وعمل في الصف القبلي منها(1) بركة وشاذروان. وكان في مكانها(2) قناة من القنوات ينتفع الناس بها(3) عند انقطاع نهر بانياس(4) فغيرت وعمل [هذا] الشاذروان.
[قلت]: ثم غُيِّرت(5) وعمل مكانها دكاكين.
وفيها: استدعى الظاهر نائبه على دمشق الأمير آقوش، فسار إليه سامعًا مطيعًا، وناب عنه(6) الأمير علم الدين الحصني حتى عاد مكرمًا معزوزًا(7).
وفيها: ولى [الملك] الظاهر قضاة من بقية المذاهب في مصر(8) مستقلين بالحكم يولون من جهتهم في البلدان أيضًا كما يولي الشافعي، فتولَّى قضاء الشافعية التاج عبد الوهاب ابن بنت الأعز(9)، و [تولى قضاء] الحنفية شمس(10) الدين سليمان، و [قضاء] المالكية شمس الدين السُّبْكي(11)، والحنابلة شمس الدين محمد المقدسي(12)، وكان ذلك يوم الإثنين الثاني والعشرين من ذي الحجة بدار العدل(13)، وكان سبب ذلك كثرة توقف القاضي [تاج الدين] بن بنت الأعز في أمور تخالف مذهب الشافعي، وتوافق غيره من المذاهب، فأشار الأمير جمال الدين أيدغدي(14) العزيزي على السلطان بأن يولي من كل مذهب قاضيًا(15) مستقلًا يحكم بمقتضى مذهبه، فأجابه إلى ذلك، وكان يحب رأيه ومشورته(16).--------------------------------------------
(1) أ، ب: منه.
(2) أ، ب: وكان في موضعها قناة.
(3) عن ط وحدها.
(4) ط: ماناس؛ تحريف.
(5) أ، ب: ثم غيّر ذلك.
(6) أ، ب: الأمير جمال الدين آقوش النجيبي فسار إليه سمعًا وطاعة وقد ناب.
(7) أ، ب: معززًا.
(8) أ، ب: الديار المصرية.
(9) سترد ترجمة لابن بنت الأعز في حوادث سنة 680 من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(10) كذا في الأصول، وفي مصادره: صدر الدين. وسترد ترجمته في وفيات سنة 677 من هذا الجزء إن شاء الله.
(11) سترد ترجمة السبكي في وفيات سنة 669 من هذا الجزء.
(12) سترد ترجمة القاضي محمد المقدسي في وفيات سنة 676 من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(13) أ: بدار العقل، وفي ب: بدار العزل؛ وكلاهما تحريف.
(14) سترد ترجمة ايدغدي في وفيات سنة 664 من هذا الجزء إن شاء الله.
(15) أ، ب: قاضي قضاة.
(16) ينتهي هذا الخبر في أ، ب بقوله: فأجابه إلى ذلك ففعل كما ذكرنا.
[قلت]: ثم غُيِّرت(5) وعمل مكانها دكاكين.
وفيها: استدعى الظاهر نائبه على دمشق الأمير آقوش، فسار إليه سامعًا مطيعًا، وناب عنه(6) الأمير علم الدين الحصني حتى عاد مكرمًا معزوزًا(7).
وفيها: ولى [الملك] الظاهر قضاة من بقية المذاهب في مصر(8) مستقلين بالحكم يولون من جهتهم في البلدان أيضًا كما يولي الشافعي، فتولَّى قضاء الشافعية التاج عبد الوهاب ابن بنت الأعز(9)، و [تولى قضاء] الحنفية شمس(10) الدين سليمان، و [قضاء] المالكية شمس الدين السُّبْكي(11)، والحنابلة شمس الدين محمد المقدسي(12)، وكان ذلك يوم الإثنين الثاني والعشرين من ذي الحجة بدار العدل(13)، وكان سبب ذلك كثرة توقف القاضي [تاج الدين] بن بنت الأعز في أمور تخالف مذهب الشافعي، وتوافق غيره من المذاهب، فأشار الأمير جمال الدين أيدغدي(14) العزيزي على السلطان بأن يولي من كل مذهب قاضيًا(15) مستقلًا يحكم بمقتضى مذهبه، فأجابه إلى ذلك، وكان يحب رأيه ومشورته(16).--------------------------------------------
(1) أ، ب: منه.
