবস্থা ও তাঁর অনুপস্থিতিতে মিসরের পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করলেন। এরপর তিনি দ্রুত সেনাবাহিনীতে ফিরে এসে ডুলিতে আরোহণ করলেন এবং নিজের সুস্থতা প্রকাশ করলেন। এতে সকলে আনন্দিত হয়ে একে অপরকে সুসংবাদ প্রদান করতে লাগল। এটি ছিল অত্যন্ত সাহসী ও বিস্ময়কর এক পদক্ষেপ।
অত্র বছরেই: সুলতান আল-মালিকুল জাহির হজ পালন করেন। তাঁর সঙ্গে ছিলেন আমির বদরুদ্দিন আল-খাজানদার, কাযিউল কুযাত সাদরুদ্দিন সুলাইমান আল-হানাফি(৪), ফখরুদ্দিন ইবনে লুকমান, তাজউদ্দিন ইবনুল আসির এবং প্রায় তিনশ মামলুক এবং বিজয়ী সেনাবাহিনীর(৫) একদল সৈন্য। তিনি কারাক অভিমুখে যাত্রা করে সেখানকার অবস্থা তদারকি করলেন, এরপর মদিনা মুনাওয়ারায় পৌঁছে সেখানকার অধিবাসীদের প্রতি অনুগ্রহ করলেন এবং তাদের অবস্থা পর্যবেক্ষণ করলেন। এরপর মক্কায় পৌঁছে সেখানে অবস্থানরতদের সদকা প্রদান করলেন। অতঃপর আরাফাতে অবস্থান করলেন এবং তাওয়াফে ইফাযা সম্পন্ন করলেন। তাঁর জন্য কাবার দ্বার উন্মুক্ত করা হলো এবং তিনি নিজ হাতে গোলাপ জল দিয়ে কাবা শরীফ ধৌত ও সুগন্ধিযুক্ত করলেন। তারপর তিনি কাবার দরজায় দাঁড়িয়ে মানুষের হাত ধরে ভেতরে প্রবেশ করাতে লাগলেন এবং নিজেও তাদের মাঝে অবস্থান করলেন। এরপর তিনি ফিরে এসে জামারাতে পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং দ্রুত মিনা ত্যাগ করে মদিনা মুনাওয়ারায় পুনরায় প্রত্যাবর্তন করলেন এবং রওজা শরীফ যিয়ারত করলেন [তাঁর অধিবাসীর ওপর বর্ষিত হোক সর্বোত্তম দরুদ ও পূর্ণাঙ্গ সালাম, এবং তাঁর পরিবার-পরিজন, পবিত্র আহলে বাইত ও কিয়ামত পর্যন্ত সকল সম্মানিত সাহাবীর ওপর](৬)। এরপর তিনি কারাক অভিমুখে যাত্রা করে যিলহজ মাসের ঊনত্রিশ তারিখে সেখানে প্রবেশ করলেন। তিনি নিজের কুশলে ফিরে আসার খবর দিয়ে দামেস্কে সুসংবাদ বাহক প্রেরণ করলেন। তখন দামেস্কের নায়েব আমির জামালুদ্দিন আকুশ আন-নাজীবি(৭) মুহাররমের দুই তারিখে সুসংবাদ বাহককে অভ্যর্থনা জানাতে বের হলেন, কিন্তু দেখলেন স্বয়ং সুলতান নিজেই ময়দানে উপস্থিত এবং তিনি সবার আগেই সেখানে পৌঁছে গেছেন।--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: যতক্ষণ না তিনি তাকে বিবাহ করেন।
(২) 'আ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং রহিত করা হয়েছিল।
(৩) 'আ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: ডুলির মধ্যে।
(৪) সাদরুদ্দিন সুলাইমানের জীবনী এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরির ইন্তেকাল অংশে ইনশাআল্লাহ বর্ণিত হবে।
(৫) 'আ', 'বা' এবং যাইলে মিরআতুয যামান (২/৪০৯) পাণ্ডুলিপিতে: 'হালকা' (এক বিশেষ সেনাদল)।
(৬) শুধুমাত্র 'তা' পাণ্ডুলিপি হতে সংগৃহীত।
(৭) আকুশ আন-নাজীবির জীবনী এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরির ইন্তেকাল অংশে বর্ণিত হবে।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 420)