والزين خضر(1) مسخرة الملك الأشرف موسى بن العادل.
نصر التاجر(2) والتاجر المشهور(3) الحاج نصر بن تَرْوس(4) وكان ملازمًا للصلوات بالجامع، وكان من ذوي اليسار والخير.
الخطيب عماد الدين بن الحرستاني(5) عبد الكريم بن [قاضي القضاة] جمال الدين عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني [عماد الدين الخطيب بدمشق].
كان خطيبًا بدمشق وناب في الحكم عن أبيه في الدولة الأشرفية، بعد ابن الصلاح إلى أن توفي في دار(6) الخطابة في تاسع عِشْري جمادى الأولى، وصلي عليه بالجامع(7) ودفن عند أبيه بقاسيون، وكانت جنازته حافلة، وقد جاوز الثمانين بخمس سنين، وتولى(8) بعده الخطابة والغزالية ولده محيي(9) الدين، وباشر [بعده] مشيخة دار الحديث الشيخ شهاب الدين أبو شامة(10).
محيي الدين(11) محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الحسين بن سراقة الحافظ المحدث الأنصاري الشاطبي أبو بكر المغربي.--------------------------------------------
(1) ط: "والذي حضر" وهو تحريف قبيح، وما أثبتناه هو الصواب، قال أبو شامة في وفيات السنة: "توفي الزين خضر المعروف بالمسخرة" ذيل الروضتين (229) (بشار).
(2) ترجمة - التاجر نصر - في ذيل الروضتين (229) وفي ذيل مرآة الزمان (2/ 314) وتاريخ الإسلام (15/ 65).
(3) أ، ب: الشهير.
(4) أ، ب: بروس، وفي ذي المرآة: بردس، وفي ط: دس، وكله تحريف والصواب ما أثبتنا من خط الذهبي.
(5) ترجمة - ابن الحرستاني - في ذيل الروضتين (229) وذيل مرآة الزمان (2/ 295 - 296) وتاريخ الإسلام (15/ 56) والإشارة (359) والعبر (5/ 268 - 269) والنجوم الزاهرة (7/ 217) وشذرات الذهب (7/ 536).
(6) أ، ب: بدار.
(7) أ، ب: في التاسع والعشرين من جمادى الأولى من هذه السنة وصلي عليه بجامع دمشق.
(8) أ، ب: وقد تولى.
(9) ط: مجد الدين، وأ، ب: مجير الدين. وكلاهما تحريف والخبر في الدارس (1/ 421) وسترد ترجمة ابنه محيي الدين في وفيات سنة 682 من هذا الجزء إن شاء الله.
(10) سترد ترجمة أبي شامة في وفيات سنة 665 من هذا الجزء إن شاء الله.
(11) ترجمة - ابن سراقة - في ذيل الروضتين، وذيل مرآة الزمان (2/ 304 - 307) وتاريخ الإسلام (15 - 61) والعبر (5/ 270) والإشارة (359) والإعلام (217) وفوات الوفيات (3/ 245 - 246) والنجوم الزاهرة (7/ 217 - 218) والشذرات (7/ 538 - 539) ونفح الطيب (2/ 63).