(2) أ، ب: وكان في موضعها قناة.
(3) عن ط وحدها.
(4) ط: ماناس؛ تحريف.
(5) أ، ب: ثم غيّر ذلك.
(6) أ، ب: الأمير جمال الدين آقوش النجيبي فسار إليه سمعًا وطاعة وقد ناب.
(7) أ، ب: معززًا.
(8) أ، ب: الديار المصرية.
(9) سترد ترجمة لابن بنت الأعز في حوادث سنة 680 من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(10) كذا في الأصول، وفي مصادره: صدر الدين. وسترد ترجمته في وفيات سنة 677 من هذا الجزء إن شاء الله.
(11) سترد ترجمة السبكي في وفيات سنة 669 من هذا الجزء.
(12) سترد ترجمة القاضي محمد المقدسي في وفيات سنة 676 من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(13) أ: بدار العقل، وفي ب: بدار العزل؛ وكلاهما تحريف.
(14) سترد ترجمة ايدغدي في وفيات سنة 664 من هذا الجزء إن شاء الله.
(15) أ، ب: قاضي قضاة.
(16) ينتهي هذا الخبر في أ، ب بقوله: فأجابه إلى ذلك ففعل كما ذكرنا.
এর দক্ষিণ সারিতে(১) একটি জলাধার এবং একটি কৃত্রিম জলপ্রপাত (শাদরাওয়ান) তৈরি করা হয়েছিল। এর স্থানে একটি জলপ্রণালী ছিল যার মাধ্যমে বানিয়াস নদীর(৪) পানি প্রবাহ বন্ধ হয়ে গেলে মানুষ উপকৃত হত(৩)। পরে সেটি পরিবর্তন করে [এই] শাদরাওয়ানটি তৈরি করা হয়।
[আমি বলছি]: অতঃপর এটিও পরিবর্তিত করা হয়েছিল(৫) এবং এর পরিবর্তে সেখানে দোকানঘর নির্মাণ করা হয়েছিল।
এবং এই বছরেই: সুলতান আল-জাহির দামেস্কে তার প্রতিনিধি আমির আকুশকে তলব করেন। তিনি আনুগত্য সহকারে তার কাছে যাত্রা করেন এবং তার অনুপস্থিতিতে প্রতিনিধি হিসেবে কাজ করেন(৬) আমির আলম উদ্দিন আল-হিসনি, যতক্ষণ না তিনি (আকুশ) সম্মানিত ও মহিমান্বিত হয়ে(৭) ফিরে আসেন।
এবং এই বছরেই: [বাদশাহ] আল-জাহির মিসরের(৮) অবশিষ্ট মাযহাবগুলো থেকে স্বতন্ত্র বিচারক নিয়োগ করেন, যারা শাফেয়ী বিচারকের ন্যায় স্ব-স্ব অঞ্চলের বিচারকার্য পরিচালনার জন্য নিজেদের পক্ষ থেকে প্রতিনিধি নিয়োগের ক্ষমতা লাভ করেন। সেমতে, শাফেয়ী বিচারক হিসেবে তাজ আব্দুল ওয়াহাব ইবনে বিনতে আল-আ'য(৯), হানাফী বিচারক হিসেবে শামস(১০) উদ্দিন সুলাইমান, মালিকী বিচারক হিসেবে শামস উদ্দিন আস-সুবকি(১১) এবং হাম্বলী বিচারক হিসেবে শামস উদ্দিন মুহাম্মদ আল-মাকদিসি(১২) নিয়োগপ্রাপ্ত হন। এটি ছিল জিলহজ মাসের ২২ তারিখ, সোমবার, দারুল আদলে(১৩)। এর কারণ ছিল শাফেয়ী মাযহাবের পরিপন্থী অথচ অন্যান্য মাযহাবের অনুকূলে থাকা বিষয়গুলোতে বিচারক [তাজ উদ্দিন] ইবনে বিনতে আল-আ'যের অত্যধিক দ্বিধাবোধ। অতঃপর আমির জামাল উদ্দিন আইদুগদি(১৪) আল-আজিজি সুলতানকে পরামর্শ দেন যেন তিনি প্রতিটি মাযহাব থেকে একজন করে স্বতন্ত্র বিচারক(১৫) নিয়োগ করেন যারা নিজ মাযহাব অনুযায়ী বিচার করবেন। সুলতান তার পরামর্শ গ্রহণ করেন, কারণ তিনি তার মতামত ও পরামর্শ পছন্দ করতেন(১৬)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'তার থেকে'।
