তিনি ছিলেন একজন গুণী ও ধর্মপ্রাণ আলেম। তিনি বেশ কিছুকাল আলেপ্পোতে বসবাস করেন, এরপর মিশরের উদ্দেশ্যে যাত্রা করার সময় দামেস্ক অতিক্রম করেন। তিনি জাকিউদ্দীন আব্দুল আজিম আল-মুনজিরীর(১) পর 'দারুল হাদিস আল-কামিলিয়্যাহ'-এর দায়িত্বভার গ্রহণ করেছিলেন(২)। বাগদাদ ও অন্যান্য দেশ থেকে হাদিস শ্রবণের ক্ষেত্রে তাঁর বিশেষ খ্যাতি ছিল এবং তাঁর বয়স সত্তর ছাড়িয়েছিল(৩)।
আল-কাব্বারী(৪): তিনি হলেন সৎকর্মশীল শায়খ মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর ইবনে ইয়াহইয়া, শায়খ আবুল কাসিম আল-কাব্বারী আল-ইসকান্দরানী। তিনি তাঁর নিজস্ব বাগানে বসবাস করতেন, সেখান থেকেই জীবিকা নির্বাহ করতেন, সেখানে কাজ করতেন এবং বীজ বপন করতেন। তিনি অত্যন্ত পরহেযগার ছিলেন এবং মানুষকে তাঁর বাগানের ফল খাওয়াতেন। তিনি [এই বছরের] ৬ই শাবান পঁচাত্তর বছর বয়সে আলেকজান্দ্রিয়ায় মৃত্যুবরণ করেন। তিনি সৎকাজের আদেশ দিতেন, অসৎকাজে নিষেধ করতেন এবং শাসকদের অন্যায় থেকে বিরত রাখতেন; তাঁর যুহদ বা দুনিয়াবিমুখতার কারণে তারা তাঁর কথা শুনত ও মান্য করত। লোকেরা যখন তাঁর সাথে দেখা করতে আসত, তিনি বাড়ির জানালা দিয়ে তাদের সাথে কথা বলতেন এবং তারা তাতেই সন্তুষ্ট থাকত।
তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত একটি বিস্ময়কর ঘটনা এই যে, তিনি এক ব্যক্তির কাছে তাঁর একটি পশু বিক্রি করেছিলেন। কয়েক দিন পর ক্রেতা এসে বলল: "হে আমার মনিব, আপনার কাছ থেকে যে পশুটি কিনেছি সেটি আমার কাছে কিছুই খাচ্ছে না।" শায়খ তার দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি জীবিকা নির্বাহের জন্য কী কাজ করো(৫)?" সে উত্তর দিল: "আমি ওয়ালীর (শাসক) দরবারে একজন বার্তাবাহক।" শায়খ তাকে বললেন: "আমাদের পশু হারাম ভক্ষণ করে না।" এরপর তিনি ঘরের ভেতরে গিয়ে তাকে তার দিরহামগুলো ফেরত দিলেন এবং সাথে আরও অনেক দিরহাম মিশিয়ে দিলেন যাতে তা আলাদা করা না যায়(৬)। বরকতের আশায় লোকেরা সেই বার্তাবাহকের কাছ থেকে প্রতিটি দিরহাম তিন দিরহামের বিনিময়ে কিনে নিল এবং তিনি তাঁর পশুটি ফেরত নিলেন। তিনি যখন মৃত্যুবরণ করেন, তখন তিনি যে আসবাবপত্র(৭) রেখে গিয়েছিলেন তার মূল্য ছিল মাত্র পঞ্চাশ দিরহাম, কিন্তু তা বিশ হাজার(৮) দিরহামে বিক্রি হয়েছিল।
আবু শামা(৯) বলেন: রমজানের আটাশ তারিখে মৃত্যুবরণ করেন:
মুহিউদ্দীন আব্দুল্লাহ(১০) ইবনে সাফীউদ্দীন ইবরাহীম ইবনে মারজুক; দামেসকে মাদরাসায়ে নূরিয়ার পার্শ্ববর্তী নিজ বাসভবনে। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) আলিফ, বা: মিশরের ভূখণ্ডের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন এবং তিনি দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
(২) তাঁর জীবনী ৬৫৬ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
(৩) আলিফ, বা: নব্বই। এটি একটি অনুলিপি বিভ্রাট, কারণ তিনি ৫৯২ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
(৪) আল-কাব্বারীর জীবনী দেখুন: 'যাইলুর রওদাতাইন' (৩১), 'যাইলু মিরআতিয যামান' (২/৩১৫-৩১৬), 'তারিখুল ইসলাম' (১৫-৬৭), 'আল-ইবার' (৫/২৭১), 'আল-ইশারাহ' (৩৫৯), 'আল-ইলাম বি ওফায়াতিল আলাম' (২৭৭), 'আন-নুজুমুয যাহিরাহ' (৭/২১৭) এবং 'শাযারাতুয যাহাব' (৩/৫৪০)। শেষোক্ত গ্রন্থে 'আল-আব্বারী' লেখা হয়েছে, যা একটি অনুলিপি বিভ্রাট এবং সংশোধনযোগ্য।
(৫) আলিফ, বা: পেশা।
(৬) আলিফ, বা: তিনি তাকে তার দিরহামগুলো ফেরত দিলেন এবং সাথে আরও অনেক দিরহাম মিশিয়ে দিলেন, ফলে সেগুলোর মধ্যে কোনো পার্থক্য করা যাচ্ছিল না।
(৭) তু: 'আল-আসাস' (সীন দিয়ে), এটি অনুলিপিকারক বা মুদ্রণকারীর একটি ভুল, যিনি নিঃসন্দেহে একজন মিশরীয়। কারণ মিশরীয়রা উচ্চারণের সময় 'ছা' (الثاء) বর্ণটিকে 'সীন' (السين) হিসেবে উচ্চারণ করে, ফলে কেউ কেউ যেভাবে উচ্চারণ করে সেভাবেই লিখে ফেলে। আমরা পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত বইগুলোতে এটি প্রায়ই লক্ষ্য করেছি (বাশার)।
(৮) আলিফ, বা: বরকত এবং তিনি যা রেখে গিয়েছিলেন তার মূল্য ছিল পঞ্চাশ দিনার, যা পরে বিক্রি করা হয়।
(৯) যাইলুর রওদাতাইন (২৩১)।
(১০) তু: চব্বিশে রবিউস সানি মৃত্যুবরণ করেন; আলিফ ও বা-তে রয়েছে: আটাশ তারিখে মৃত্যুবরণ করেন। এখানে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা লেখকের মূল উৎস 'যাইলুর রওদাতাইন' থেকে নেওয়া।