এবং জাইন খিজর(১) আল-মালিক আল-আশরাফ মুসা বিন আল-আদিলের কৌতুক অভিনেতা ছিলেন।
বণিক নাসর(২) এবং প্রখ্যাত বণিক(৩) আল-হাজ্জ নাসর বিন তারওয়াস।(৪) তিনি জামে মসজিদে সর্বদা সালাতে উপস্থিত থাকতেন এবং অত্যন্ত সচ্ছল ও দানশীল ব্যক্তি ছিলেন।
খতিব ইমাদউদ্দীন ইবনুল হারাসতানি(৫) আব্দুল কারিম বিন [কাযিউল কুদাত] জামালউদ্দীন আব্দুস সামাদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হারাসতানি [দামেস্কের খতিব ইমাদউদ্দীন]।
তিনি দামেস্কের খতিব ছিলেন এবং আশরাফিয়া শাসনের আমলে ইবনুস সালাহর পর থেকে তাঁর পিতার স্থলাভিষিক্ত হয়ে বিচারকাজ পরিচালনা করেন। তিনি উনত্রিশে জুমাদাল উলা-তে দারুল খিতাবায় (খতিবের বাসভবনে)(৬) মৃত্যুবরণ করেন। জামে মসজিদে তাঁর জানাজা সম্পন্ন হয়(৭) এবং কাসিউন পাহাড়ে তাঁর পিতার পাশে তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর জানাজায় প্রচুর মানুষের সমাগম হয়েছিল। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স পঁচাশি বছর পার হয়েছিল। তাঁর পর(৮) তাঁর পুত্র মুহিউদ্দীন(৯) খুতবা ও গাযালিয়া মাদরাসার দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং [তাঁর পরে] শেখ শিহাবুদ্দীন আবু শামা(১০) দারুল হাদিসের মাশায়েখ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
মুহিউদ্দীন(১১) মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আল-হুসাইন বিন সুরাকাহ আল-হাফিজ আল-মুহাদ্দিস আল-আনসারি আশ-শাতিবি আবু বকর আল-মাগরিবী।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত': "ওয়াল্লাযি হাযারা", যা একটি কুৎসিত বিকৃতি। আমরা যা লিখেছি তাই সঠিক। আবু শামা 'ওয়াফিয়াতুস সানাহ'-তে বলেছেন: "জাইন খিজর মৃত্যুবরণ করেছেন, যিনি আল-মাসখারা (কৌতুক অভিনেতা) নামে পরিচিত ছিলেন।" যাইলুর রওদাতাইন (২২৯) (বাশার)।
(২) বণিক নাসরের জীবনী দেখুন: যাইলুর রওদাতাইন (২২৯), যাইলু মিরআতিয যামান (২/৩১৪) এবং তারিখুল ইসলাম (১৫/৬৫)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে আছে: আশ-শাহীর।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে আছে: 'বারুস', যাইলুল মিরআত-এ আছে: 'বারদাস', এবং পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: 'দাস'। এ সবই বিকৃতি, এবং ইমাম যাহাবীর হস্তলিপি থেকে আমরা যা প্রমাণ করেছি তাই সঠিক।
(৫) ইবনুল হারাসতানির জীবনী দেখুন: যাইলুর রওদাতাইন (২২৯), যাইলু মিরআতিয যামান (২/২৯৫-২৯৬), তারিখুল ইসলাম (১৫/৫৬), আল-ইশারাহ (৩৫৯), আল-ইবার (৫/২৬৮-২৬৯), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/২১৭) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৫৩৬)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে আছে: বিদারি (বাসভবনে)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে আছে: এই বছরের জুমাদাল উলা মাসের উনত্রিশ তারিখে এবং দামেস্কের জামে মসজিদে তাঁর জানাজা সম্পন্ন হয়।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে আছে: ওয়া কদ তাওয়াল্লা (এবং তিনি দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন)।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: মাজদুদ্দীন, এবং পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে আছে: মুজিরুদ্দীন। উভয়টিই বিকৃতি। এ সংক্রান্ত সংবাদ 'আদ-দারিস' (১/৪২১)-এ রয়েছে। তাঁর পুত্র মুহিউদ্দীনের জীবনী এই খণ্ডের ৬৮২ হিজরির মৃত্যু সংবাদে সামনে আসবে, ইনশাআল্লাহ।
(১০) আবু শামার জীবনী এই খণ্ডের ৬৬৫ হিজরির মৃত্যু সংবাদে সামনে আসবে, ইনশাআল্লাহ।
(১১) ইবনু সুরাকাহর জীবনী দেখুন: যাইলুর রওদাতাইন, যাইলু মিরআতিয যামান (২/৩০৪-৩০৭), তারিখুল ইসলাম (১৫/৬১), আল-ইবার (৫/২৭০), আল-ইশারাহ (৩৫৯), আল-ইলাম (২১৭), ফাওয়াতুল ওয়াফিয়াত (৩/২৪৫-২৪৬), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/২১৭-২১৮), আশ-শাযারাত (৭/৫৩৮-৫৩৯) এবং নাফহুত তীব (২/৬৩)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 399)