(২) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'এবং এর স্থানে একটি জলপ্রণালী ছিল'।
(৩) কেবল পাণ্ডুলিপি 'ত' থেকে বর্ণিত।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: 'মানাস'; যা একটি লেখনী প্রমাদ।
(৫) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'অতঃপর সেটি পরিবর্তন করা হয়েছিল'।
(৬) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'আমির জামাল উদ্দিন আকুশ আন-নাজীবি, তিনি শ্রবণ ও আনুগত্য সহকারে তার নিকট যাত্রা করেন এবং প্রতিনিধি নিযুক্ত হন'।
(৭) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'সম্মানিত অবস্থায়'।
(৮) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'মিসর ভূখণ্ডে'।
(৯) ইনশাআল্লাহ তা'আলা, এই খণ্ডের ৬৮০ হিজরীর ঘটনাবলীতে ইবনে বিনতে আল-আ'যের জীবনী আসবে।
(১০) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে এর অন্যান্য উৎসে রয়েছে: 'সদর উদ্দিন'। ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে তার জীবনী আসবে।
(১১) এই খণ্ডের ৬৬৯ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে আস-সুবকির জীবনী আসবে।
(১২) ইনশাআল্লাহ তা'আলা, এই খণ্ডের ৬৭৬ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে বিচারক মুহাম্মদ আল-মাকদিসির জীবনী আসবে।
(১৩) পাণ্ডুলিপি আলিফে: 'দারুল আকল', এবং পাণ্ডুলিপি বা-তে: 'দারুল আযল'; উভয়টিই লেখনী প্রমাদ।
(১৪) ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডের ৬৬৪ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে আইদুগদির জীবনী আসবে।
(১৫) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'প্রধান বিচারপতি' (কাযিউল কুদাত)।
(১৬) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে এই সংবাদটি নিম্নোক্ত বাক্যের মাধ্যমে শেষ হয়েছে: 'অতঃপর তিনি তাতে সম্মত হলেন এবং আমরা যেভাবে উল্লেখ করেছি সেভাবে কাজ করলেন'।
[আমি বলছি]: অতঃপর এটিও পরিবর্তিত করা হয়েছিল(৫) এবং এর পরিবর্তে সেখানে দোকানঘর নির্মাণ করা হয়েছিল।
এবং এই বছরেই: সুলতান আল-জাহির দামেস্কে তার প্রতিনিধি আমির আকুশকে তলব করেন। তিনি আনুগত্য সহকারে তার কাছে যাত্রা করেন এবং তার অনুপস্থিতিতে প্রতিনিধি হিসেবে কাজ করেন(৬) আমির আলম উদ্দিন আল-হিসনি, যতক্ষণ না তিনি (আকুশ) সম্মানিত ও মহিমান্বিত হয়ে(৭) ফিরে আসেন।
এবং এই বছরেই: [বাদশাহ] আল-জাহির মিসরের(৮) অবশিষ্ট মাযহাবগুলো থেকে স্বতন্ত্র বিচারক নিয়োগ করেন, যারা শাফেয়ী বিচারকের ন্যায় স্ব-স্ব অঞ্চলের বিচারকার্য পরিচালনার জন্য নিজেদের পক্ষ থেকে প্রতিনিধি নিয়োগের ক্ষমতা লাভ করেন। সেমতে, শাফেয়ী বিচারক হিসেবে তাজ আব্দুল ওয়াহাব ইবনে বিনতে আল-আ'য(৯), হানাফী বিচারক হিসেবে শামস(১০) উদ্দিন সুলাইমান, মালিকী বিচারক হিসেবে শামস উদ্দিন আস-সুবকি(১১) এবং হাম্বলী বিচারক হিসেবে শামস উদ্দিন মুহাম্মদ আল-মাকদিসি(১২) নিয়োগপ্রাপ্ত হন। এটি ছিল জিলহজ মাসের ২২ তারিখ, সোমবার, দারুল আদলে(১৩)। এর কারণ ছিল শাফেয়ী মাযহাবের পরিপন্থী অথচ অন্যান্য মাযহাবের অনুকূলে থাকা বিষয়গুলোতে বিচারক [তাজ উদ্দিন] ইবনে বিনতে আল-আ'যের অত্যধিক দ্বিধাবোধ। অতঃপর আমির জামাল উদ্দিন আইদুগদি(১৪) আল-আজিজি সুলতানকে পরামর্শ দেন যেন তিনি প্রতিটি মাযহাব থেকে একজন করে স্বতন্ত্র বিচারক(১৫) নিয়োগ করেন যারা নিজ মাযহাব অনুযায়ী বিচার করবেন। সুলতান তার পরামর্শ গ্রহণ করেন, কারণ তিনি তার মতামত ও পরামর্শ পছন্দ করতেন(১৬)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'তার থেকে'।
(২) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'এবং এর স্থানে একটি জলপ্রণালী ছিল'।
(৩) কেবল পাণ্ডুলিপি 'ত' থেকে বর্ণিত।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: 'মানাস'; যা একটি লেখনী প্রমাদ।
(৫) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'অতঃপর সেটি পরিবর্তন করা হয়েছিল'।
(৬) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'আমির জামাল উদ্দিন আকুশ আন-নাজীবি, তিনি শ্রবণ ও আনুগত্য সহকারে তার নিকট যাত্রা করেন এবং প্রতিনিধি নিযুক্ত হন'।
(৭) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'সম্মানিত অবস্থায়'।
(৮) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'মিসর ভূখণ্ডে'।
(৯) ইনশাআল্লাহ তা'আলা, এই খণ্ডের ৬৮০ হিজরীর ঘটনাবলীতে ইবনে বিনতে আল-আ'যের জীবনী আসবে।
(১০) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে এর অন্যান্য উৎসে রয়েছে: 'সদর উদ্দিন'। ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে তার জীবনী আসবে।
(১১) এই খণ্ডের ৬৬৯ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে আস-সুবকির জীবনী আসবে।
(১২) ইনশাআল্লাহ তা'আলা, এই খণ্ডের ৬৭৬ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে বিচারক মুহাম্মদ আল-মাকদিসির জীবনী আসবে।
(১৩) পাণ্ডুলিপি আলিফে: 'দারুল আকল', এবং পাণ্ডুলিপি বা-তে: 'দারুল আযল'; উভয়টিই লেখনী প্রমাদ।
(১৪) ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডের ৬৬৪ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের অধীনে আইদুগদির জীবনী আসবে।
(১৫) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে আছে: 'প্রধান বিচারপতি' (কাযিউল কুদাত)।
(১৬) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও বা-তে এই সংবাদটি নিম্নোক্ত বাক্যের মাধ্যমে শেষ হয়েছে: 'অতঃপর তিনি তাতে সম্মত হলেন এবং আমরা যেভাবে উল্লেখ করেছি সেভাবে কাজ করলেন'।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 403)